أهل الأثرالأرشيف العلمي

باب غسل القدمين ووجوب ذلك مع العقبين

# ٣٧١ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد قال: ثنا عمر بن عبد الرحمن الأبار، عن منصور بن المعتمر، عن هلال بن يساف، عن أبي يحيى، مولى عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو، قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوما يتوضئون فرأى أعقابهم بيضاء تلوح، قال: «ويل للأعقاب من النار»

# ٣٧٢ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد قال: ثنا هشيم، قال: ثنا شعبة، عن محمد بن زياد، قال: رأيت أبا هريرة أتى على قوم يتوضئون، فقال: أسبغوا الوضوء، فإني سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «ويل للعقب من النار» قال محمد، ثنا أبو بكر، قال: ثنا عاصم بن علي، قال: ثنا شعبة مثله

# ٣٧٣ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد قال: ثنا ابن أبي مريم، عن الليث بن سعد، ونافع بن يزيد، عن حيوة بن شريح، عن عقبة بن مسلم التجيبي، عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ⦗٣٧٦⦘ «ويل للأعقاب من النار»

# ٣٧٤ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: رأت عائشة رضي الله عنها عبد الرحمن يتوضأ فقالت: يا عبد الرحمن أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «ويل للأعقاب من النار»

# ٣٧٥ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد قال: ثنا كثير، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن سالم الدوسي، قال: سمعت عائشة، رضي الله عنها تقول لأخيها عبد الرحمن: أسبغ الوضوء، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ⦗٣٧٨⦘ يقول: «ويل للأعقاب من النار» . ⦗٣٨٢⦘

# ٣٧٦ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد قال: ثنا أبو النضر، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن سالم، مولى دوس، عن عائشة، أنها قالت ذلك لعبد الرحمن، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم.

# ٣٧٧ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد قال: أخبرنا عمر بن يونس اليمامي، عن عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، قال: حدثني أبو سالم أو قال سالم مولى المهري أنه سمع عائشة تقول ذلك لعبد الرحمن أيضا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

# ٣٧٨ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن أبي كريب، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «ويل للعراقيب من النار»

ورد أيضاً في: الطهور

# ٣٧٩ - قال محمد، حدثنا أبو بكر، وحدثنا خلف بن هشام، قال: ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن أبي كرب، أو ابن أبي كريب - شك خلف - عن جابر بن عبد الله، مثله

# ٣٨٠ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد قال: حدثنا حسان بن عبد الله، عن ابن لهيعة، عن عبد رب بن سعيد، عن سليمان بن كيسان، عن سعيد بن أبي كرب، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «ويل للعراقيب من النار»

ورد أيضاً في: الطهور
فصول الكتاب · 54 فصل · 412 صفحة
الطهور
تأليف أبو عبيد القاسم بن سلام
تقدّمك في الكتاب: باب غسل القدمين ووجوب ذلك مع العقبين — 48 من 54
فصول الطهور · 412 صفحة
مقدمة الكتابباب فضل الطهور تكون بعده الصلاةباب فضل الوضوء من غير ذكر صلاة بعدهباب فضل الوضوء في غير حدث والرخصة في تركهباب الفضل في تسمية الله عز وجل عند الوضوء للصلاة ووجوبه والرخصة في تركهباب فضل ذكر الله جل وعز بعد الوضوء والطهور، وما يستحب من ذلك إن لم يكن هناك صلاةباب فضل النوم على طهارة وإن كان لم يكن هناك صلاةباب الوضوء ثلاثا ثلاثا والسنة فيهباب سنة الوضوء في الثلاث والاثنينباب السنة في الثلاث والواحدةباب سنة الوضوء في الواحدة لا يزاد عليهاباب مقدار الماء للطهور في الوضوء والغسل بالمد والصاع وما فيه من السنةباب تقليل الماء في الوضوء وما يستحب من ذلكباب ما يستحب من الاقتصاد في الوضوء ويكره من السرف فيهباب الوضوء في الآنية التي من جواهر الأرض من النحاس وغيره، والرخصة فيه ما خلا الذهب والفضةباب النية في الوضوء والاغتسال، وما في وجوبها وتركهاباب ذكر الماء وما في طهارته ونجاسته من السنن والآثارباب التوسعة في طهارة الماء الذي لا نجاسة له من غير توقيت في مبلغهباب التغليظ في نجاسة الماء وما فيها من الكراهة من غير توقيت أيضاباب السنة في التوقيت الذي هو مفسر للبابين الأولينباب ذكر الآبار ونحوها من المياه التي تمدها العيون يمات فيهاباب ذكر الماء النجس يتوضأ به ولا يعلم ذلك إلا بعد الصلاةباب ذكر ما لا ينجس الماء من الهوام ونحوها من خشاش الأرض الذي لا دم لهباب الوضوء بسؤر المرأة وما فيه من الطهارة وغيرهاباب سؤر الكلب وما فيه من الكراهة والنجاسة والتغليظباب ذكر سؤر الهرة وما فيه من الرخصة والكراهيةباب ذكر سؤر السباع وما فيها من الكراهة والرخصة سواء الكلب والهرباب سؤر البغل والحمار وغيره من صنوف الأسآر وما فيه من الاختلافباب ذكر ماء البحر والتطهر به وما فيه من السعة والكراهةباب ذكر المطاهر التي يتوضأ منها العوام وما فيها من السعة والرخصة والكراهيةباب الماء المسخن يكون للوضوء والاغتسالباب الوضوء بالماء الآجن والمتغير من غير نجاسة تخالطهباب الوضوء بالنبيذ وما فيه من الرخصة والكراهةباب الوضوء باللبن والثلجباب السنة في غسل اليدين قبل إدخالهما في الإناءباب ذكر الاستنشاق والمضمضة والسنة فيهماباب عدد المضمضة والاستنشاق والسنة في جمعهما بغرفة وتفريقهما بغرفتينباب المضمضة والاستنشاق يستعان عليهما بالأصابعباب غسل الوجه في الوضوء وما يجب فيه وكيف سنتهباب ذكر تخليل اللحية مع غسل الوجهباب غسل الذراعين في الوضوء وتقديم أحدهما قبل الأخرىباب ذكر مسح الرأس والسنة فيهباب عدد مسح الرأس وما فيه من الآثارباب استئناف أخذ الماء الجديد لمسح الرأس ووجوب ذلكباب مسح ظاهر الأذنين وباطنهما في الوضوءباب ذكر الأذنين وموضعهما من الرأس والوجهباب الاستعانة بالأصابع في مسح الأذنين ومسح القفاباب غسل القدمين ووجوب ذلك مع العقبينباب وجوب غسل القدمين ووجوب ذلك مع باطنهاباب وجوب غسل القدمين مع التخليل بين أصابعهماباب المسح على القدمين والرخصة في ترك غسلهماباب وجوب الوضوء من الريح وغيرها في الصلاة وغير الصلاةباب الانصراف في الصلاة للمحدث ووقت وجوبهباب الوضوء من الرعاف الذي ينصرف عن الصلاة
جارٍ التحميل