ح
252 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا مَحْمُود بن مُحَمَّد الوَاسِطِيّ ثَنَا وهب بن بَقِيَّة ابْنا خَالِد عَن الْعَوام بن حَوْشَب عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن ابْن عمر: أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " لَا تمنعوا النِّسَاء الْمَسَاجِد وبيوتهن خير لَهُنَّ ".
رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد أَيْضا عَن يزِيد بن هَارُون عَن الْعَوام.
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة عَن يزِيد بن هَارُون.
إِنَّمَا أردنَا من الحَدِيث: " وبيوتهن خير لَهُنَّ " فَإِن قَوْله: " لَا تمنعوا النِّسَاء الْمَسَاجِد ".
فَإِنَّهُ قد ذكر فِي الصَّحِيح.
آخر
253 - أخبرنَا الإِمَام أَبُو الْفتُوح أسعد بن مَحْمُود بن خلف الْعجلِيّ وَأَبُو الْفَتْح مَسْعُود بن إِسْمَاعِيل عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الجنداني وَأَبُو الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن الْقَاسِم بن الْفضل الصيدلاني وَأَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن مَحْمُود بن روح بأصبهان وَأَبُو الْفرج يحيى بن مَحْمُود بن سعد الثَّقَفِيّ بِدِمَشْق أَن أم إِبْرَاهِيم فَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله بن ريذة ابْنا أَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا أَحْمد بن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْمُؤَدب أَبُو الشمقمق بقصر ابْن هُبَيْرَة ثَنَا حَامِد بن يحيى الْبَلْخِي ثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن سعير بن الْخمس عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن ابْن عمر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " عشرَة من قُرَيْش فِي الْجنَّة: أَبُو
بكر فِي الْجنَّة وَعمر فِي الْجنَّة وَعُثْمَان فِي الْجنَّة وَعُثْمَان فِي الْجنَّة وَعلي فِي الْجنَّة وَطَلْحَة فِي الْجنَّة وَالزُّبَيْر فِي الْجنَّة وَسعد فِي الْجنَّة وَعبد الرَّحْمَن بن عَوْف فِي الْجنَّة وَأَبُو عُبَيْدَة بن الْجراح فِي الْجنَّة ".
قَالَ الطَّبَرَانِيّ: لم يروه عَن حبيب عَن ابْن عمر غلا سعير.
وَلَا عَن سعير إِلَّا سُفْيَان.
تفرد بِهِ حَامِد.
254 - وَأخْبرنَا أَبُو الْقَاسِم زنكي بن أبي الْوَفَاء بن أبي الْقَاسِم البهيمي بمرو أَن عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل بن سيار الدهان أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا أَبُو سهل نجيب بن مَيْمُون بن سهل الوَاسِطِيّ ابْنا ابو الْفضل أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الله الشارعي الْخَوَارِزْمِيّ إملاء قدم علينا هراة من جرجان رَسُولا ابْنا أَبُو بكر الشَّافِعِي هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم ثَنَا جُنَيْد بن حَكِيم ثَنَا حَامِد بن يحيى ثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن سعير بن الْخمس عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن ابْن عمر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " عشرَة من قُرَيْش فِي الْجنَّة: رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَبُو بكر وَعمر وَعُثْمَان وَعلي وَطَلْحَة وَالزُّبَيْر وَعبد الرَّحْمَن بن عَوْف وَسَعِيد بن زيد وَأَبُو عُبَيْدَة بن الْجراح ".
ذكر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من الْعشْرَة فِي هَذِه الرِّوَايَة وَلم يذكر سَعْدا.
جُنَيْد ذَكرْنَاهُ اعْتِبَارا.
آخر
255 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا الْحسن بن الْعَبَّاس وَعلي بن سعد الرَّازِيّ قَالَا: ثَنَا سهل بن زنجله ثَنَا الصَّباح بن محَارب عَن هَارُون بن عنترة عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن ابْن عمر قَالَ: جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: إِنِّي أفطرت
يَوْمًا من رَمَضَان فَقَالَ: " من غير عذر وَلَا سقم؟ " قَالَ: نعم.
قَالَ: " بئس مَا صنعت ". قَالَ: أجل مَا تَأْمُرنِي؟ قَالَ: " أعتق رقبه " قَالَ: " صم شَهْرَيْن مُتَتَابعين ". قَالَ: لَا أَسْتَطِيع.
قَالَ: " فأطعم سِتِّينَ مِسْكينا ". قَالَ: وَالَّذِي بَعثك بِالْحَقِّ! مَا أشْبع أَهلِي.
قَالَ: فَأتى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بمكتل فِيهِ تمر قَالَ: " تصدق بهَا " قَالَ: على من؟ قَالَ: " على أفقر من تعلم " قَالَ: وَالَّذِي بَعثك بِالْحَقِّ! مَا بَين لابتيها أحْوج منا قَالَ: " فأطعم عِيَالك ".
هَارُون بن عنترة تكلم فِيهِ أَبُو حَاتِم بن حبَان وَقَالَ فِيهِ الإِمَام أَحْمد وَيحيى بن معِين: هُوَ ثِقَة.
وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ: لَا بَأْس فِيهِ مُسْتَقِيم الحَدِيث وَهَؤُلَاء الْأَئِمَّة أعلم من ابْن حبَان.
