أهل الأثرالأرشيف العلمي

باب فضل ذكر الله جل وعز بعد الوضوء والطهور، وما يستحب من ذلك إن لم يكن هناك صلاة

# ٦١ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد ثنا حسان بن عبد الله المصري، عن ابن لهيعة، عن عبد الرحمن الأعرج، قال: سمعت عمير بن عبد الله، يحدث عن عبد الله بن يسار، مولى ميمونة، عن أبي الجهيم الأنصاري، قال: أقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نحو بئر جمل، أراه قال: «فبال، فلقيه رجل فسلم عليه، فلم يرد عليه حتى أقبل على الجدار، فمسح وجهه ويده، ثم رد ⦗١٥٢⦘ عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم»

# ٦٢ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن أبي الأشمص، عن الحسن، قال: «سلم رجل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يبول فلم يرد عليه» ⦗١٥٤⦘ قال: وقال الحسن: «كانوا يحبون أن يذكروا الله على طهارة» قال أبو عبيد: في هذين الحديثين من العلم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جعل السلام اسما من أسماء الله، ولهذا كره أن يلفظ به إلا وهو طاهر،.
. . . . . . . . . . . . . . من فضل الذكر على الطهر

# ٦٣ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد ثنا هشيم، عن علي بن زيد بن جدعان، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس، قال: رأيت عمر بال فمسح يديه على الحائط، ثم مسح كفيه أحدهما بالأخرى، وقال: «هذا التسبيح والتهليل حتى تلقى الماء»

# ٦٤ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد ثنا أبو النضر، عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة، عن عبد الله بن دينار، قال: رأيت ابن عمر يدخل المذهب فيبول، ثم يخرج فيدخل كفيه في الماء، فيمسح بهما وجهه ⦗١٥٥⦘ وذراعيه ثم يقول: «إني أذكر الله عز وجل»

# ٦٥ - حدثنا محمد، قال: أخبرنا أبو عبيد حدثنا مروان بن معاوية، عن قدامة بن عبد الرحمن الرواسبي، قال: سمعت الضحاك بن مزاحم، يقول: قال ابن عباس: «من ذكر الله على طهر كتب الله له عشر حسنات، ومن ذكرالله على غير طهر كتب له حسنة واحدة»

فصول الكتاب · 54 فصل · 412 صفحة
فصول الطهور · 412 صفحة
مقدمة الكتابباب فضل الطهور تكون بعده الصلاةباب فضل الوضوء من غير ذكر صلاة بعدهباب فضل الوضوء في غير حدث والرخصة في تركهباب الفضل في تسمية الله عز وجل عند الوضوء للصلاة ووجوبه والرخصة في تركهباب فضل ذكر الله جل وعز بعد الوضوء والطهور، وما يستحب من ذلك إن لم يكن هناك صلاةباب فضل النوم على طهارة وإن كان لم يكن هناك صلاةباب الوضوء ثلاثا ثلاثا والسنة فيهباب سنة الوضوء في الثلاث والاثنينباب السنة في الثلاث والواحدةباب سنة الوضوء في الواحدة لا يزاد عليهاباب مقدار الماء للطهور في الوضوء والغسل بالمد والصاع وما فيه من السنةباب تقليل الماء في الوضوء وما يستحب من ذلكباب ما يستحب من الاقتصاد في الوضوء ويكره من السرف فيهباب الوضوء في الآنية التي من جواهر الأرض من النحاس وغيره، والرخصة فيه ما خلا الذهب والفضةباب النية في الوضوء والاغتسال، وما في وجوبها وتركهاباب ذكر الماء وما في طهارته ونجاسته من السنن والآثارباب التوسعة في طهارة الماء الذي لا نجاسة له من غير توقيت في مبلغهباب التغليظ في نجاسة الماء وما فيها من الكراهة من غير توقيت أيضاباب السنة في التوقيت الذي هو مفسر للبابين الأولينباب ذكر الآبار ونحوها من المياه التي تمدها العيون يمات فيهاباب ذكر الماء النجس يتوضأ به ولا يعلم ذلك إلا بعد الصلاةباب ذكر ما لا ينجس الماء من الهوام ونحوها من خشاش الأرض الذي لا دم لهباب الوضوء بسؤر المرأة وما فيه من الطهارة وغيرهاباب سؤر الكلب وما فيه من الكراهة والنجاسة والتغليظباب ذكر سؤر الهرة وما فيه من الرخصة والكراهيةباب ذكر سؤر السباع وما فيها من الكراهة والرخصة سواء الكلب والهرباب سؤر البغل والحمار وغيره من صنوف الأسآر وما فيه من الاختلافباب ذكر ماء البحر والتطهر به وما فيه من السعة والكراهةباب ذكر المطاهر التي يتوضأ منها العوام وما فيها من السعة والرخصة والكراهيةباب الماء المسخن يكون للوضوء والاغتسالباب الوضوء بالماء الآجن والمتغير من غير نجاسة تخالطهباب الوضوء بالنبيذ وما فيه من الرخصة والكراهةباب الوضوء باللبن والثلجباب السنة في غسل اليدين قبل إدخالهما في الإناءباب ذكر الاستنشاق والمضمضة والسنة فيهماباب عدد المضمضة والاستنشاق والسنة في جمعهما بغرفة وتفريقهما بغرفتينباب المضمضة والاستنشاق يستعان عليهما بالأصابعباب غسل الوجه في الوضوء وما يجب فيه وكيف سنتهباب ذكر تخليل اللحية مع غسل الوجهباب غسل الذراعين في الوضوء وتقديم أحدهما قبل الأخرىباب ذكر مسح الرأس والسنة فيهباب عدد مسح الرأس وما فيه من الآثارباب استئناف أخذ الماء الجديد لمسح الرأس ووجوب ذلكباب مسح ظاهر الأذنين وباطنهما في الوضوءباب ذكر الأذنين وموضعهما من الرأس والوجهباب الاستعانة بالأصابع في مسح الأذنين ومسح القفاباب غسل القدمين ووجوب ذلك مع العقبينباب وجوب غسل القدمين ووجوب ذلك مع باطنهاباب وجوب غسل القدمين مع التخليل بين أصابعهماباب المسح على القدمين والرخصة في ترك غسلهماباب وجوب الوضوء من الريح وغيرها في الصلاة وغير الصلاةباب الانصراف في الصلاة للمحدث ووقت وجوبهباب الوضوء من الرعاف الذي ينصرف عن الصلاة
الطهور
تأليف أبو عبيد القاسم بن سلام
تقدّمك في الكتاب: باب فضل ذكر الله جل وعز بعد الوضوء والطهور، وما يستحب من ذلك إن لم يكن هناك صلاة — 6 من 54
جارٍ التحميل