ثانيا: مؤلفاته المخطوطة، ومنها:

• الآيات المحكمات والمتشابهات خلاصة الأثر (4/ 358)، وإيضاح المكنون (1/ 7)، والسحب الوابلة (464). .
• إتحاف ذوي الألباب في قوله تعالى: يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ) يوجد له نسخة خطية في مكتبة الأوقاف العامة بالموصل برقم (3/ 125)، وأخرى بمكتبة أسعد أفندي بتركيا - استانبول برقم (1300).
• الأدلة الوفية بتصويب قول الفقهاء والصوفية السحب الوابلة (465)، وإيضاح المكنون (1/ 52)، ومختصر طبقات الحنابلة (109).

• إرشاد من كان قصده لا إله إلا الله السحب الوابلة (464)، وإيضاح المكنون (2/ 426)، ومختصر طبقات الحنابلة (109).
• أرواح الأشباح في الكلام على الأرواح إيضاح المكنون (1/ 64)، والأعلام (7/ 203)، وهدية العارفين (2/ 426).
• أزهار الفلاة في آية قصر الصلاة خلاصة الأثر (4/ 359)، وإيضاح المكنون (1/ 66)، وهدية العارفين (2/ 426).
• الأسئلة في مسائل مشكلة إيضاح المكنون (1/ 159)، وقد ذكره المؤلف في أقاويل الثقات (75) بهذا الاسم.
• إيقاظ العارفين على حكم أوقاف السلاطين.
• البرهان في تفسير القرآن، لم يتمه خلاصة الأثر (4/ 359)، والسحب الوابلة (464)، ومختصر طبقات الحنابلة (109).
• بشرى ذوي الإحسان لمن يقضي حوائج الإخوان النعت الأكمل (193)، وإيضاح المكنون (1/ 184)، ومختصر طبقات الحنابلة (110).
• بشرى من استبصر وأمر بالمعروف ونهى عن المنكر مختصر طبقات الحنابلة (110)، وهدية العارفين (2/ 426)، والسحب الوابلة (466).
• تحسين الطرق والوجوه في قوله عليه السلام اطلبوا الخير عند حسان الوجوه له نسخة خطية في مكتبه المصغرات الفيلمية بقسم المخطوطات بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة برقم حفظ (4813).
• تحقيق الظنون بأخبار الطاعون يوجد له نسخ خطية في المكتبه المركزيه بالرياض برقم حفظ (1650)، وفي المكتبه الوطنيه بباريس برقم حفظ [2026 (2)]، وفي المكتبة الملكيه (مكتبه الدوله) بالمانيا - برلين - برقم حفظ (6373).
• تحقيق المقالة هل الأفضل في حق النبي عليه الصلاة والسلام - الولاية أو النبوة أو الرسالة؟ إيضاح المكنون (1/ 267)، وهدية العارفين (2/ 426)، ومختصر طبقات الحنابلة (110).
• تسكين الأشواق بأخبار العشاق إيضاح المكنون (1/ 267)، والنعت الأكمل (193).

• تشويق الأنام إلى حج بيت الله الحرام يوجد له نسخة خطية في خدا بخش (1/ 290)، وعنه صورة بمخطوطات الجامعة الإسلامية برقم (1536 / ف).
• تلخيص أوصاف المصطفى وذكر من بعده من الخلفا يوجد له نسخة في مكتبة شهيد علي باشا برقم (1861)، وفي مكتبة الخزانه الملكية بالرباط برقم حفظ (4894)، وفي مكتبة مركز البحث العلمي واحياء التراث الاسلامي بمكه المكرمه برقم حفظ (128) عن مكتبه الحرم النبوي 25/ 219, 57 عن مكتبه الحرم المكي 60 سيره.
• تنبيه الماهر على غير ما هو المتبادر من الأحاديث الواردة في الصفات هدية العارفين (2/ 427)، وإيضاح المكنون (1/ 327)، والنعت الأكمل (192). .
• تنوير بصائر المقلدين في مناقب الأئمة المجتهدين له نسخة خطية في بدار الكتب برقم حفظ (7/ 146)، وفي مكتبة شستربيتي بايرلندا - دبلن برقم حفظ (5/ 4324).
• تهذيب الكلام في حكم أرض مصر والشام إيضاح المكنون (1/ 342)، ومختصر طبقات الحنابلة (110)، والسحب الوابلة (465).
• توضيح البرهان في الفرق بين الإسلام والإيمان يوجد له نسخة خطية في المكتبة التيمورية بالقاهرة برقم (397)، ومكتبة سليم آغا - بتركيا- برقم 657.
• جامع الدعاء وورد الأولياء ومناجاة الأصفياء يوجد له نسخة خطية، في دار الكتب المصرية برقم (6/ 190).
• الحجج البينة في إبطال اليمين مع البينة.
• الحكم الملكية والكلم الأزهرية له نسخة خطية في المكتبه الوطنيه بباريس برقم حفظ [2026 (5)].
• دليل الحكام في الوصول إلى دار السلام إيضاح المكنون (1/ 478)، والنعت الأكمل (193)، ومختصر طبقات الحنابلة (110).
• دليل الطالبين لكلام النحويين يوجد له نسخة خطية بجامعة السليمانية بالعراق برقم (186).