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: رَوَاهُ هَارُون بن عنترة عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن ابْن عمر.
وَوهم فِيهِ.
وَالصَّوَاب عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن طلق بن حبيب عَن سعيد بن الْمسيب مُرْسلا.
وَقَالَ مهْرَان بن أبي عمر: عَن الثَّوْريّ عَن حبيب عَن ابْن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة.
وَالصَّحِيح مُرْسل.
آخر
256 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا أسلم بن سهل الوَاسِطِيّ ثَنَا أَحْمد بن سهل بن عَليّ الْبَاهِلِيّ ثَنَا أَبُو سُفْيَان الْحِمْيَرِي ثَنَا هشيم عَن الْعَوام بن حَوْشَب عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن ابْن عمر قَالَ: جَاءَ رجل من الْأَنْصَار إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: يارسول الله إِن الْيَهُود قتلوا أخي قَالَ: " لأدفعن الرَّايَة إِلَى رجل يحب
الله وَرَسُوله وَيُحِبهُ الله وَرَسُوله يفتح الله على يَدَيْهِ فيمكنك الله من قَاتل أَخِيك " فاستشرف لذَلِك أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَبعث إِلَى عَليّ فعقد لَهُ اللِّوَاء.
فَقَالَ: يارسول الله! إِنِّي أرمد كَمَا ترى وَكَانَ يَوْمئِذٍ رمدا.
فتفل فِي عينه قَالَ عَليّ رَضِي الله عَنهُ: فَمَا رمدت بعد يَوْمئِذٍ.
فَمضى.
أَبُو سُفْيَان اسْمه سعيد بن يحيى الْحِمْيَرِي الوَاسِطِيّ قَالَ أَبُو زرْعَة: صَدُوق وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: متوسط لَيْسَ بِقَوي.
آخر
257 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد ثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد الجيلي بِالْكُوفَةِ ثَنَا أَحْمد بن عبد الحميد الْحَارِثِيّ ثَنَا عَمْرو بن مُحَمَّد الْعَنْقَزِي ثَنَا سُفْيَان عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن ابْن عمر قَالَ: جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: يارسول الله! إِنِّي أُرِيد أَن أُبَايِعك على الْجِهَاد قَالَ: " أَحَي والدك؟ " قَالَ: نعم.
قَالَ: " ففيهما فَجَاهد ".
رُوِيَ فِي الصَّحِيحَيْنِ من رِوَايَة سُفْيَان عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن السَّائِب بن فروخ عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ.
آخر
258 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد ثَنَا عَليّ بن عبد الصَّمد ماغمة ثَنَا الْقَاسِم بن
دِينَار ثَنَا عبيد الله ثَنَا سُفْيَان عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن ابْن عمر: أَنه سُئِلَ عَن الْحَامِل والمتوفى عَنْهَا قَالَ: كُنَّا ننفق عَلَيْهِنَّ.
حبيب بن أبي مليكَة النَّهْدِيّ أَبُو ثَوْر الْكُوفِي عَن ابْن عمر
259 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن النَّضر الْأَزْدِيّ ثَنَا مُعَاوِيَة بن عَمْرو ثَنَا زَائِدَة ثَنَا كُلَيْب بن وَائِل عَن حبيب بن أبي مليكَة يكنى أَبَا ثَوْر قَالَ: كنت جَالِسا عِنْد ابْن عمر فَأَتَاهُ رجل فَسَأَلَهُ فَقَالَ: أَرَأَيْت عُثْمَان هَل شهد بَدْرًا؟ قَالَ: لَا.
ثمَّ انْطلق الرجل.
فَقَالَ رجل لِابْنِ عمر: إِن هَذَا ينْطَلق فيزعم أَنَّك عبت على عُثْمَان فَقَالَ: أَو فعلت؟ عَليّ الرجل.
فَرد.
فَقَالَ لَهُ ابْن عمر: هَل عقلت مَا قلت لَك؟ قَالَ: نعم.
قَالَ: أما يَوْم بدر فَإِن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " اللَّهُمَّ! إِن عُثْمَان فِي حَاجَتك وحاجة رَسُولك ". فَضرب بسهمه.
وَأما يَوْم التقى الْجَمْعَانِ فقد عَفا الله عَنهُ (إِن الَّذين توَلّوا مِنْكُم يَوْم التقى الْجَمْعَانِ ... الْآيَة) . وَأما بيعَة الرضْوَان فَإِن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بَعثه إِلَى الْأَحْزَاب فِي شَأْن الْهَدْي ليوادعونا ويسالمونا فَأَبَوا فَقَالَ رَسُول الله صلى الله علليه وَسلم: " اللَّهُمَّ! إِن عُثْمَان فِي حَاجَتك وحاجة رَسُولك وَإِنِّي أبايع لَهُ ". فَضرب بِإِحْدَى يَدَيْهِ على الْأُخْرَى اذْهَبْ فاجهد على جهدك.
رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاق الْفَزارِيّ فَزَاد فِي إِسْنَاده رجلا.
روى البُخَارِيّ نَحْو هَذَا الحَدِيث من رِوَايَة عُثْمَان بن عبد الله بن وهب عَن ابْن عمر.
