ح

بن عَليّ بن دُحَيْم ثَنَا أَحْمد بن حَازِم ثَنَا عُثْمَان بن مُحَمَّد ثَنَا يحيى بن يعلى ثَنَا أبي عَن غيلَان بن جَامع عَن جَعْفَر بن إِيَاس عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: لما نزلت (وَالَّذين يكنزون الذَّهَب وَالْفِضَّة) كبر ذَلِك على الْمُسلمين فَقَالُوا: مَا يَسْتَطِيع أحد منا يدع لوَلَده مَا يبْقى بعده فَقَالَ عمر: أَنا أفرج عَنْكُم قَالَ: فَانْطَلقُوا اَوْ انْطلق عمر وثوبان فَأتى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: يانبي الله! إِنَّه قد كبر على أَصْحَابك هَذِه الْآيَة قَالَ فَقَالَ نَبِي الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " إِن الله لم يفْرض الزَّكَاة إِلَّا ليطيب مَا بقى من أَمْوَالكُم وَإِنَّمَا فرض الْمَوَارِيث فِي أَمْوَال تبقى بعدكم ". فَكبر عمر ثمَّ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: "أَلا أخْبركُم بِخَير مَا يكنز الْمَرْء: الْمَرْأَة الصَّالِحَة إِذا نظر إِلَيْهَا سرته وَإِذا أمرهَا أَطَاعَته وَإِذا غَابَ عَنْهَا حفظته ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة.
رَوَاهُ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي وَسليمَان الشَّاذكُونِي وَغَيرهمَا عَن يحيى بن يعلى بن الْحَارِث عَن أَبِيه عَن غيلَان بن جَامع عَن عُثْمَان بن عُمَيْر أبي الْيَقظَان عَن جَعْفَر بن إِيَاس فزادا فِي إِسْنَاده عُثْمَان بن عُمَيْر وَهُوَ مُتَكَلم فِيهِ فَإِن كَانَ غيلَان سَمعه من جَعْفَر بن إِيَاس وَإِلَّا فقد دلسه وَالله أعلم.
آخر 113 - أخبرنَا أَبُو عَليّ ضِيَاء بن أبي الْقَاسِم بن أبي عَليّ بن الخريف بِبَغْدَاد أَن أَبَا الْحُسَيْن مُحَمَّد بن القَاضِي أبي يعلى مُحَمَّد بن الْفراء أخْبرهُم ابْنا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ

بن ثَابت الْخَطِيب ابْنا الْقَاسِم بن جَعْفَر الْهَاشِمِي ابْنا مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر اللؤْلُؤِي ثَنَا أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث السجسْتانِي ثَنَا دَاوُد بن رشيد ثَنَا يحيى بن زَكَرِيَّا ثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن أبان بن صَالح وَعَن ابْن أبي نجيح عَن مُجَاهِد قَالَ: سَأَلَ ابْن عَبَّاس يَوْمًا رجل وَأَنا عِنْده فَقَالَ: ياابن عَبَّاس! إِنِّي طلقت امْرَأَتي ثَلَاثًا فَقَالَ ابْن عَبَّاس: عصيت رَبك وَحرمت عَلَيْك امْرَأَتك وَلم تتق الله فَيجْعَل لَك مخرجا.
يُطلق أحدكُم ثمَّ يَقُول: ياأبا عَبَّاس! قَالَ الله (ياأيها النَّبِي إِذا طلّقْتُم النِّسَاء فطلقوهن فِي قبل عدتهمْ) وَهَكَذَا كَانَ ابْن عَبَّاس يقْرَأ هَذَا الْحَرْف.
114 - وَبِه أخبرنَا ابْن مرْدَوَيْه ثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق ثَنَا عبد الله بن نَاجِية ثَنَا الْحُسَيْن بن جُنَيْد ثَنَا سعيد بن مسلمة ثَنَا إِسْمَاعِيل بن أُميَّة عَن عبد الله بن كثير عَن مُجَاهِد قَالَ: كنت جَالِسا مَعَ ابْن عَبَّاس يَوْمًا فَأَتَاهُ رجل فَقَالَ: ياأبا عَبَّاس! إِنِّي طلقت امْرَأَتي ثَلَاثًا ثمَّ ذكر مثل حَدِيث أَيُّوب وَقَالَ: قَالَ الله (ياأيها النَّبِي إِذا طلّقْتُم النِّسَاء فطلقوهن فِي قبل عدتهن) . قَالَ إِسْمَاعِيل بن أُميَّة عَن عبيد الله بن أبي يزِيد: أَنه كَانَ فِي الْمجْلس مَعَ ابْن عَبَّاس فَسمع مِنْهُ مَا حدث بِهِ مُجَاهِد من هَذَا الحَدِيث.
115 - وَأخْبرنَا الإِمَام أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن معمر الْقرشِي ان سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي أخْبرهُم ابْنا عبد الْوَاحِد بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْنا عبد الله بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق ابْنا جدي إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم ابْنا أَحْمد بن منيع ثَنَا ابْن علية ثَنَا أَيُّوب عَن عبد الله بن كثير عَن مُجَاهِد قَالَ: كنت عِنْد ابْن عَبَّاس إِذْ جَاءَهُ رجل فَقَالَ إِنَّه طلق

امْرَأَته ثَلَاثًا فَسكت حَتَّى ظَنَنْت أَنه رادها إِلَيْهِ ثمَّ قَالَ: ينْطَلق أحدكُم قيركب الحموقة ثمَّ يَقُول: ياابن عَبَّاس ... ياابن عَبَّاس وَإِن الله تَعَالَى قَالَ (وَمن يتق الله يَجْعَل لَهُ مخرجا) . عصيت رَبك وَبَانَتْ مِنْك امْرَأَتك قَالَ الله عز وَجل (ياأيها النَّبِي إِذا طلّقْتُم النِّسَاء فطلقوهن فِي قبل عدتهن) . 116 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد ثَنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنِي أبي ثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر ثَنَا شُعْبَة عَن ابْن أبي نجيح وَحميد الْأَعْرَج عَن مُجَاهِد: أَن رجلا سَأَلَ ابْن عَبَّاس فَقَالَ: إِنَّه طلق امْرَأَته مائَة فَقَالَ: عصيت رَبك وَبَانَتْ مِنْك امْرَأَتك فَلم تتق الله فَيجْعَل لَك مخرجا ويرزقك من حَيْثُ لَا يحْتَسب وَقَرَأَ (ياأيها النَّبِي إِذا طلّقْتُم النِّسَاء فطلقوهن فِي قبل عدتهن) . روى أَبُو دَاوُد عَن حميد بن مسْعدَة عَن إِسْمَاعِيل بن علية عَن أَيُّوب عَن عبد الله بن كثير بِنَحْوِهِ.
وروى النَّسَائِيّ عَن مُحَمَّد بن بشار عَن مُحَمَّد عَن شُعْبَة عَن الحكم قَالَ سَمِعت مُجَاهدًا عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله (ياأيها النَّبِي إِذا طلّقْتُم النِّسَاء فطلقوهن فِي عدتهن) قَالَ ابْن عَبَّاس: قبل عدتهن.
وَلم يزدْ النَّسَائِيّ على هَذَا.

آخر 117 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر عمر بن مُحَمَّد بن معمر الْمُؤَدب أَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْكَرْخِي أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن عَليّ ثَابت الْخَطِيب ابْنا الْقَاسِم بن جَعْفَر ابْنا مُحَمَّد بن أَحْمد ثَنَا أَبُو دَاوُد السجسْتانِي ثَنَا ابْن السَّرْح ثَنَا ابْن وهب عَن أُسَامَة عَن أبان بن صَالح عَن مُجَاهِد بن جبر عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: لعنت الْوَاصِلَة وَالْمسْتَوْصِلَة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير دَاء.
كَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد.
لَهُ شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ بِنَحْوِهِ من حَدِيث عَلْقَمَة عَن عبد الله بن مَسْعُود.
آخر 118 - أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم التَّمِيمِي أَن مُحَمَّد بن رَجَاء بن إِبْرَاهِيم أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن ابْنا أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا أَحْمد بن الْحسن ثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْبَراء ثَنَا معافي بن سُلَيْمَان ثَنَا مُحَمَّد بن سَلمَة عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن أبان بن صَالح عَن مُجَاهِد قَالَ: إِن ابْن عمر وَالله يغْفر لَهُ أوهم.
إِنَّمَا كَانَ هَذَا الْحَيّ من الْأَنْصَار وهم أَصْحَاب وثن مَعَ هَذَا الْحَيّ من يهود لَا يأْتونَ النِّسَاء إِلَّا على حرف وَذَلِكَ أستر مَا تكون الْمَرْأَة وَكَانَت الْأَنْصَار قد أخذُوا بذلك من فعلهم وَكَانَ هَذَا الْحَيّ من قُرَيْش يشرحون النِّسَاء شرحا مُنْكرا ويتلذذون بِهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات.
فَلَمَّا قدم رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تزوج رجل من الْمُهَاجِرين امْرَأَة من الْأَنْصَار فَذهب فَفعل بهَا كَمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ فأنكرت ذَلِك عَلَيْهِ

