منظومة · ابن رسلان
بَاب الْجِزْيَة
١٠١٨
.. وَإِنَّمَا تُؤْخَذ من حر ذكر
مُكَلّف لَهُ كتاب اشْتهر
١٠١٩
أَو الْمَجُوس
١٠٢٠
.. دون من يهودا
آباؤه من بعد بعثة الْهدى
١٠٢١
أقلهَا فِي الْحول دِينَار ذهب
وَضَعفه من متوسط الرتب
١٠٢٢
وَمن غنى أَربع إِذا قبل
واشرط ضِيَافَة لمن بهم نزل
١٠٢٣
ثَلَاثَة ويلبسوا الغيارا
أَو فَوق ثوب جعلُوا زنارا
١٠٢٤
.. ويتركوا ركُوب خيل حربنا
وَلَا يساووا الْمُسلمين فِي الْبَنَّا
١٠٢٥
وانتقض الْعَهْد بجزية منع
وَحكم شرع بتمرد دفع
١٠٢٦
لاهرب بالطعن فِي الْإِسْلَام أَو
فعل يضر الْمُسلمين النَّقْض لَو
١٠٢٧
شَرط ترك وَالْإِمَام خيرا
فِيهِ كَمَا فِي كَامِل قد أسرا
١٠٢٨
1 كتاب الصَّيْد والذبائح
١٠٢٩
.. من مُسلم وذى كتاب حلا
لَا وثنى وَالْمَجُوس أصلا
١٠٣٠
وَالشّرط فِيمَا حللوا إِن يقدر
عَلَيْهِ قطع كل حلق ومرى
١٠٣١
حَيْثُ الْحَيَاة مُسْتَقر الحكم
بجارح لَا ظفر وَعظم
١٠٣٢
وَغير مَقْدُور عَلَيْهِ صيدا
أَو الْبَعِير ند أَو تردى
١٠٣٣
الْجرْح إِن يزهق بِغَيْر عظم
أَو جرحه أَو مَوته بالفم
١٠٣٤
إرْسَال كلب جارح أَو غَيره
من سبع معلم أَو طيره
١٠٣٥
.. يُطِيع غير مره إِذا اؤتمر
وَدون أكل ينتهى إِن ينزجر
١٠٣٦
وَإِنَّمَا يحل صيد أدْركهُ
مَيتا أَو الْمَذْبُوح حَال الحركه
١٠٣٧
وَسن أَن يقطع الْأَوْدَاج كَمَا
ينْحَر لبة الْبَعِير قَائِما
١٠٣٨
وَوجه الْمَذْبُوح نَحْو القبله
وَقبل أَن تصل قل بِسم الله
١٠٣٩
وسم فى أضْحِية وكبرا
وبالدعاء بِالْقبُولِ فاجهرا