260 - أخبرنَا الْحَافِظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مكي بن أبي الرَّجَاء الْحَنْبَلِيّ بأصبهان أَن مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الذكواني ابْنا أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا أَحْمد بن عُثْمَان بن يحيى ثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري ثَنَا مُعَاوِيَة بن عَمْرو ثَنَا أَبُو إِسْحَاق الْفَزارِيّ ثَنَا كُلَيْب بن وَائِل عَن هاني بن قيس عَن حبيب بن أبي مليكَة النَّهْدِيّ قَالَ: كنت جَالِسا عِنْد ابْن عمر فَأَتَاهُ رجل فَقَالَ: ياعبد الله بن عمر أشهد عُثْمَان بيعَة الرضْوَان؟ قَالَ: لَا قَالَ: فَشهد يَوْم بدر؟ قَالَ: لَا.
قَالَ: أَفَكَانَ ولى يَوْم التقى الْجَمْعَانِ؟ قَالَ: نعم.
فَخرج الرجل فَقيل لِابْنِ عمر: إِن هَذَا يرجع إِلَى أَصْحَابه فيخبرهم بأنك وَقعت فِي عُثْمَان.
فَقَالَ: أَو فعلت؟ قَالُوا كَذَلِك نقُول، قَالَ: ردوا عَليّ الرجل.
فَردُّوهُ.
فَقَالَ: أحفظت مَا قلت لَك؟ قَالَ: نعم.
سَأَلتك عَن كَذَا فَقلت كَذَا وَسَأَلْتُك عَن كَذَا فَقلت كَذَا.
فَقَالَ ابْن عمر: أما بيعَة الرضْوَان فَإِن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بَعثه إِلَى أهل مَكَّة يستأذنهم فِي أَن يدْخل مَكَّة فَأَبَوا فَقَامَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَبَايع لَهُ وَقَالَ: " إِن عُثْمَان انْطلق فِي حَاجَة الله وحاجة رَسُوله وَإِنِّي أبايع لَهُ ". فَصَفَّقَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِحْدَى يَدَيْهِ على الْأُخْرَى.
وَأما يَوْم بدر فَقَالَ: " إِن عُثْمَان فِي حَاجَة الله وحاجة رَسُوله ". فَضرب لَهُ رَسُول الله بِسَهْم وَلم يضْرب لأحد غَابَ عَنهُ غَيره ثمَّ تَلا هَذِه الْآيَة (إِن الَّذين توَلّوا مِنْكُم يَوْم التقى الْجَمْعَانِ.... إِلَى آخر الْآيَة) . ثمَّ قَالَ: اذْهَبْ الْآن فاجهد على جهدك.
261 - وَبِه أخبرنَا أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم ثَنَا معَاذ بن الْمثنى ثَنَا مُسَدّد ثَنَا مُعْتَمر بن سُلَيْمَان قَالَ: سَمِعت كُلَيْب بن وَائِل حَدثنِي حبيب بن أبي مليكَة قَالَ: جَاءَ رجل إِلَى ابْن عمر.... فَذكر نَحوه.
وَفِي هَذِه الرِّوَايَة دَلِيل أَن كُلَيْب بن وَائِل قد سَمعه من حبيب بن أبي مليكَة وسَمعه من هاني بن قيس عَنهُ فَكَانَ يرويهِ بالطريقتين.
وَالله أعلم.
روى مِنْهُ أَبُو دَاوُد: أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَامَ يَعْنِي يَوْم بدر فَقَالَ: " إِن عُثْمَان انْطلق فِي حَاجَة الله وحاجة رَسُوله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَإِنِّي أبايع لَهُ ". فَضرب لَهُ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِسَهْم وَلم يضْرب لأحد غَابَ غَيره عَن مَحْبُوب بن مُوسَى عَن أبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ عَن كُلَيْب بن وَائِل عَن هاني بن قيس عَن حبيب.
الْحر بن صياح النَّخعِيّ الْكُوفِي عَن ابْن عمر
262 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ وَأَبُو طَاهِر الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا حجاج ثَنَا شريك عَن الْحر بن صياح قَالَ: سَمِعت ابْن عمر يَقُول: كَانَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَصُوم ثَلَاثَة أَيَّام من كل شهر: الْخَمِيس من أول الشَّهْر والاثنين الَّذِي يَلِيهِ والاثنين الَّذِي يَلِيهِ.
رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن الْحسن بن مُحَمَّد الزَّعْفَرَانِي عَن سعيد بن سُلَيْمَان عَن شريك بِنَحْوِهِ.
وَعَن يُوسُف بن سعيد عَن حجاج عَن شريك مُخْتَصر.
وَقَالَ: اخْتلف فِيهِ على الْحر فَروِيَ عَنهُ عَن هنيدة بن خَالِد عَن حَفْصَة وَرُوِيَ عَنهُ عَن هنيدة عَن أمه عَن أم سَلمَة وَعنهُ عَن امْرَأَته عَن بعض أَزوَاج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
حريز أَبُو حريز عَن ابْن عمر
263 - أخبرنَا أَبُو عَليّ ضِيَاء بن أبي الْقَاسِم بن أبي عَليّ بن الخريف النصري بغدادي أَن أَبَا الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْفراء أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب ابْنا الْقَاسِم بن جَعْفَر الْهَاشِمِي ابْنا مُحَمَّد بن أَحْمد اللؤْلُؤِي ثَنَا أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن دَاوُد السجسْتانِي ثَنَا أَبُو بكر بن خَلاد الْبَاهِلِيّ ثَنَا يحيى عَن ابْن جريج قَالَ: أَخْبرنِي جريز اَوْ أَبُو حريز الشَّك من يحيى: أَنه سمع عبد الرَّحْمَن بن فروخ يسْأَل ابْن عمر قَالَ: إِنَّا نتابع بأموال النَّاس فَيَأْتِي أَحَدنَا مَكَّة فيبيت على المَال فَقَالَ: أما رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَبَاتَ بمنى وظل بِهِ.