وَقَالَت: إِنَّمَا كُنَّا نؤتى على حرف فَإِن شِئْت فافعل ذَلِك وَإِلَّا فاجتنبني.
فسرى أَمرهمَا حَتَّى بلغ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأنْزل الله (نِسَاؤُكُمْ حرث لكم فَأتوا حَرْثكُمْ أَنى شِئْتُم) أَي: مقبلات ومدبرات ومستلقيات.
يَعْنِي مَوضِع الْوَلَد.
119 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد ابْنا سُلَيْمَان الطَّبَرَانِيّ ثَنَا أَبُو يزِيد القراطيسي ثَنَا أَسد بن مُوسَى ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمحَاربي عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن أبان بن صَالح عَن مُجَاهِد قَالَ: عرضت على ابْن عَبَّاس من فاتحته إِلَى خاتمته أوقفهُ عَلَيْهِ عِنْد كل آيَة مِنْهُ وأسأله عَنْهَا حَتَّى انْتَهَيْت إِلَى هَذِه الْآيَة (نِسَاؤُكُمْ حرث لكم فَأتوا حَرْثكُمْ أَنى شِئْتُم) . فَقَالَ ابْن عَبَّاس: إِن هَذَا الْحَيّ من قُرَيْش كَانُوا يشرحون النِّسَاء بِمَكَّة ويتلذذون بِهن مقبلات ومدبرات فَلَمَّا قدمُوا الْمَدِينَة وَتَزَوَّجُوا فِي الْأَنْصَار فَذَهَبُوا ليفعلوا بِهن فأنكون ذَلِك وقلن هَذَا شَيْء لم نَكُنْ نؤتى عَلَيْهِ فانتشر الحَدِيث حَتَّى انْتهى إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأنْزل الله عز وَجل فِي ذَلِك (نِسَاؤُكُمْ حرث لكم فَأتوا حَرْثكُمْ أَنى شِئْتُم) إِن شِئْت فمقبلة وَإِن شِئْت فباركة وَإِنَّمَا يَعْنِي بذلك مَوضِع الْوَلَد للحرث يَقُول: إِن الْحَرْث من حَيْثُ شِئْت فَقَالَ ابْن عَبَّاس: قَالَ ابْن عمر: فِي دبرهَا فأوهم ابْن عمر وَالله يغْفر لَهُ وَإِنَّمَا كَانَ الحَدِيث على هَذَا.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن عبد الْعَزِيز بن يحيى عَن مُحَمَّد بن سَلمَة بِنَحْوِهِ.

آخر 120 - أخبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور ثَنَا أَبُو بكر هُوَ ابْن أبي شيبَة ثَنَا يحيى بن آدم ثَنَا شريك عَن الْأَعْمَش عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس: رَفعه إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نهى من أكل كل ذِي نَاب من السَّبع وَعَن قتل الْولدَان وَعَن بيع الْغنم.
قَالَ: وَأَظنهُ قَالَ: وَعَن الحبالى أَن يوطئن.
121 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير ثَنَا يزِيد بن هَارُون ابْنا شريك عَن الْأَعْمَش عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: نهى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم خَيْبَر عَن لُحُوم الْحمر الْأَهْلِيَّة وَعَن الحبالى أَن يوطئن حَتَّى يَضعن مَا فِي بطونهن وَعَن أكل كل ذِي نَاب من السبَاع وَعَن بيع الْمغنم حَتَّى يقسم وَعَن قتل الْولدَان.
122 - وَبِه ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد ثَنَا الْحسن بن عَليّ المعمري ثَنَا مُصعب بن عبد الله الزبيرِي ثَنَا الْمُغيرَة بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن عَيَّاش بن أبي ربيعَة المَخْزُومِي عَن أَبِيه عَن عبد الله بن أبي نجيح عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا: أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نهى يَوْم خَيْبَر عَن الحبالى وَقَالَ: " تسقى زرع غَيْرك ". وَعَن بيع الْمَغَانِم قبل أَن تقسم وَعَن أكل لُحُوم الْحمر الإنسية وَعَن كل ذِي نَاب من السبَاع.

123 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَن الْحسن بن أَحْمد الْحداد أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضر ابْنا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله ابْنا أَحْمد بن بنْدَار الْمَعْرُوف بالشعار ثَنَا أَحْمد بن عَمْرو بن أبي عَاصِم ثَنَا أَبُو بكر ثَنَا يحيى بن آدم عَن شريك عَن الْأَعْمَش عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس: رَفعه إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه نهى عَن بيع الْمغنم حَتَّى يقسم.
124 - وَبِه ثَنَا أَحْمد بن عَمْرو ثَنَا ابْن نمير ثَنَا عبيد الله بن مُوسَى ثَنَا شَيبَان عَن الْأَعْمَش عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
مثله.
125 - وَأخْبرنَا أَبُو الْفَتْح عبد الله بن أَحْمد بن أبي الْفَتْح الْخرقِيّ الْأَصْبَهَانِيّ كِتَابَة أَن عبد الرَّحْمَن بن حمد بن الْحسن الدوني أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا أَحْمد بن الْحُسَيْن بن الكسار ابْنا أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن السّني ثَنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب بن عَليّ النَّسَائِيّ ثَنَا أَحْمد بن حَفْص بن عبد الله حَدثنِي أبي حَدثنِي إِبْرَاهِيم عَن يحيى بن سعيد عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن عبد الله بن أبي نجيح عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: نهى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن بيع الْمَغَانِم حَتَّى تقسم وَعَن الحبالي أَن يوطأن حَتَّى يَضعن مَا فِي بطونهن وَعَن كل ذِي نَاب من السبَاع.
كَذَا رَوَاهُ النَّسَائِيّ.
أما النَّهْي عَن كل ذِي نَاب من السبَاع: فقد رَوَاهُ مُسلم فِي صَحِيحه من رِوَايَة مَيْمُون بن مهْرَان عَن ابْن عَبَّاس.

آخر 126 - أخبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ بأصبهان أَن عبد الْمُنعم بن أَحْمد بن يَعْقُوب بن أَحْمد وَسَعِيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن مَحْمُود بن أَحْمد الثَّقَفِيّ ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء ثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن سَالم بِبَيْت الْمُقَدّس ثَنَا هِشَام بن عمار ثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم ثَنَا ابْن جريج وروح بن جنَاح أَبُو سعد عَن مُجَاهِد أَنه سمع ابْن عَبَّاس يَقُول: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " فَقِيه وَاحِد أَشد على الشَّيْطَان من ألف عَابِد ". رَوَاهُ ابْن ماجة عَن هِشَام بن عمار وَلم يذكر ابْن جريج.
وَإِنَّمَا أخرجناه لذكر ابْن جريج فَإِن روحا مُتَكَلم فِيهِ.
آخر 127 - اُخْبُرْنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد ابْنا سُلَيْمَان الطَّبَرَانِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن الْفضل السَّقطِي ثَنَا أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيّ ثَنَا عباد بن الْعَوام ثَنَا سُفْيَان بن حُسَيْن عَن الحكم عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ:

