الزبد في الفقه الشافعيبَاب الْوضُوء
منظومة · ابن رسلان

بَاب الْوضُوء

١٢٥
مُوجبه الْخَارِج من سَبِيل غير منى مُوجب التغسيل
١٢٦
كَذَا زَوَال الْعقل لَا ينوم كل مُمكن
ولمس مرأة رجل لَا محرم وَحَائِل للنقض كف وَمَسّ فرج بشر بِبَطن كف
١٢٧
.. واختير من أكل للحم الجزر
وَمَعَ يَقِين حدث أَو طهر
١٢٨
إِذا طرا شكّ بضده عمل
يقينه وسابق إِذا جهل
١٢٩
خُذ ضد مَا قبل يَقِين حَيْثُ لم
يعلم بِشَيْء فالوضوء مُلْتَزم
١٣٠
فروضه النِّيَّة واغسل وجهكا
١٣١
وغسلك الْيَدَيْنِ مَعَ مرفقكا
١٣٢
وَمسح بعض الرَّأْس ثمَّ أتسل وَعم
رجليك مَعَ كعبيك وَالتَّرْتِيب ثمَّ
١٣٣
لَهُ شُرُوط خَمْسَة طهُور مَا
وَكَونه مُمَيّزا وَمُسلمًا
١٣٤
.. وَعدم الْمَانِع من وُصُول
مَاء إِلَى بشرة المغسول
١٣٥
وَيدخل الْوَقْت لدائم الْحَدث
وعد مِنْهَا الرَّافِعِيّ رفع الْخبث
١٣٦
وَالسّنَن السِّوَاك ثمَّ بسملا
وأغسل يَديك قبل أَن تدخلا
١٣٧
إِنَّا ومضمض وانتشق
١٣٨
وعمم
الرَّأْس وابداه من الْمُقدم
١٣٩
وَمسح أذن بَاطِنا وظاهرا
وللصماخين بِمَاء آخرا
١٤٠
وخللن أَصَابِع الْيَدَيْنِ
واللحية الكثة وَالرّجلَيْنِ
١٤١
واستكمل الثَّلَاث بِالْيَقِينِ
١٤٢
وابدا بيمناك سوى الْأُذُنَيْنِ
١٤٣
واستصحب النِّيَّة من بَدْء إِلَى
آخِره ودلك عُضْو والولا
١٤٤
وللوضوء مد وللتغسيل
صَاع وَطول الغر والتحجيل
١٤٥
ثمَّ الْوضُوء سنة للْجنب
لنومه أَو إِن يطَأ أَو يشرب
١٤٦
.. كَذَاك تَجْدِيد الوضو إِن صلى
فَرِيضَة أَو سنة أَو نفلا
١٤٧
وركعتان للْوُضُوء والدعا
من بعده فِي أى وَقت وَقعا
١٤٨
دَابَّة اسْتِقْبَال قبْلَة كَمَا
يجلس حَيْثُ لم ينله رش مَا
١٤٩
ويبتدى الْيَدَيْنِ بالكفين
وبأصابع من الرجلَيْن
١٥٠
.. مكروهه فِي المَاء حَيْثُ أسرافا
وَلَو من الْبَحْر الْكَبِير اغترفا
١٥١
أَو قدم الْيُسْرَى على الْيَمين
أَو جَاوز الثَّلَاث بِالْيَقِينِ
جارٍ التحميل