كَذَا أخرجه أَبُو دَاوُد.
الْحسن بن هادية عَن ابْن عمر
264 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ وَأَبُو طَاهِر الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا يزِيد ابْنا جرير بن حَازِم (ح) وَإِسْحَاق بن عِيسَى عَن جرير بن حَازِم (ح) .
265 - وَأخْبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي أخْبرهُم ابْنا عبد الْوَاحِد بن أَحْمد ابْنا عبيد الله بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن جميل ابْنا جدي إِسْحَاق ابْنا أَحْمد بن منيع ثَنَا يزِيد قَالَ: ابْنا جرير بن حَازِم عَن الزبير بن الخريت عَن الْحسن بن هادية قَالَ: لقِيت ابْن عمر فَقَالَ لي: مِمَّن أَنْت؟ قلت: من أهل عمان قَالَ: من أهل عمان؟ قلت: نعم.
قَالَ: أَفلا أحَدثك مَا سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول: " إِنِّي لأعْلم أَرضًا يُقَال لَهَا عمان ينضح بجانبها وَقَالَ إِسْحَاق: بناحيتها الْبَحْر الْحجَّة مِنْهَا أفضل من حجَّتَيْنِ من غَيرهمَا ".
لفظ رِوَايَة الإِمَام أَحْمد.
وَفِي رِوَايَة أَحْمد بن منيع: قلت: من أهل عمان.
قَالَ: أَولا أحَدثك مَا سَمِعت من رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم؟ قَالَ: سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول ... بِمثلِهِ وَعِنْده: بجانبها الْبَحْر.
الْحسن بن أبي الْحسن وَاسم أَبِيه يسَار الْبَصْرِيّ أَبُو سعيد عَن ابْن عمر
266 - أخبرنَا أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن معمر الْمُؤَدب أَن أَبَا غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبَنَّا أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي ابْنا أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان ابْنا إِبْرَاهِيم بن عبد الله ثَنَا حجاج بن منهال ثَنَا حَمَّاد عَن يُونُس عَن الْحسن عَن ابْن عمر عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِيمَا يَحْكِي عَن ربه عز وَجل قَالَ: " أَيّمَا عبد من عبَادي خرج مُجَاهدًا فِي سبيلي وابتغاء مرضاتي إِن رجعته رجعته بِمَا نَالَ من أجر وغنيمة وَإِن قَبضته غفرت لَهُ وَرَحمته وأدخلته الْجنَّة ".
267 - وَأخْبرنَا أَبُو طَاهِر الحريمي وَأَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا روح ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن يُونُس عَن الْحسن عَن ابْن عمر: عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِيمَا يَحْكِي عَن ربه تَعَالَى أَنه قَالَ: " أَيّمَا عبد من عبَادي خرج مُجَاهدًا فِي سبيلي ابْتِغَاء مرضاتي ضمنت لَهُ أَن أرجعه بِمَا أصَاب من أجر وغنيمة وَإِن قَبضته أَن أَغفر لَهُ وأرحمه وَأدْخلهُ الْجنَّة ".
رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب عَن الْحجَّاج بن منهال بِنَحْوِهِ.
268 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا عمر بن حَفْص السدُوسِي ثَنَا عَاصِم بن عَليّ ثَنَا أبي عَليّ بن عَاصِم ثَنَا يُونُس بن عبيد عَن الْحسن عَن ابْن عمر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " مَا تجرع عبد جرعة أفضل من جرعة غيظ كظمها ابْتِغَاء وَجه الله عو وَجل ".
رَوَاهُ حَمَّاد بن سَلمَة عَن يُونُس بن عبيد.
269 - أخبرنَا خَالِي الإِمَام الْعَالم أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد الْمَقْدِسِي رَحمَه الله أَن أَبَا زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد الْمَقْدِسِي أخْبرهُم ابْنا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن ابْنا الْقَاسِم الْخَطِيب ابْنا عَليّ بن إِبْرَاهِيم ثَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يزِيد بن ماجة ثَنَا زيد بن أخزة ثَنَا بشر بن عمر ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن يُونُس بن عبيد عَن الْحسن عَن ابْن عمر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " مَا من جرعة أعظم أجرا عِنْد الله من جرعة غيظ كظمها عبد ابْتِغَاء وَجه الله عز وَجل ".
عَليّ بن عَاصِم أخرجناه اسْتِشْهَادًا.
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: رَوَاهُ أَبُو شهَاب الحناط وَعبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ عَن يُونُس عَن الْحسن عَن ابْن عمر مَوْقُوفا وَرَفعه عَليّ بن عَاصِم عَن يُونُس وَالْمَوْقُوف أصح.
قلت: فقد رَفعه حَمَّاد بن سَلمَة عَن يُونُس.