نسخت آيتان من سُورَة الْمَائِدَة آيَة الْهَدْي والقلائد وَالْآيَة الْأُخْرَى (فاحكم بَينهم أَو أعرض عَنْهُم) قَالَ: كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي ذَلِك مُخَيّرا إِن شَاءَ حكم بَينهم وَإِن شَاءَ ردهم إِلَى حكم غَيره حَتَّى نزلت (فاحكم بَينهم بِمَا أنزل الله) . 128 - وَأخْبرنَا أَبُو بكر بن مُحَمَّد التَّمِيمِي الْمُؤَدب أَن مُحَمَّد بن رَجَاء بن إِبْرَاهِيم أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن ابْنا أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا أَحْمد بن عُثْمَان بن يحيى ثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري ثَنَا سعيد بن سُلَيْمَان ثَنَا عباد بن الْعَوام عَن سُفْيَان بن حُسَيْن عَن الحكم عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: آيتان نسختا من هَذِه السُّورَة يَعْنِي الْمَائِدَة آيَة القلائد وَقَوله (فاحكم بَينهم أَو أعرض عَنْهُم) . فَكَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مُخَيّرا عَن شَاءَ حكم بَينهم وَإِن شَاءَ أعرض عَنْهُم فردهم إِلَى أحكامهم فَنزلت (وَأَن احكم بَينهم بِمَا أنزل الله وَلَا تتبع أهوائهم) قَالَ: فَأمر رَسُول الله عَلَيْهِ السَّلَام ان يحكم بَينهم بِمَا فِي كتَابنَا.
129 - وَبِه أخبرنَا أَحْمد بن مرْدَوَيْه ثَنَا أَبُو عَمْرو أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ثَنَا أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن الرّبيع ثَنَا عباد بن الْعَوام عَن سُفْيَان بن حُسَيْن عَن الحكم عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: نسخ من هَذِه السُّورَة آيتان: آيَة القلائد وَقَوله (فَإِن جاءوك فاحكم بَينهم) رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن هِلَال بن الْعَلَاء بن هِلَال عَن أَبِيه عَن عباد.

2 آخر 130 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد عبد الله الْحَرْبِيّ وَأَبُو طَاهِر الْمُبَارك الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا يزِيد ثَنَا مُحَمَّد يَعْنِي ابْن إِسْحَاق حَدثنِي عبد الله بن أبي نجيح عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: حلق رجال يَوْم الْحُدَيْبِيَة وَقصر آخَرُونَ فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " يرحم الله المحلقين " قَالُوا: يارسول الله! والمقصرين؟ قَالَ: " يرحم الله المحلقين " قَالُوا: يارسول الله! والمقصرين؟ قَالَ: " يرحم الله المحلقين " قَالُوا: يارسول الله! والمقصرين؟ قَالَ: " والمقصرين " قَالُوا: فَمَا بَال المحلقين يارسول الله! ظَاهَرت لَهُم الترحم؟ قَالَ: " لم يشكوا ". قَالَ: فَانْصَرف رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
131 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر ان فَاطِمَة الحوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا إِدْرِيس بن جَعْفَر الْعَطَّار ثَنَا يزِيد بن هَارُون ثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق (ح) . قَالَ الطَّبَرَانِيّ: وَحدثنَا عبد الرَّحْمَن بن سَالم الرَّازِيّ ثَنَا سهل بن عُثْمَان ثَنَا يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن ابْن أبي نجيح عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنهُ: أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " اللَّهُمَّ! اغْفِر للمحلقين " قَالُوا: وللمقصرين قَالَ فِي الثَّالِثَة: " وللمقصرين ". 132 - وَأخْبرنَا أَبُو عبد الله مَحْمُود بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الثَّقَفِيّ وَغَيره أَن سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي أخْبرهُم ابْنا عبد الْوَاحِد بن أَحْمد الْبَقَّال ابْنا عبيد الله بن

يَعْقُوب بن إِسْحَاق ابْنا جدي إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم ابْنا أَحْمد بن منيع ثَنَا يزِيد ابْنا مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن ابْن أبي نجيح عَن مُجَاهِد.
133 - وَأخْبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم ابْنا مُحَمَّد ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا زُهَيْر ثَنَا يزِيد بن هَارُون ابْنا مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن عبد الله بن أبي نجيح عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس: أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ يَوْم الْحُدَيْبِيَة: " يرحم الله المحلقين " قَالُوا: والمقصرين يارسول الله! قَالَ: " يرحم الله المحلقين " قَالُوا: والمقصرين يارسول الله! قَالَ: " والمقصرين " قَالُوا: يارسول الله! مَا بَال المحلقين ظَاهَرت لَهُم الترحم؟ قَالَ: " إِنَّهُم لم يشكوا ". لفظ زُهَيْر بن حَرْب وَلَفظ ابْن منيع نَحوه.
آخر 134 - أخبرنَا أَبُو طَاهِر الْمُبَارك وَأَبُو أَحْمد عبد الله أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي ابي ثَنَا يحيى بن حَمَّاد ثَنَا أَبُو عوَانَة عَن الْأَعْمَش عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يُصَلِّي وَهُوَ بِمَكَّة نَحْو بَين الْمُقَدّس والكعبة بَين يَدَيْهِ وَبعد مَا هَاجر إِلَى الْمَدِينَة سِتَّة عشر شهرا.
ثمَّ صرف إِلَى الْكَعْبَة.
135 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد ثَنَا مُحَمَّد بن عَبدُوس بن كَامِل ثَنَا مُحَمَّد بن

عبد الله بن نمير ثَنَا يحيى بن حَمَّاد ثَنَا أَبُو عوَانَة عَن الْأَعْمَش عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يُصَلِّي وَهُوَ بِمَكَّة نَحْو بَيت الْمُقَدّس والكعبة بَين يَدَيْهِ وَبعد مَا هَاجر سِتَّة عشر شهرا.
ثمَّ أصرف إِلَى الْكَعْبَة.
136 - وَأخْبرنَا ابو مُسلم الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة بأصبهان أَن زَاهِر بن طَاهِر الشحامي أخْبرهُم ابْنا أَبُو نصر بن أبي الْحُسَيْن الحرميني وَآخَرين قَالُوا: ابْنا أَبُو الْحُسَيْن الْخفاف ابْنا أَبُو الْعَبَّاس السراج ثَنَا إِسْحَاق السراج ثَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم ثَنَا يحيى بن حَمَّاد ثَنَا أَبُو عوَانَة عَن الْأَعْمَش عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: صلى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِمَكَّة إِلَى بَيت الْمُقَدّس والكعبة بَين يَدَيْهِ وَبعد مَا هَاجر إِلَى الْمَدِينَة سِتَّة عشر شهرا ثمَّ صرف إِلَى الْكَعْبَة.
لَهُ شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث ابْن إِسْحَاق عَن الْبَراء بن عَازِب.
آخر 137 - وَبِه ابْنا سُلَيْمَان الطَّبَرَانِيّ ثَنَا مُوسَى بن هَارُون وَعلي بن سعيد الرَّازِيّ قَالَا: ثَنَا الْحسن بن أَحْمد بن أبي شُعَيْب الْحَرَّانِي ثَنَا مِسْكين بن بكير ثَنَا مُحَمَّد بن مهَاجر عَن إِبْرَاهِيم بن أبي جَمْرَة عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " خير مَاء على الأَرْض مَاء زَمْزَم: فِيهِ طَعَام من الطّعْم وشفاء من السقم وَشر مَاء على وَجه الأَرْض مَاء بوادي برهوت بَقِيَّة حَضرمَوْت كَرجل الْجَرَاد من الْهَوَام يصبح يتدفق ويمسي لَا بِلَال لَهَا ". مُحَمَّد بن مهَاجر أرَاهُ الْأنْصَارِيّ.

آخر 138 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان الطَّبَرَانِيّ ثَنَا أَبُو حنيفَة مُحَمَّد بن حنيفَة الوَاسِطِيّ ثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر السالمي ثَنَا ابْن أبي فديك عَن رَبَاح بن أبي مَعْرُوف الْمَكِّيّ عَن قيس بن سعد عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " يدْخل الْجنَّة رجل لَا يبْقى فِي الْجنَّة أهل دَار وَلَا غرفَة إِلَّا قَالُوا: مرْحَبًا مرْحَبًا إِلَيْنَا.
فَقَالَ أَبُو بكر: يارسول الله! مَا توى على هَذَا الرجل فِي ذَلِك الْيَوْم قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " أجل وَأَنت هُوَ ياأبا بكر ". رَوَاهُ أَبُو حَاتِم البستي عَن الْوَلِيد بن بَيَان عَن أَحْمد.
آخر 139 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن الْفضل السَّقطِي ثَنَا أَبُو كَامِل الجحدري ثَنَا عبد الْوَاحِد بن زِيَاد عَن ابْن أبي نجيح عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا يُقَاتل قوما حَتَّى يَدعُوهُم.

