باب فضل الوضوء في غير حدث والرخصة في تركه
# ٣٨ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد ثنا أبو الأسود، عن ابن لهيعة، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم المعافري، عن أبي غطيف الهذلي، أنه رأى ابن عمر توضأ للظهر ثم للعصر ثم للمغرب، قال: فقلت: يا أبا عبد الرحمن أسنة هذا الوضوء لكل صلاة؟، فقال: إن كان لكافيا وضوئي لصلاة ⦗١٣٠⦘ الصبح ولصلواتي كلها، ما لم أحدث، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: «من توضأ على طهر كتب الله له عشر حسنات»، ففي ذلك رغبت يا ابن أخي
# ٣٩ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد ثنا حجاج، عن شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، عن النزال بن سبرة، أنه شهد عليا عليه السلام أتي بتور، فأخذ حفنة من ماء فمسح يديه وذراعيه ووجهه ورأسه ورجليه، ثم شرب فضله وهو قائم، ثم قال: إن أناسا يكرهون أن يشربوا وهم قيام، وإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صنع كما صنعت، وهذا وضوء من لم يحدث
# ٤٠ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم «كان يتوضأ لكل صلاة، فلما كان يوم الفتح صلى الصلوات بوضوء واحد»
# ٤١ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد قال: وحدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن محارب بن دثار، عن سليمان بن بريدة، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم «كان يتوضأ لكل صلاة، فلما كان يوم الفتح صلى الظهر والعصر بوضوء واحد»
# ٤٢ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد وحدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عمرو بن عامر الأنصاري، قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتوضأ لكل صلاة» . قلت: فكيف تصنعون أنتم؟ قالوا: ⦗١٣٥⦘ «نصلي الصلوات بوضوء واحد ما لم نحدث»
# ٤٣ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد ثنا يحيى بن سعيد، قال: أخبرنا مسعود بن علي، قال: سمعت عكرمة، يقول، قال سعد: «يصلي الرجل بطهور ما ⦗١٣٦⦘ لم يحدث»، قال: وكان علي عليه السلام يتلو هذه الآية: ﴿يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق﴾ [المائدة: ٦]
# ٤٤ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد قال حدثنا عبد الرحمن، عن شعبة، عن مسعود بن علي، عن عكرمة، عن علي، عليه السلام، وسعد، مثل ذلك.
قال أبو عبيد: معنى حديث علي أنه يتوضأ لكل صلاة أصح، ولكن الوضوء الذي وصفناه عنه في حديثه
# ٤٥ - ثنا المروزي، وحدثنا بسر بن الوليد، قال: حدثنا كثير بن عبد الله أبو هشام الأبلي، قال: سمعت أنسا، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «يا أنس إن استطعت أن تكون أبدا على وضوء فافعل، فإن ملك الموت إذا قبض روح ⦗١٣٧⦘ العبد وهو على وضوء كتب له سهما»
# ٤٦ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد حدثنا ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن ابن سيرين، قال: كانت الخلفاء يتوضئون لكل صلاة في الطست في المسجد ثم شك ابن أبي عدي في الطست والمسجد وقال: هكذا وجدته في كتابي
# ٤٧ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد حدثنا حجاج، عن شعبة، عن قتادة، قال: سمعت واقع بن سحبان، يحدث، عن يزيد بن مطرف بن يزيد، قال: كنا مع أبي موسى بشط دجلة، فصلينا الظهر ثم حضرت العصر، فقام ناس يتوضئون، فقال أبو موسى: إنه لا وضوء إلا على من أحدث
# ٤٨ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال: «إني لأصلي الظهر والعصر والمغرب بوضوء واحد ما لم أحدث»
# ٤٩ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد حدثنا يحيى بن سعيد، عن مجالد بن سعيد، قال: «رأيت عامرا قضى الصلوات كلها بوضوء واحد» قال أبو عبيد: وهذا قول سفيان بن سعيد ومالك بن أنس، وعليه أهل الحجاز، والعراق، لأنه لا وضوء إلا من أحدث، وهو الأمر المعمول عندنا لأنه الآخر من فعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم الذي ذكرناه عنه في يوم الفتح، وعليه المسلمون، وإنما تجديد الوضوء موضع فضيلة، كالذي رويناه عن ابن ⦗١٣٩⦘ عمر، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في أول الباب، فأما على وجوب فلا
# ٥٠ - حدثنا محمد، قال: حدثنا خلف بن هشام، قال: حدثنا أبو شهاب، عن سفيان، قال: «شيطان الوضوء يقال له الولهان»
# ٥١ - حدثنا المروزي، قال: حدثنا خلف، قال: حدثنا خالد، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن عثمان بن أبي العاص، قال: يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي، قال: وقد أتى قال: «ذلك الشيطان يقال له خنزب، فإذا أحسسته فانفث عن يسارك ثلاثا وتعوذ بالله منه» ففعلت، فذهب