حُسَيْن بن الْحَارِث الجدلي أَبُو الْقَاسِم الْكُوفِي عَن ابْن عمر
270 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ابْنا مُحَمَّد بن الْفضل السَّقطِي ثَنَا سعيد بن سُلَيْمَان عَن عباد بن الْعَوام ثَنَا أَبُو مَالك الْأَشْجَعِيّ ثَنَا حُسَيْن بن الْحَارِث الجدلي جديلة قيس قَالَ: خَطَبنَا أَمِير مَكَّة فنشد النَّاس فَقَالَ: من رأى الْهلَال يَوْم كَذَا وَكَذَا؟ ثمَّ قَالَ: عهد إِلَيْنَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَن ننسك للرؤية فَإِن لم نره وَشهد شَاهدا عدل نسكنا بِشَهَادَتِهِمَا فَسَأَلت الْحُسَيْن: من أَمِير مَكَّة؟ فَقَالَ: هُوَ الْحَارِث بن حَاطِب أَخُو مُحَمَّد بن حَاطِب ثمَّ قَالَ الْأَمِير: إِن فِيكُم من أعلم بِاللَّه وَرَسُوله مني وَقد شهد هَذَا من رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى الرجل قَالَ الْحُسَيْن: وَقلت لشيخ إِلَى جَنْبي: من هَذَا الَّذِي أَوْمَأ إِلَيْهِ الْأَمِير؟ قَالَ: هُوَ عبد الله بن عمر بن الْخطاب وَهُوَ أعلم بِاللَّه وَرَسُوله مِنْهُ فأتينا ابْن عمر فَقَالَ: بذلك أمرنَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم عَن سعيد بن سُلَيْمَان.
حَمْزَة بن عبد الله بن عمر عَن أَبِيه
271 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ وَأَبُو طَاهِر الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا يزِيد ابْنا ابْن أبي ذِئْب عَن الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن عَن حَمْزَة بن عبد الله بن عمر عَن أَبِيه قَالَ: كَانَت تحتي امْرَأَة أحبها وَكَانَ عمر يكرهها فَأمرنِي أَن اطلقها فأبيت فَأتى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: يارسول الله! إِن عِنْد عبد الله بن عمر امْرَأَة قد كرهتها لَهُ فَأَمَرته ان يطلقهَا فَأبى فَقَالَ لي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " ياعبد الله! طلق امْرَأَتك ". فطلقتها.
272 - وَبِه حَدثنِي أبي ثَنَا يحيى عَن ابْن أبي ذِئْب عَن خَاله الْحَارِث عَن حَمْزَة بن عبد الله بن عمر عَن أَبِيه قَالَ: كَانَت تحتى امْرَأَة كَانَ عمر يكرهها فَقَالَ: طَلقهَا فأبيت فَأتى عمر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " أطع أَبَاك ".
273 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد أَن الْحسن بن أَحْمد الْحداد أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضر ابْنا أَحْمد بن عبد الله ابْنا عبد الله بن جَعْفَر ثَنَا يُونُس بن حبيب ثَنَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ ثَنَا ابْن أبي ذِئْب عَن الْحَارِث عَن حَمْزَة بن عبد الله بن عمر عَن أَبِيه قَالَ: كَانَت لي امْرَأَة كنت أحبها وَكَانَ أبي يكرهها فَقَالَ لي: طَلقهَا فأبيت فَأتى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَذكر ذَلِك.
فَقَالَ: " طَلقهَا ". فطلقتها.
274 - وَأخْبرنَا أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ بن عبيد الله الصُّوفِي بِبَغْدَاد أَن وَالِده أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله الصريفيني ابْنا عبيد
الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن حبابة ثَنَا عبد الله هُوَ ابْن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ ثَنَا عَليّ هُوَ ابْن الْجَعْد ابْنا ابْن أبي ذِئْب عَن الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن عَن حَمْزَة بن عبد الله بن عمر عَن أَبِيه قَالَ: كَانَت تحتي امْرَأَة كنت أحبها وَكَانَ ابي يكرهها فَأمرنِي بِطَلَاقِهَا فأبيت فَذكر ذَلِك عمر لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " ياعبد الله! طَلقهَا ".
رَوَاهُ عبد الله بن وهب وَعبد الْملك بن عَمْرو عَن ابْن أبي ذِئْب.
وَرَوَاهُ الإِمَام أَحْمد أَيْضا عَن عبد الْملك بن عَمْرو عَن ابْن ابي ذِئْب.
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن مُسَدّد عَن يحيى بن سعيد.
وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَن أَحْمد بن مُحَمَّد عَن ابْن الْمُبَارك عَن ابْن أبي ذِئْب وَقَالَ: حَدِيث حسن صَحِيح إِنَّمَا نعرفه من حَدِيث ابْن أبي ذِئْب.
وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود عَن خَالِد بن الْحَارِث عَن ابْن أبي ذِئْب.
وَرَوَاهُ ابْن ماجة عَن مُحَمَّد بن بشار عَن يحيى بن سعيد وَعُثْمَان بن عمر عَن ابْن أبي ذِئْب.
وَرَوَاهُ ابْن حبَان البستي عَن الْحسن بن سُفْيَان عَن الْمقدمِي عَن يحيى الْقطَّان وَعمر بن عَليّ عَن ابْن أبي ذِئْب.
حَيَّان بن إِيَاس الْبَارِقي الوَاسِطِيّ عَن عبد الله بن عمر
275 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن ريذة ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا يُوسُف القَاضِي ثَنَا عَمْرو بن مَرْزُوق (ح) .