آخر 140 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا أَبُو حنيفَة مُحَمَّد بن حنيفَة الوَاسِطِيّ وعبدان بن أَحْمد قَالَا: ثَنَا معمر بن سهل ثَنَا عَامر بن مدرك ثَنَا الْحسن بن صَالح عَن ابْن أبي نجيح عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " من فر من اثْنَيْنِ فقد فر وَمن فر من ثَلَاثَة فَلم يفر ". قد روى فِي صَحِيح البُخَارِيّ عَن الزبير بن خريت عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: نزلت (إِن يكن مِنْكُم عشرُون صَابِرُونَ يغلبوا مِائَتَيْنِ) شقّ ذَلِك على الْمُسلمين حِين فرض عَلَيْهِم أَن لَا يفر وَاحِد من عشرَة فجَاء التَّخْفِيف فَقَالَ (الْآن خفف الله عَنْكُم -إِلَى قَوْله - يغلبوا مِائَتَيْنِ) قَالَ: فَلَمَّا خفف الله عَنْهُم من الْعدة نقص من الصَّبْر بِقدر مَا خفف عَنْهُم.
وَالَّذِي ذَكرْنَاهُ غير لفظ الَّذِي ذكره.
آخر 141 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا المعمري هُوَ الْحسن بن عَليّ ثَنَا طَاهِر بن أبي أَحْمد الزبيرِي ثَنَا أبي ثَنَا أَبُو سعيد بن عوذ الْمَكِّيّ عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: نهى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن النّوم قبل الْعشَاء والْحَدِيث بعْدهَا.
أَبُو سعيد بن عوذ روى عَنهُ أَبُو نعيم الْفضل ومروان بن مُعَاوِيَة وَيحيى بن المتَوَكل وَلم يسم.

لَهُ شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث أبي بَرزَة الْأَسْلَمِيّ.
آخر 142 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد ثَنَا أَحْمد بن الْقَاسِم بن مساور الْجَوْهَرِي ثَنَا سعيد بن سُلَيْمَان ثَنَا عباد بن الْعَوام عَن سُفْيَان بن حُسَيْن عَن الحكم عَن مقسم وَمُجاهد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قبل التَّرويَة بِيَوْم: " منزلنا غَدا إِن شَاءَ الله بالخيف الْأَيْمن حَيْثُ استقسم الْمُشْركُونَ ". آخر 143 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد بن أبي نصر بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْمُؤَذّن بأصبهان أَن أم الْبَهَاء فَاطِمَة بنت الإِمَام مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن الْبَغْدَادِيّ أَخْبَرتهم قِرَاءَة عَلَيْهَا قيل لَهَا أخْبركُم أَبُو الْفضل عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الرَّازِيّ ابْنا جَعْفَر بن عبد الله بن يَعْقُوب بن فناكي ثَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن هَارُون الرَّوْيَانِيّ ثَنَا أَبُو كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء الْهَمدَانِي ثَنَا يحيى بن آدم عَن أبي بكر هُوَ ابْن عَيَّاش عَن الْأَعْمَش عَن بكير بن الْأَخْنَس عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس: أَنه سُئِلَ من أَي شَيْء خلقت الْأَشْيَاء؟ قَالَ: فَقَالَ: من نَار وَنور وظلمة وَمَاء وريح.
فَسئلَ من أَي شَيْء خلقت هَذِه الْأَشْيَاء قَالَ: فَقَرَأَ (وسخر لكم مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْض جَمِيعًا مِنْهُ) .

آخر 144 - أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن حَمْزَة بن عَليّ بن طَلْحَة الْبَغْدَادِيّ بِالْقَاهِرَةِ أَن هبة الله بن مُحَمَّد الشَّيْبَانِيّ أخْبرهُم ابْنا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان ابْنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي ثَنَا إِسْحَاق بن الْحسن بن مَيْمُون الْحَرْبِيّ ثَنَا أَبُو حُذَيْفَة ثَنَا سُفْيَان عَن مَنْصُور عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: التَّعْرِيض أَن يَقُول: إِنِّي أُرِيد أَن تزوج.
ثَلَاث مرار.
145 - وَأخْبرنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْجُنَيْد الصُّوفِي فِي كِتَابه أَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله بن شَاذان ابْنا عبد الله بن مُحَمَّد القباب ابْنا أَحْمد بن عَمْرو ثَنَا أَبُو الْأَحْوَص عَن مَنْصُور عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس (وَلَا جنَاح عَلَيْكُم فِيمَا عرضتم بِهِ من خطْبَة النِّسَاء) قَالَ: يعرض يَقُول: إِنِّي أُرِيد أَن أَتزوّج.
آخر 146 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن خَلاد الدَّوْرَقِي ثَنَا ملْحَان بن سُلَيْمَان الدَّوْرَقِي ثَنَا عبد الله بن دَاوُد الْخُرَيْبِي ثَنَا الْأَعْمَش عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: دخل رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم على عَليّ وَفَاطِمَة وهما يضحكان فَلَمَّا رَأيا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سكتا فَقَالَ لَهما النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " مَا لَكمَا كنتما تضحكان فَلَمَّا رأيتماني سكتما؟ " فبادرت فَاطِمَة فَقَالَت: بِأبي أَنْت يارسول الله! قَالَ هَذَا: أَنا أحب إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مِنْك فَقلت: بل أَنا أحب إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مِنْك فَقلت: بل أَنا أحب إِلَى

رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
فَتَبَسَّمَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم زقال: " يابنيه! لَك رقة الْوَلَد وَعلي أعز عَليّ مِنْك ". آخر 147 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز ثَنَا أَبُو نعيم ثَنَا مسعر عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنهُ قَالَ: رخص للشَّيْخ وَهُوَ صَائِم وَنهى الشَّاب.
آخر 148 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان ثَنَا أَبُو مُسلم الْكشِّي ثَنَا عَمْرو بن مَرْزُوق ابْنا شُعْبَة عَن أبي بشر عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس: فِي قَول الله عز وَجل (لتركبن طبقًا عَن طبق) قَالَ: مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
آخر 149 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان الطَّبَرَانِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن الْعَبَّاس النَّسَائِيّ الْبَغْدَادِيّ ثَنَا سهل بن إِبْرَاهِيم الْمروزِي ثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن وَاقد حَدثنِي أبي ثَنَا أَبُو عَمْرو

بن الْعَلَاء عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ: مَا كَانَ فِي الْقُرْآن قتل بِالتَّشْدِيدِ فَهُوَ عَذَاب وَمَا كَانَ قتل بِالتَّخْفِيفِ فَهُوَ رَحْمَة.
آخر 150 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان الطَّبَرَانِيّ ثَنَا الْحُسَيْن بن إِسْحَاق التسترِي ثَنَا الْحُسَيْن بن حُرَيْث ثَنَا الْفضل بن مُوسَى ثَنَا رَجَاء بن الْحَارِث عَن مُجَاهِد بن الْحَارِث عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " خيرهن أيسرهن صَدَاقا ". 151 - وَقَالَ الطَّبَرَانِيّ: ثَنَا مُوسَى بن هَارُون ثَنَا إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه ثَنَا الْفضل بن مُوسَى عَن أبي الْحَارِث قَالَ إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه: وَهُوَ رَجَاء عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس: عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " خيرهن ايسرهن صَدَاقا ". رَوَاهُ أَبُو حَاتِم البستي عَن ابْن خُزَيْمَة عَن أبي عمار حُسَيْن بن حُرَيْث.
رَجَاء بن الْحَارِث أَبُو سعيد الْمَكِّيّ عَن مُجَاهِد: قَالَ يحيى بن معِين: ضَعِيف.
آخر 152 - وَبِه ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد ثَنَا الْحَضْرَمِيّ هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله ثَنَا إِبْرَاهِيم بن أبي مُعَاوِيَة ثَنَا أبي عَن الْأَعْمَش عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " الذُّبَاب كُله فِي النَّار إِلَّا النحلة ".

إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن خازم قَالَ أَبُو زرْعَة لَا بَأْس بِهِ صَدُوق.
آخر 153 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد ثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن يزِيد النَّرْسِي الْبَغْدَادِيّ ثَنَا أَبُو عمر حَفْص بن عمر المقرىء الدوري ثَنَا أَبُو مُحَمَّد اليزيدي حَدثنِي أَبُو عَمْرو بن الْعَلَاء عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس: أَنه كَانَ يقْرَأ (وَمَا كَانَ لنَبِيّ أَن يغل) وَكَيف لَا يكون لَهُ أَن يغل وَله أَن يقتل قَالَ الله (وَيقْتلُونَ الْأَنْبِيَاء) وَلَكِن المُنَافِقُونَ اتهموا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي شَيْء فَأنْزل الله عز وَجل (وَمَا كَانَ لنَبِيّ أَن يغل) . 154 - وَأخْبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مكي بن أبي الرَّجَاء الْحَنْبَلِيّ الْأَصْبَهَانِيّ بهَا أَن مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن ابْنا أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا الْحسن بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق السنوسي ثَنَا أَحْمد بن فرج ثَنَا حَفْص بن عمر المقرىء ثَنَا يحيى بن الْمُبَارك أَبُو مُحَمَّد اليزيدي عَن أبي عَمْرو بن الْعَلَاء عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَيفَ لَا يكون لَهُ أَن يغل وَقد كَانَ لَهُ أَن يقتل قَالَ الله (وَيقْتلُونَ الْأَنْبِيَاء بِغَيْر حق) وَلَكِن الْمُنَافِقين اتهموا النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأنْزل الله (وَمَا كَانَ لنَبِيّ أَن يغل) .

2 آخر 155 - وَبِه أخبرنَا أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا عبد الله بن يحيى بن مُعَاوِيَة الْكُوفِي ثَنَا عبد الله بن كثير العامري ثَنَا مُحَمَّد بن جُنَيْد ثَنَا مُصعب بن سَلام عَن سعد عَن الحكم عَن مُجَاهِد أَبُو الْحجَّاج عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: سَأَلته عَن خَاتِمَة آل عمرَان قَالَ: أَبْطَأَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذَات لَيْلَة فصلى بِالنَّاسِ قَالَ: فَخرج بعد مَا ذهب ثلث من اللَّيْل فَرَأى الْمَسْجِد خَفِيفا فَقَالَ: " مَا لي لَا أرى النَّاس؟ " فَقَالُوا: أَبْطَأت يارسول الله على النَّاس فصلوا فَقَالَ: " لَوْلَا أَن أشق على أمتِي لجعلتها هَذِه السَّاعَة مَا من أهل الْكِتَابَيْنِ يُصليهَا إِلَّا أَنْتُم " فَنزلت (ياأيها الَّذين آمنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابطُوا وَاتَّقوا الله لَعَلَّكُمْ تفلحون) قَالَ: نزلت فِي الْجِهَاد.
آخر 156 - أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم التَّمِيمِي أَن مُحَمَّد بن رَجَاء بن إِبْرَاهِيم أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن ابْنا أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَبْدَانِ الصفار ثَنَا مُحَمَّد بن شَاذان الْجَوْهَرِي ثَنَا عَليّ بن مَنْصُور ثَنَا عباد بن الْعَوام عَن سُفْيَان بن حُسَيْن عَن الحكم عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: لَا يحل نِكَاح أهل الْكتاب إِذا كَانُوا حرا ثمَّ تَلا هَذِه الْآيَة (قَاتلُوا الَّذين لَا يُؤمنُونَ بِاللَّه وَلَا بِالْيَوْمِ الآخر -إِلَى قَوْله- وهم صاغرون) . قَالَ الحكم: فَحدثت بِهِ إِبْرَاهِيم فأعجبه.

آخر 157 - وَبِه أخبرنَا أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم ثَنَا معَاذ بن الْمثنى ثَنَا مُسَدّد ثَنَا فضل عَن حُصَيْن عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس: فِي قَوْله: (وأعتدنا لَهُنَّ مُتكئا) قَالَ: اترنج.
158 - وَبِه أخبرنَا أَحْمد بن مرْدَوَيْه ثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن بن إِسْحَاق ثَنَا إِسْحَاق الْحَرْبِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن الصَّلْت ثَنَا أَبُو كُدَيْنَة عَن حَفْص عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس (وأعتدنا لَهُنَّ مُتكئا وآتت كل وَاحِدَة مِنْهُنَّ سكينا) قَالَ: أَعطيتهنَّ اتربخا وأعطت كل وَاحِدَة مِنْهُنَّ سكينا فَلَمَّا رأين يُوسُف أكبرنه وجعلن يقطعن أَيْدِيهنَّ وَهن يَحسبن أَنَّهُنَّ يقطعن الأترنج.
آخر 159 - وَبِه أخبرنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى ثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم ثَنَا عَبْدَانِ بن أَحْمد ثَنَا معمر بن سهل ثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْكُوفِي ثَنَا حَمَّاد بن زيد عَن عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم عَن مُجَاهِد قَالَ: سُئِلَ ابْن عَبَّاس عَن قَول الله: (ضرب الله مثلا رجلَيْنِ أَحدهمَا أبكم لَا يقدر على شَيْء.... الْآيَة) . قَالَ ابْن عَبَّاس: أنزلت فِي عُثْمَان بن عَفَّان وَمولى لعُثْمَان كَافِر وَكَانَ فِي عِيَال عُثْمَان يَدعُوهُ إِلَى الْإِسْلَام فيأبى وَأنزل الله (ضرب الله مثلا رجلَيْنِ أَحدهمَا أبكم لَا يقدر على

شَيْء) إِلَى قَوْله (وَهُوَ على صِرَاط مُسْتَقِيم) قَالَ: عُثْمَان بن عَفَّان رَضِي الله عَنهُ.
آخر 160 - وَبِه أخبرنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مرْدَوَيْه ثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد ثَنَا مُوسَى بن عِيسَى بن الْمُنْذر ثَنَا أبي ثَنَا مُحَمَّد بن حَمَّاد الْكُوفِي ثَنَا إِسْمَاعِيل بن اليسع قَالَ: حَدثنِي عمر بن ذَر قَالَ: حَدثنِي مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: مر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِعَبْد الله بن رَوَاحَة وَهُوَ يذكر أَصْحَابه فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " أما إِنَّكُم الْمَلأ الَّذين أَمرنِي الله أَن أَصْبِر نَفسِي مَعَهم ". ثمَّ تَلا هَذِه الْآيَة (واصبر نَفسك مَعَ الَّذين يدعونَ رَبهم بِالْغَدَاةِ والعشي يُرِيدُونَ وَجهه - إِلَى - وَكَانَ أمره فرطا) . أما إِنَّه مَا جلس عدتكم إِلَّا جلس مَعَهم عدتهمْ من الْمَلَائِكَة.
آخر 161 - أخبرنَا ابو الْقَاسِم بن أَحْمد بن أبي الْقَاسِم الخباز بأصبهان أَن مُحَمَّد بن رَجَاء بن إِبْرَاهِيم أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن ابْنا أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا عبد الله بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم ثَنَا جَعْفَر الصَّائِغ ثَنَا عَفَّان ثَنَا وهيب ثَنَا عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم عَن مُجَاهِد قَالَ: قلت لِابْنِ عَبَّاس: قَوْله (حَتَّى إِذا بلغ

أشده) قَالَ: بضعا وَثَلَاثِينَ ثمَّ قَالَ (أولم نُعَمِّركُمْ مَا يتَذَكَّر فِيهِ من تذكر) قَالَ: هُوَ سِتّ وَأَرْبَعُونَ سنة وَهُوَ الْعُمر الَّذِي أعذر الله إِلَى ابْن آدم فِيهِ.
آخر 162 - وَبِه أخبرنَا أَحْمد بن مُوسَى ثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد ثَنَا مهْرَان بن هَارُون ثَنَا مُحَمَّد بن صَالح السّري ثَنَا إِسْحَاق بن الْحجَّاج ثَنَا مُحَمَّد بن سعيد بن سَابق عَن مهْرَان عَن سُفْيَان عَن الْأَعْمَش عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس: أَنه كَانَ يَقُول (لَا يسمعُونَ إِلَى الْمَلأ الْأَعْلَى) قَالَ كَانُوا يتسمعون فَلَا يسمعُونَ فَلَمَّا نزلت (إِن شَجَرَة الزقوم طَعَام الأثيم) دَعَا أَبُو جهل بِالتَّمْرِ والزبد فَقَالَ: تزقموا فَأنْزل الله (إِنَّهَا شَجَرَة تخرج فِي أصل الْجَحِيم) قَالَ الله تبَارك وَتَعَالَى (ونخوفهم فَمَا يزيدهم إِلَّا طغيانا كَبِيرا) . مهْرَان الَّذِي روى عَن سُفْيَان هُوَ ابْن أبي عمر الرَّازِيّ الْعَطَّار: قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ: ثِقَة صَالح الحَدِيث.
آخر 163 - أخبرنَا أَبُو هَاشم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عَليّ الْمُؤَدب أَن أَبَا الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد الباغبان أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضر ابْنا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن ابْنا أَحْمد بن

مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا أَبُو عَمْرو ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب ثَنَا آدم ثَنَا هشيم عَن أبي بشر عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله (يَوْم تقوم الرّوح) قَالَ: الرّوح أَمر من أَمر الله خلق من خلق الله صورهم على صُورَة بني آدم وَمَا نزل من السَّمَاء ملك إِلَّا وَمَعَهُ وَاحِد من الرّوح.
آخر 164 - أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن معمر الْقرشِي بأصبهان أَن سعيد الصَّيْرَفِي أخْبرهُم ابْنا عبد الْوَاحِد ابْنا عبيد الله بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق ابْنا جدي إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم ابْنا أَحْمد بن منيع ثَنَا هشيم ابْنا أَبُو بشر عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس: أَنه قَالَ (لتركبن طبقًا عَن طبق) قَالَ: يَعْنِي نَبِيكُم صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول: حَال بعد حَال.
رَوَاهُ شُعْبَة عَن أبي بشر عَن مُجَاهِد مثله.
آخر 165 - أخبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال أخْبرهُم ابْنا عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الرَّازِيّ ابْنا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عَليّ بن فراس ثَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الدبيلي ثَنَا سعيد بن عبد الرَّحْمَن المَخْزُومِي ثَنَا سُفْيَان هُوَ

ابْن عُيَيْنَة عَن ابْن ابي نجيح عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله (وَيمْنَعُونَ الماعون) قَالَ: عَارِية الْمَتَاع.
وَقَالَ عَليّ: الزَّكَاة الْمَفْرُوضَة يمْنَعُونَ زكاتهم.
وَالْحَمْد لله وَحده وَصلى الله على مُحَمَّد وَآله وَسلم.

عبد الله بن أبي أوفى واسْمه عَلْقَمَة بن خَالِد بن الْحَارِث بن أبي أسيد بن رِفَاعَة بن ثَعْلَبَة بن هوَازن بن أسلم بن أفصى الْأَسْلَمِيّ أَبُو مُعَاوِيَة رَضِي الله عَنهُ إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن السكْسكِي أَبُو إِسْمَاعِيل الْكُوفِي عَن عبد الله 166 - أخبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد بن حَامِد الثَّقَفِيّ بأصبهان أَن أَبَا عبد الله الْحُسَيْن بن عبد الْملك بن الْحُسَيْن الْخلال الأديب أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور ابْنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ ابْنا أَبُو يعلى أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى الْموصِلِي ثَنَا القواريري ثَنَا أَبُو أَحْمد الزبيرِي ثَنَا مسعر عَن إِبْرَاهِيم السكْسكِي عَن ابْن ابي أوفى قَالَ: جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَشَكا نِسْيَان الْقُرْآن فَقَالَ: " قل: سُبْحَانَ الله وَالْحَمْد لله وَلَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه ". ثمَّ جَاءَ بعد فَقَالَ: يارسول الله! هَذَا لله عز وَجل فَمَا لي؟ قَالَ: " قل: اللَّهُمَّ! اغْفِر لي وارحمني وارزقني واهدني ". قَالَ: بعدهن فِي يَده قَالَ: وَقبض أَصَابِعه.
فَلَمَّا ولى قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " أما هَذَا فقد مَلأ يَده خيرا ". 167 - وَبِه أخبرنَا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا مُحَمَّد بن أبي بكر ثَنَا عمر بن عَليّ عَن مسعر عَن إِبْرَاهِيم السكْسكِي عَن عبد الله بن أبي أوفى قَالَ: جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: لَا أحسن من الْقُرْآن شَيْئا فعلمني شَيْئا يجزيني مِنْهُ قَالَ: " قل: سُبْحَانَ

الله وَالْحَمْد لله وَلَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر ". قَالَ: هَذَا لرَبي عز وَجل فَمَا لي؟ قَالَ: " قل: اللَّهُمَّ! اغْفِر لي وارحمني وارزقني وَعَافنِي ". 168 - وَأخْبرنَا ابو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد الصيدلاني وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز ثَنَا أَبُو نعيم ثَنَا مسعر عَن إِبْرَاهِيم السكْسكِي عَن ابْن أبي أوفى قَالَ: أَتَى رجل النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: إِنِّي لَا أَسْتَطِيع أَن آخذ من الْقُرْآن شَيْئا فعلمني شَيْئا يجزيني من الْقُرْآن قَالَ: " تَقول: سُبْحَانَ الله وَالْحَمْد لله وَلَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه " قَالَ: هَذَا الله فَمَالِي؟ قَالَ: " قل: اللَّهُمَّ! اغْفِر لي وارحمني واهدني وارزقني ". قَالَ مسعر: وَرُبمَا استفهمت بعضه من أبي خَالِد.
169 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد ثَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي عَن عبد الرَّزَّاق عَن الثَّوْريّ.
قَالَ الطَّبَرَانِيّ وَحدثنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز ثَنَا أَبُو نعيم ثَنَا سُفْيَان عَن أبي خَالِد الوَاسِطِيّ عَن إِبْرَاهِيم السكْسكِي عَن عبد الله بن أبي أوفى قَالَ: جَاءَ رجل على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: إِنِّي لَا أَسْتَطِيع أَن أتعلم الْقُرْآن فَمَا يجزيني؟ قَالَ: " تَقول: سُبْحَانَ الله وَالْحَمْد لله وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه وَلَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر ". قَالَ: فَقَالَ الرجل: هَكَذَا وَجمع أَصَابِعه الْخمس فَقَالَ: هَذَا لله فَمَا لي؟ قَالَ: " تَقول: اللَّهُمَّ اغْفِر لي وارحمني وَعَافنِي واهدني وارزقني ". قَالَ: فَقبض الرجل كفيه جَمِيعًا فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " أما هَذَا فقد مَلأ يَدَيْهِ من الْخَيْر ". قَالَ سُفْيَان: فَكَانَ حِسَاب الْعَرَب كَذَلِك.
رَوَاهُ المَسْعُودِيّ عبد الرَّحْمَن بن عبيد الله بن عتبَة بن مَسْعُود وَالْحجاج بن أَرْطَأَة عَن إِبْرَاهِيم.

وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَة وَعمر بن عَليّ عَن مسعر.
رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد عَن أبي نعيم وَعَن وَكِيع عَن سُفْيَان عَن يزِيد الدالاني وَعَن يزِيد بن هَارُون عَن المَسْعُودِيّ.
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة عَن وَكِيع عَن سُفْيَان عَن أبي خَالِد يزِيد بن عبد الرَّحْمَن الدالاني.
وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن يُوسُف بن عِيسَى ومحمود بن غيلَان عَن الْفضل بن مُوسَى عَن مسعر وَقَالَ: إِبْرَاهِيم السكسي لَيْسَ بِذَاكَ الْقوي.
وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِم البستي عَن الْفضل بن الْحباب عَن إِبْرَاهِيم بن بشار عَن سُفْيَان عَن مسعر.... إِلَى قَوْله: وَالله أكبر.
قَالَ سُفْيَان: أرَاهُ قَالَ: وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه.
وَرَوَاهُ بِتَمَامِهِ عَن أبي يعلى الْموصِلِي عَن مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي عَن عمر بن عَليّ عَن مسعر.
روى مُسلم من رِوَايَة مُصعب بن سعد بن أبي وَقاص عَن أَبِيه: نَحوه.
آخر 170 - أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي الْفَتْح بن مكي النهرواني بِبَغْدَاد أَن أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن السلال الْوراق أخْبرهُم (ح) . وَأخْبرنَا أَبُو حَامِد عبد الله بن مُسلم بن ثَابت بن زيد - بِبَغْدَاد - وَأَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن معمر الْمُؤَدب - بِظَاهِر دمشق - أَن أَبَا سعد أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزوزني

أخْبرهُم قَالَا: ابْنا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن وشاح بن عبد الله مولى الزينيين ثَنَا أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد بن عُثْمَان بن شاهين ثَنَا يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد أَنا سَأَلته (ح) . وَأخْبرنَا شُجَاع بن سَالم بن عَليّ بن سَلامَة البيطار بالجانب الغربي من بَغْدَاد أَن أَبَا بكر أَحْمد بن عَليّ بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الدَّلال أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضر ابْنا الْخَطِيب عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله الصريفيني ثَنَا أَبُو الطَّاهِر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المخلص إملاء ثَنَا أَبُو مُحَمَّد يحيى بن مُحَمَّد بن صاعد من لَفظه.
(ح) . 171 - وَأخْبرنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن حَمْزَة بن عَليّ السّلمِيّ بِظَاهِر دمشق أَن أَبَا عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد أخْبرهُم إجَازَة.
(ح) . وَأخْبرهمْ يحيى بن عبد الْبَاقِي الغزال قِرَاءَة عَلَيْهِ بِبَغْدَاد ابْنا حمد بن أَحْمد الْحداد قَالَا: ابْنا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله ثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر ثَنَا أَبُو بكر بن أبي عَاصِم قَالَا: ثَنَا عبد الْجَبَّار بن الْعَلَاء ثَنَا سُفْيَان وَهُوَ ابْن عُيَيْنَة عَن مسعر عَن إِبْرَاهِيم السكْسكِي عَن عبد الله بن أبي أوفى قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " خِيَار عباد الله الَّذين يراعون الشَّمْس وَالْقَمَر والأظلة لذكر الله ". فِي رِوَايَة ابْن صاعد: " إِن خِيَار عباد الله ". قَالَ ابْن شاهين تفرد بِهِ سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن مسعر مَا حدث بِهِ عَنهُ غَيره وَهُوَ حَدِيث غَرِيب صَحِيح حسن قد حدث بِهِ عَن ابْن عُيَيْنَة يحيى بن أبي بكر الْكرْمَانِي.
وَقَالَ أَبُو نعيم: تفرد سُفْيَان عَن مسعر بِرَفْعِهِ.
وَرَوَاهُ خَلاد وَغَيره عَن مسعر مَوْقُوفا.
172 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة بنت عبد الله الجوزدانية اخبرتهم ابْنا مُحَمَّد بن ريذة ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا زَكَرِيَّا بن يحيى السَّاجِي ثَنَا عبد الْجَبَّار بن الْعَلَاء ثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن مسعر عَن

إِبْرَاهِيم السكْسكِي عَن عبد الله بن أبي أوفى: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " إِن خِيَار عباد الله الَّذين يراعون الشَّمْس وَالْقَمَر والنجوم لذكر الله ". آخر 173 - أخبرنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن حَمْزَة السّلمِيّ أَن أَبَا عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد أخْبرهُم - إجَازَة -. وَأخْبرهمْ يحيى بن عبد الْبَاقِي الْغَزالِيّ بِبَغْدَاد قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا حمد بن أَحْمد الْحداد قَالَا: ابْنا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله ثَنَا أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْحَافِظ ثَنَا عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن الْعَبَّاس الْبَزَّاز - بأنطاكية - ثَنَا عُثْمَان بن خرزان ثَنَا عبد الْجَبَّار بن الْعَلَاء ثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن مسعر عَن إِبْرَاهِيم السكْسكِي عَن ابْن أبي أوفى: عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " إِذا فاءت الأفياء وهبت الرِّيَاح فارفعوا إِلَى الله حَوَائِجكُمْ فَإِنَّهَا سَاعَة الْأَوَّابِينَ غَفُورًا رحِيما ". قَالَ أَبُو نعيم: غَرِيب من حَدِيث مسعر لم نكته إِلَّا عَنهُ.
إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن السكسي: تكلم فِيهِ شُعْبَة وَقَالَ: كَانَ لَا يحسن يتَكَلَّم.
وَقد روى لَهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه حَدِيثا من رِوَايَة عبد الله بن أبي أوفى: أَن رجلا أَقَامَ سَاعَة فِي السُّوق فَحلف لقد أعْطى بهَا مَا لم يُعْطه ليوقع فِيهَا رجلا من الْمُسلمين فَنزلت هَذِه الْآيَة (إِن الَّذين يشْتَرونَ بِعَهْد الله وَأَيْمَانهمْ ثمنا قَلِيلا) .

إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد الْكُوفِي عَن عبد الله بن أبي أوفى 174 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الأخرم الْأَصْبَهَانِيّ ثَنَا الْفضل بن يَعْقُوب الرخامي ثَنَا عبد الله بن جَعْفَر الرقي ثَنَا عِيسَى بن يُونُس عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد قَالَ: سَمِعت عبد الله بن أبي أوفى يَقُول: قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " إِنِّي لأرجو أَن لَا يدْخل رجل جَازَ الْعقبَة النَّار ". آخر 175 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد ثَنَا عَبْدَانِ بن أَحْمد ثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن نيزك ثَنَا مُحَمَّد بن كثير عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن ابْن أبي أوفى: عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " نَفَقَة الرجل على أَهله صَدَقَة ".

آخر 176 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد ثَنَا الْحُسَيْن بن إِسْحَاق ثَنَا مُحَمَّد بن أبان الوَاسِطِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الْملك عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن عبد الله بن أبي أوفى قَالَ: صليت مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم على جَنَازَة فَكبر عَلَيْهَا أَرْبعا.

الحكم بن عتيبة الْكُوفِي عَن ابْن أبي أوفى 177 - أخبرنَا الإِمَام أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن معمر بن عبد الْوَاحِد الْقرشِي وَغَيره أَن سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي أخْبرهُم ابْنا عبد الْوَاحِد بن أَحْمد ابْنا عبد الله بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق ابْنا جدي إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم ابْنا أَحْمد بن منيع ابْنا عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن ثَنَا شُعْبَة ابْنا الحكم بن عتيبة عَن ابْن أبي أوفى: عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " لَا يزن الزَّانِي حِين يَزْنِي وَهُوَ مُؤمن وَلَا يشرب الْخمر حِين يشرب وَهُوَ مُؤمن وَلَا يسرق حِين يسرق وَهُوَ مُؤمن وَلَا ينتهب نهبة ذَات شرف وَهُوَ مُؤمن ". لَهُ شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث سعيد بن الْمسيب وَأبي سَلمَة وَأبي بكر بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي هُرَيْرَة.

زِيَاد بن فياض الْخُزَاعِيّ أَبُو الْحسن الْكُوفِي عَن عبد الله بن أبي أوفى 178 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ وَأَبُو طَاهِر الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد (ح) . وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد ابْنا سُلَيْمَان الطَّبَرَانِيّ قَالَا: ثَنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنِي أبي ثَنَا يزِيد قَالَ الطَّبَرَانِيّ: ابْن هَارُون ابْنا مسعر عَن زِيَاد بن فياض عَن عبد الله بن أبي أوفى قَالَ: سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " اللَّهُمَّ! لَك الْحَمد كثيرا طيبا مُبَارَكًا فِيهِ ". فِي رِوَايَة الطَّبَرَانِيّ عَن ابْن ابي أوفى قَالَ: سَمِعت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.

سعيد بن جمْهَان الْأَسْلَمِيّ الْبَصْرِيّ عَن ابْن أبي أوفى 179 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد عبد الله الْحَرْبِيّ وَأَبُو طَاهِر الْمُبَارك الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا بهز وَعَفَّان المعتى قَالَا: ثَنَا حَمَّاد يَعْنِي ابْن سَلمَة قَالَ عَفَّان فِي حَدِيثه: ثَنَا سعيد بن جمْهَان.
وَقَالَ بهز فِي حَدِيثه: حَدثنِي سعيد بن جمْهَان قَالَ: كُنَّا مَعَ عبد الله بن أبي أوفى نُقَاتِل الْخَوَارِج وَقد لحق غُلَام لِابْنِ أبي أوفى بالخوارج فناديناه: يافيروز! هَذَا ابْن أبي أوفى قَالَ: نعم الرجل لَو هَاجر.
قَالَ: مَا يَقُول عَدو الله؟ قَالَ: يَقُول: نعم الرجل لَو هَاجر، فَقَالَ: هِجْرَة بعد هجرتي مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
يُرَدِّدهَا ثَلَاثًا.
سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول: " طُوبَى لمن قَتلهمْ ثمَّ قَتَلُوهُ ". قَالَ عَفَّان فِي حَدِيثه: وقتلوه.
ثَلَاثًا.
180 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن شُعَيْب الْبَغْدَادِيّ ثَنَا خَالِد بن خِدَاش ثَنَا حَمَّاد بن زيد ثَنَا سعيد بن جمْهَان قَالَ: سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول: " كلاب النَّار شَرّ قَتْلَى تَحت ظلّ السَّمَاء طُوبَى لمن قَتَلُوهُ ". طُوبَى لأَبِيك.
181 - وَأخْبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن الْخلال أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا زُهَيْر ثَنَا هَاشم بن الْقَاسِم قَالَ حَدثنِي سعيد بن جمْهَان قَالَ: لقِيت عبد الله بن أبي أوفى وَهُوَ مَحْجُوب الْبَصَر فَسلمت عَلَيْهِ، فَقَالَ لي: من أَنْت؟ قلت: أَنا سعيد بن جمْهَان، قَالَ: مَا فعل أَبوك؟

