حكم الخلية والبرية والبائن وَحل الله عَليّ حرَام

179 - وَقَالَ أبي إِذا قَالَ حل الله عَليّ حرَام وَله امْرَأَة فكفارة مُغَلّظَة عتق رَقَبَة أَو صَوْم شَهْرَيْن أَو إطْعَام سِتِّينَ مِسْكينا وَشبهه بقوله أَنْت عَليّ كَظهر أُمِّي فَقَالَ إِنَّمَا أَرَادَ بقوله أَنْت عَليّ كَظهر أُمِّي التَّحْرِيم 180 - قلت فَإِذا قَالَ حل الله عَليّ حرَام أَعنِي بِهِ الطَّلَاق فقد حرم وَخص بِالطَّلَاق

قَالَ كَذَلِك الخلية والبرية والبائن لَا أَقُول فِيهَا شَيْئا وأخاف أَن تكون ثَلَاثًا