قَالَ الطَّبَرَانِيّ: وَحدثنَا مُوسَى بن هَارُون وَمُحَمّد بن عَبدُوس بن كَامِل قَالَا: ثَنَا عَليّ بن الْجَعْد قَالَا: ثَنَا شُعْبَة عَن حَيَّان الْبَارِقي قَالَ: شمعت ابْن عمر يَقُول: رَكْعَتَانِ من صَلَاة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخف من رَكْعَة من صَلَاتكُمْ.
276 - وَأخْبرنَا أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ الصُّوفِي بِبَغْدَاد أَن أَبَاهُ أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ: ابْنا عبد الله بن مُحَمَّد الصريفيني ابْنا عبيد الله بن حباية ابْنا عبد الله هُوَ الْبَغَوِيّ ثَنَا عَليّ ابْنا شُعْبَة عَن حَيَّان الْأَزْدِيّ قَالَ: سَمِعت ابْن عمر قَالَ لَهُ رجل: إمامنا يُطِيل الصَّلَاة قَالَ: كَانَتَا رَكْعَتَانِ من صَلَاة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخف من رَكْعَة من صلَاته.
خَالِد بن أسلم أَخُو زيد مولى عمر بن الْخطاب عَن عبد الله بن عمر
277 - أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم التَّمِيمِي الْمُؤَدب بأصبهان أَن أَبَا الْخَيْر مُحَمَّد بن رَجَاء بن إِبْرَاهِيم أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن ابْنا أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا دعْلج بن أَحْمد ثَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن زيد ثَنَا أَحْمد بن شبيب ثَنَا أبي عَن يُونُس عَن ابْن شهَاب عَن خَالِد بن أسلم قَالَ: خرجنَا مَعَ عبد الله بن عمر نمشي فلحقنا أَعْرَابِي فَقَالَ: أَنْت عبد الله بن عمر؟ قَالَ: نعم.
قَالَ: سَأَلت عَنْك فدللت عَلَيْك فَأَخْبرنِي: أترث الْعمة؟ فَقَالَ ابْن عمر: لَا أَدْرِي.
فَقَالَ: أَنْت لَا تَدْرِي وَلَا نَدْرِي؟ قَالَ: نعم.
اذْهَبْ إِلَى الْعلمَاء فاسألهم.
فَلَمَّا أدبر قبل يَدَيْهِ ثمَّ قَالَ: نعم مَا قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن يسْأَل عَمَّا لَا يدْرِي.
فَقَالَ: لَا أَدْرِي.
قَالَ الْأَعرَابِي: قَول الله عز وَجل (الَّذين يكنزون الذَّهَب وَالْفِضَّة) فَقَالَ ابْن عمر: من كنزها فَلم يؤد زَكَاتهَا فويل لَهُ إِنَّمَا كَانَ هَذَا قبل أَن تنزل الزَّكَاة فَلَمَّا أنزلت جعلهَا الله طهرة.
ثمَّ الْتفت إِلَى فَقَالَ: مَا أُبَالِي لَو كَانَ عِنْدِي مثل أحد ذَهَبا أعلم عدده أزكيه وأعمل فِيهِ بِطَاعَة الله.
أخرجه النَّسَائِيّ عَن عَمْرو بن سَواد عَن ابْن وهب عَن ابْن لَهِيعَة عَن عقيل عَن ابْن شهَاب بِنَحْوِهِ.
وَقد رَوَاهُ البُخَارِيّ تَعْلِيقا قَالَ: قَالَ أَحْمد بن شبيب ثَنَا أبي ... فِي ذكر الزَّكَاة.
خَالِد بن سَلمَة المَخْزُومِي عَن ابْن عمر 278 - أخبرنَا أَبُو روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ بهَا وَزَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن بن الْحسن بن أَحْمد بنيسابور أَن زَاهِر بن طَاهِر الشحامي أخْبرهُم ابْنا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الجنزروذي ابْنا الْحَاكِم أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق الْحَافِظ ثَنَا عبيد الله بن عُثْمَان العثماني بِبَغْدَاد ثَنَا نصر يَعْنِي ابْن عَليّ الْجَهْضَمِي ثَنَا عِكْرِمَة بن خَالِد بن سَلمَة المَخْزُومِي قَالَ: سَمِعت أبي يَقُول: سَمِعت ابْن عمر يَقُول: سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول: " لَا تضربوا الرَّقِيق فَإِنَّكُم لَا تَدْرُونَ مَا توافقون ". 279 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن ريذة ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد ثَنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن شُعَيْب السمسار ثَنَا خَالِد بن خِدَاش ثَنَا عِكْرِمَة بن خَالِد المَخْزُومِي عَن أَبِيه عَن ابْن عمر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " لَا تضربوا الْمَمْلُوك فَإِنَّكُم لَا تَدْرُونَ مَا توافقون ".