قلت قَتله الْأزَارِقَة، قَالَ: لعن الله الْأزَارِقَة حَدثنَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنهم كلاب النَّار قَالَ: قلت: الْأزَارِقَة وحدهم أَو الْخَوَارِج كلهَا؟ قَالَ: بل الْخَوَارِج كلهَا قَالَ: قلت فَإِن السُّلْطَان يظلم النَّاس وَيفْعل بهم وَيفْعل بهم قَالَ: فَتَنَاول يَدي فغمزها غمزة شَدِيدَة وَقَالَ وَيحك ياابن جمْهَان عَلَيْك بِالسَّوَادِ الْأَعْظَم إِن كَانَ السُّلْطَان يسمع مِنْك فأته فِي بَيته فَأخْبرهُ بِمَا تعلم.
فَإِن قبل مِنْك وَإِلَّا فَدَعْهُ فَإنَّك لست بِأَعْلَم مِنْهُ.
سعيد بن جمْهَان وَثَّقَهُ يحيى بن معِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ: لَا يحْتَج بِهِ.
من غير بَيَان جرح وَهَذِه اللَّفْظَة تَتَكَرَّر من أبي حَاتِم فِي غير وَاحِد من رجال الصَّحِيح.

سُفْيَان بن الْمُخْتَار وَقيل: ابْن أبي حَبِيبَة أَبُو الْمُخْتَار الْأَسدي عَن ابْن أبي أوفى 182 - أخبرنَا أَبُو الغنايم شيرويه بن شهرزاد بن شيرويه الديلمي بهمدان وَأَبُو مَحْمُود أسعد بن حمد بن حَامِد الثَّقَفِيّ وَأَبُو مُسلم الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة وَأَبُو شُجَاع رضوَان بن مُحَمَّد بن مَحْفُوظ بن الْحسن بن الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ وَأَبُو إِسْمَاعِيل دَاوُد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود بن أَحْمد بن ماشاذه وَالْإِمَام أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن معمر بن عبد الْوَاحِد بن الْفَاجِر الْقرشِي جَمِيعًا بأصبهان وَأَبُو المظفر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود بن أَحْمد بن عبد الْمُنعم بن ماشاذه بشهرستان أَن أَبَا الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشحامي أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ وهم يسمعُونَ ابْنا الْأُسْتَاذ ابو يعلى غسحاق بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الصَّابُونِي ابْنا أَبُو سعيد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب الرَّازِيّ ابْنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَيُّوب بن يحيى بن ضريش الرَّازِيّ البَجلِيّ ابْنا أَبُو عَمْرو مُسلم بن إِبْرَاهِيم قَالَ شُعْبَة: عَن أبي الْمُخْتَار عَن عبد الله بن أبي أوفى رَضِي الله عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " ساقي الْقَوْم آخِرهم شربا ". 183 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز ثَنَا أَبُو نعيم ثَنَا شُعْبَة عَن أبي الْمُخْتَار قَالَ: سَمِعت عبد الله بن أبي أوفى قَالَ: كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول: " ساقي الْقَوْم آخِرهم ". 184 - وَأخْبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم سبط بحرويه ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْنا أَبُو يعلى أَحْمد بن عَليّ الْموصِلِي مُحَمَّد

هُوَ ابْن أبي بكر الْمقدمِي ثَنَا يحيى الْقطَّان عَن شُعْبَة قَالَ: حَدثنِي أَبُو الْمُخْتَار قَالَ: سَمِعت بن أبي أوفى يَقُول: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " ساقي الْقَوْم آخِرهم ". 185 - وَأخْبرنَا أَبُو طَاهِر الحريمي وَأَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي ثَنَا حجاج حَدثنِي شُعْبَة عَن أبي الْمُخْتَار من بني أَسد قَالَ: سَمِعت عبد الله بن أبي أوفى قَالَ: كُنَّا فِي سفر فَلم نجد المَاء قَالَ: ثمَّ هجمنا على المَاء بعد، قَالَ: فَجعلُوا يسقون رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَكلما أَتَوْهُ بِالشرابِ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " ساقي الْقَوْم آخِرهم ". ثَلَاث مَرَّات.
حَتَّى شربوا كلهم.
رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد أَيْضا عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر عَن شُعْبَة.
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم.
لَهُ شَاهد فِي صَحِيح مُسلم من رِوَايَة عبد الله بن رَبَاح عَن أبي قَتَادَة الْأنْصَارِيّ.

سُلَيْمَان بن فَيْرُوز الشَّيْبَانِيّ أَبُو إِسْحَاق الْكُوفِي عَن ابْن أبي أوفى.
186 - أخبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن الْخلال أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم ابْنا مُحَمَّد ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير ثَنَا عَمْرو بن عَاصِم ثَنَا عمرَان أَبُو الْعَوام عَن الشَّيْبَانِيّ عَن ابْن أبي أوفى: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " إِن الله جلّ وَعز مَعَ القَاضِي مَال يجر ". 187 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني أَن مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضر ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله بن شَاذان ابْنا عبد الله بن مُحَمَّد القباب ابْنا أَحْمد بن عَمْرو بن أبي عَاصِم ثَنَا الْحسن بن عَليّ الْحلْوانِي ثَنَا عَمْرو بن عَاصِم ثَنَا أَبُو الْعَوام ثَنَا أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ عَن عبد الله بن أبي أوفى قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " إِن الله عز وَجل مَعَ القَاضِي مَال يجر.
فَإِن جَار برىء الله عز وَجل مِنْهُ وَلَزِمَه الشَّيْطَان ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَن عبد القدوس بن مُحَمَّد الْعَطَّار عَن عَمْرو بن عَاصِم.
وَرَوَاهُ ابْن ماجة عَن أَحْمد بن سِنَان الْقطَّان عَن مُحَمَّد بن بِلَال عَن عمرَان وَقَالَ التِّرْمِذِيّ: حَدِيث غَرِيب لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث عمرَان.
وَرَوَاهُ ابْن حبَان البستي عَن أبي يعلى الْموصِلِي.
أَبُو الْعَوام عمرَان بن دَاور الْقطَّان: تكلم فِيهِ بَعضهم وَحسن القَوْل فِيهِ بَعضهم وَالله أعلم.

شعثاء الكوفية عَن عبد الله بن أبي أوفى 188 - أخبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا أَبُو سعيد القواريري هُوَ عبيد الله بن عمر ثَنَا سَلمَة بن رَجَاء الْكُوفِي حَدَّثتنَا شعثاء قَالَت: رَأَيْت عبد الله بن أبي أوفى صلى الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ فَقَالَت لَهُ امْرَأَته: مَا صليت إِلَّا رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ: إِن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صلى الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ حِين بشر بِالْفَتْح وبرأس أبي جهل.
189 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز ثَنَا أَبُو نعيم وَمعلى بن أَسد الْعمي.
قَالَ الطَّبَرَانِيّ: وَحدثنَا معَاذ بن الْمثنى ثَنَا روح بن عبد الْمُؤمن القرىء (ح) . قَالَ: وَحدثنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنِي مُحَمَّد بن أبي الْمقدمِي قَالُوا ثَنَا سَلمَة بن رَجَاء حَدَّثتنَا شعثاء: أَن عبد الله بن أبي أوفى صلى الْفجْر رَكْعَتَيْنِ فَقَالَت لَهُ امْرَأَته: إِنَّمَا صليتها رَكْعَتَيْنِ، فَقَالَ: إِن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صلى يَوْم الْفَتْح رَكْعَتَيْنِ.
190 - وَأخْبرنَا أَبُو شُجَاع مُحَمَّد بن أبي مُحَمَّد بن أبي الْمَعَالِي بن المقرون المقرىء بِبَغْدَاد أَن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أَحْمد الْخياط أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن مُحَمَّد ابْنا مُحَمَّد