• ديوان الكرمي إيضاح المكنون (1/ 526)، وهدية العارفين (2/ 427)، والسحب الوابلة (466). وهو ديوان شعر للمؤلف.
• رسالة في السماع يوجد له صورة بمخطوطات الجامعة الإسلامية بالمدينة ضمن مجموع تحت رقم (1551 / ف).
• رسالة فيما وقع في كلام الصوفيين من ألفاظ موهمة للتكفير يوجد له نسخة خطية بالقاهرة - فهرس الكتبخانة - (7/ 546).
• رفع التلبيس عمن توقف فيما كفر به إبليس يوجد له نسخة بدار الكتب المصرية برقم (216) مجاميع.
• روض العارفين وتسليك المريدين إيضاح المكنون (1/ 589)، وخلاصة الأثر (4/ 359)، ومختصر طبقات الحنابلة (110).
• الروض النضر في الكلام على الخضر.
• رياض الأزهار في حكم السماع والأوتار والغناء والأشعار.
• السراج المنير في استعمال الذهب والحرير.
• سلوك الطريقة في الجمع بين كلام أهل الشريعة والحقيقة إيضاح المكنون (2/ 25)، والنعت الأكمل (192).
• شفاء الصدور في زيارة المشاهد والقبور طبع بمطابع الحميضي، بالرياض، عام 1418هـ تحقيق جمال بن حبيب صلاح.
• فتح المنان بتفسير آية الامتنان إيضاح المكنون (1/ 174)، والنعت الأكمل (192)، ومختصر طبقات الحنابلة (110).
• فرائد فوائد الفكر في الإمام المهدي المنتظر يوجد له نسخة في دار الكتب المصرية فهرس الكتبخانة (6/ 161).
• فم الوكاء في كلام السفيان من ألفاظ المهملات في التكفير.
  تاريخ الأدب لبروكلمان (2/ 484).
• قرة عين الودود بمعرفة المقصور والممدود إيضاح المكنون (2/ 225)، خلاصة الأثر (4/ 358).
• قلائد العقيان في قوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ).

• القول المعروف في فضائل المعروف يوجد له نسخة خطية في المكتبة التيمورية ضمن مجموع رقم (272).
• الكلمات البينات في قوله تعالى: وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ.
  يوجد له صورة بمكتبة المخطوطات بالجامعة الإسلامية برقم (1158 / ف).
• لطائف المعارف إيضاح المكنون (2/ 405)، والنعت الأكمل (193).
• محرك سواكن الغرام إلى حج بيت الله الحرام يوجد له نسخة خطية في مكتبة المخطوطات بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية تحت رقم (2572).
• المختصر في علم الصرف يوجد له نسخة خطية في مكتبة طوب كابي سراي باستانبول برقم (180).
• مرآة الفكر في المهدي المنتظر إيضاح المكنون (2/ 461)، وخلاصة الأثر (4/ 359).
• المسائل اللطيفة في فسخ الحج والعمرة الشريفة خلاصة الأثر (4/ 360)، والنعت الأكمل (193)، وإيضاح المكنون (2/ 427).
• المسرة والبشارة في فضل السلطنة والوزارة يوجد له نسخة في مكتبة الكونجرس بواشنطن رقم (65)، فهرس المخطوطات العربية بالكونجرس (49).
• مقدمة الخائض في علم الفرائض إيضاح المكنون (2/ 543)، والسحب الوابلة (464).
• منية المحبين وبغية العاشقين يوجد له نسخة في مكتبة الإسكندرية تحت رقم (4564).
• نزهة المتفكر إيضاح المكنون (2/ 641)، وخلاصة الأثر (4/ 360).
• نزهة الناظرين في تاريخ من ولي مصر من الخلفاء والسلاطين له نسخة خطية في دار الكتب المصريه، رقم الحفظ 5/ 389 (2076) , (2269).
• نزهة الناظرين في فضائل الغزاة والمجاهدين إيضاح المكنون (2/ 642)، وهدية العارفين (2/ 427)، ومختصر طبقات الحنابلة (110).
• نزهة نفوس الأخيار ومطلع مشارق الأنوار يوجد له نسخة في مكتبة الأزهر برقم (2419).

• النادرة الغريبة والواقعة العجيبة إيضاح المكنون (2/ 614)، ومختصر طبقات الحنابلة (110)، والسحب الوابلة (466).
• نصيحة يوجد نسخة منه في برلين برقم (5415).

10 - وفاته: توفي الإمام العلامة بعد حياة حافلة بالعلم والتعليم والتدريس والإفتاء في القاهرة في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وثلاثين وألف من الهجرة.
وهذا التاريخ ذكره جميع من ترجم له إلا ابن حميد انفرد عنهم وحدد تاريخ