دَاوُد بن إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ عَن ابْن عمر
280 - أخبرنَا أَبُو روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ بهَا أَن تَمِيم بن أبي سعيد الْجِرْجَانِيّ أخْبرهُم ابْنا عَليّ بن مُحَمَّد البحاثي ابْنا مُحَمَّد بن أَحْمد بن هَارُون الزوزني ابْنا أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن حبَان البستي ثَنَا الْحسن بن سُفْيَان ثَنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي ثَنَا شَبابَة ثَنَا عَاصِم بن سُوَيْد حَدثنِي دَاوُد بن إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ عَن ابْن عمر: أَنه شهد جَنَازَة بالأوساط فِي دَار سعد بن عبَادَة فَأقبل مَاشِيا على بني عَمْرو بن عَوْف بِفنَاء بني الْحَارِث بن الْخَزْرَج.
فَقيل لَهُ: أَيْن تؤم ياأبا عبد الرَّحْمَن؟ قَالَ: أؤم هَذَا الْمَسْجِد فِي بني عَمْرو بن عَوْف فَإِنِّي سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول: " من صلى فِيهِ كَانَ كَعدْل عمْرَة ".
رَاشد الْحمانِي أَبُو مُحَمَّد عَن ابْن عمر 281 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز ثَنَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم (ح) . قَالَ الطَّبَرَانِيّ: وَحدثنَا مُحَمَّد بن النَّضر الْأَزْدِيّ ثَنَا أَحْمد بن عبد الْملك بن وَاقد الْحَرَّانِي قَالَا: ثَنَا غَسَّان بن برزين حَدثنِي رَاشد أَبُو مُحَمَّد الْحمانِي عَن ابْن عمر قَالَ: لقد رَأَيْتنَا وَمَا يرى أَحَدنَا أَنه أَحَق بديناره ودرهمه من أَخِيه الْمُسلم فَإِذا الدِّينَار وَالدِّرْهَم أحب إِلَى أَحَدنَا من أَخِيه الْمُسلم فَلَقَد سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول: " إِذا ضن النَّاس بالدينار وَالدِّرْهَم وَاتبعُوا أَذْنَاب الْبَقر وَتركُوا الْجِهَاد: سلط الله عَلَيْهِم ذلا لَا يَنْزعهُ مِنْهُم حَتَّى يراجعوا أَمرهم ".
رزين بن سُلَيْمَان الأحمري عَن ابْن عمر 282 - أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حَمْزَة بن مُحَمَّد الْقرشِي بِدِمَشْق أَن أَبَا الْحسن عَليّ بن الْحسن بن الْحُسَيْن الموازيني السّلمِيّ أخْبرهُم قيل لَهُ: أخْبركُم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد السَّلَام بن عبد الرَّحْمَن بن عبيد بن سَعْدَان الشَّاهِد بِدِمَشْق ابْنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن يُوسُف بن يَعْقُوب الربعِي ابْنا أَبُو الْعَبَّاس حَاجِب بن أركين الفرغاني فِيمَا قَرَأت عَلَيْهِ ثَنَا مُحَمَّد بن جَابر الْمحَاربي ثَنَا يحيى هُوَ ابْن يعلى عَن أَبِيه عَن غيلَان بن جَامع عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد عَن رزين بن سُلَيْمَان الأحمري: أَنه سمع عبد الله بن عمر سَأَلَهُ رجل عَن رجل كَانَت لَهُ امْرَأَة فَطلقهَا ثَلَاثًا فَبَانَت مِنْهُ ثمَّ تزَوجهَا آخر بعده فأجاف عَلَيْهَا الْبَاب وأرخى السّتْر وَوضع الْخمار ثمَّ طَلقهَا هَل تحل لزَوجهَا؟ قَالَ ابْن عمر: إِنِّي لجالس إِلَى هَذِه السارية وَرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم على هَذَا الْمِنْبَر إِذْ جَاءَهُ رجل فَسَأَلَهُ عَن نَحْو هَذَا فَقَالَ: " لَا حَتَّى يَذُوق الْعسيلَة ". 283 - وَأخْبرنَا أَبُو مُسلم الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة وَعَائِشَة بنت معمر بن عبد الْوَاحِد بأصبهان أَن سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء ابْنا إِسْحَاق بن أَحْمد بن نَافِع الْخُزَاعِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي ثَنَا بشر بن السّري ثَنَا الثَّوْريّ عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد عَن رزين الأحمري أَو ابْن رزين الأحمري بشر شكّ عَن ابْن عمر: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سُئِلَ عَن رجل طلق امْرَأَته ثَلَاثًا ثمَّ تزَوجهَا رجل فَطلقهَا قبل أَن يدْخل بهَا قَالَ: " لَا تحل للْأولِ حَتَّى يَذُوق الْعسيلَة عسيلتها ".
284 - وَأخْبرنَا أَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ وَأَبُو طَاهِر الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا وَكِيع ثَنَا سُفْيَان عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد عَن رزين بن سُلَيْمَان الأحمري عَن ابْن عمر قَالَ: سُئِلَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن الرجل يُطلق امْرَأَته ثَلَاثًا فيتزوجها آخر فيغلق الْبَاب ويرخي السّتْر ثمَّ يطلقهَا قبل أَن يدْخل بهَا هَل تحل للْأولِ؟ قَالَ: " لَا حَتَّى يَذُوق الْعسيلَة ". رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن مَحْمُود بن غيلَان عَن وَكِيع.
زَاذَان الْكِنْدِيّ مَوْلَاهُم أَبُو عمر وَقيل: أَبُو عبد الله الْكُوفِي الْبَزَّاز عَن ابْن عمر
285 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد ابْنا سُلَيْمَان الطَّبَرَانِيّ ثَنَا أَبُو الزِّنْبَاع روح بن الْفرج الْمصْرِيّ ثَنَا يُوسُف بن عدي ثَنَا أَبُو الْأَحْوَص عَن عَطاء بن السَّائِب عَن زَاذَان عَن ابْن عمر رَضِي الله عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " من لقن لَا إِلَه إِلَّا الله عِنْد مَوته دخل الْجنَّة ".
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: رَوَاهُ يحيى بن كثير أَبُو النَّضر عَن عَطاء بن السَّائِب عَن زَاذَان عَن عمر.
وَقَالَ حَمَّاد: عَن سَلمَة عَن عَطاء عَن زَاذَان عَمَّن سمع النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
وَقَالَ أَسْبَاط بن مُحَمَّد: عَن عَطاء بن السَّائِب عَن زَاذَان قَوْله.
وَقَالَ الْحُسَيْن بن صَالح: عَن عَطاء عَن رجل عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَلم يذكر زَاذَان وَلَا غَيره وَهُوَ أشبه.
وَقَالَ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ: عَن عَطاء عَن زَاذَان مُرْسلا وَذكر غير ذَلِك وَهَذَا خطأ لِأَنَّهُ كَانَ تغير فِي آخر أمره.
الزبير بن الْوَلِيد الشَّامي عَن ابْن عمر 286 - أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حَمْزَة بن مُحَمَّد بن أبي جميل الْقرشِي الدِّمَشْقِي بهَا أَن أَبَا الْحسن عَليّ بن الْمُسلم بن الْفَتْح السّلمِيّ أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الْحَدِيد ابْنا جدي مُحَمَّد بن أَحْمد ابْنا مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد السامري ثَنَا أَبُو مُحَمَّد الْعَبَّاس بن عبد الله الترقفي ثَنَا أَبُو الْمُغيرَة عبد القدوس بن الْحجَّاج ثَنَا صَفْوَان بن عَمْرو قَالَ: حَدثنِي شُرَيْح بن عبيد الْحَضْرَمِيّ أَنه سمع الزبير بن الْوَلِيد يحدث عَن عبد الله بن عمر (ح) . 287 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة ينت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن ريذة (ح) . وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر أَيْضا أَن الْحسن بن أَحْمد الْحداد أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضر ابْنا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله قَالَا: ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا أَحْمد بن عبد الْوَهَّاب بن نجدة ثَنَا أَبُو الْمُغيرَة ثَنَا صَفْوَان بن عَمْرو عَن شُرَيْح بن عبيد الْحَضْرَمِيّ أَنه سمع الزبير بن الْوَلِيد يحدث عَن عبد الله بن عمر بن الْخطاب قَالَ: كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا غزا أَو سَافر فأدركه اللَّيْل قَالَ: " ياأرض! رَبِّي وَرَبك الله أعوذ بِاللَّه من شرك وَشر مَا فيسك وَشر مَا خلق فِيك وَشر مَا دب عَلَيْك أعوذ بِاللَّه من شَرّ أَسد وحية وعقرب وَمن شَرّ سَاكن الْبَلَد وَمن شَرّ وَالِد وَمَا ولد ". اللَّفْظ وَاحِد غير أَن فِي رِوَايَة أبي نعيم: " يدب عَلَيْك " وَفِي رِوَايَة الترقفي: " من شَرّ كل أَسد وأسود ". رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد عَن أبي الْمُغيرَة وَفِي رِوَايَته: " من شَرّ كل أَسد وأسود ".
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن عَمْرو بن عُثْمَان.
وَأخرجه النَّسَائِيّ فِي كتاب عمل يَوْم وَلَيْلَة عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم كِلَاهُمَا عَن بَقِيَّة عَن صَفْوَان.
زِيَاد بن جُبَير بن حَيَّة الثَّقَفِيّ الْبَصْرِيّ عَن ابْن عمر 288 - أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّزَّاق بن نصر بن الْمُسلم النجار الدِّمَشْقِي بهَا ان أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي الْعَلَاء أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مكي بن عُثْمَان بن عبد الله الْأَزْدِيّ بِدِمَشْق ابْنا أَبُو عَليّ أَحْمد بن عمر بن مُحَمَّد بن خرشيذ قَوْله ابْنا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْمروزِي ثَنَا إِبْرَاهِيم بن رَاشد ثَنَا مُسلم (ح) . 289 - وَأخْبرنَا أَبُو المظفر أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود بن أَحْمد بن عبد الْمُنعم بن ماشاذه بشهرستان أَن زَاهِر بن طَاهِر الشحامي أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا أَبُو يعلى إِسْحَاق بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الصَّابُونِي ابْنا أَبُو سعيد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب الرَّازِيّ ابْنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَيُّوب بن يحيى بن ضريس الرَّازِيّ ثَنَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم (ح) . 290 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز ثَنَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم (ح) . 291 - وَأخْبرنَا خَالِي الإِمَام أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد الْمَقْدِسِي رَحمَه الله أَن مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن سُلَيْمَان أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ بِبَغْدَاد ابْنا الْحُسَيْن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن طَلْحَة ابْنا عَليّ بن مُحَمَّد بن بَشرَان ابْنا مُحَمَّد بن عَمْرو بن البخْترِي ثَنَا أَحْمد هُوَ ابْن إِسْحَاق بن صَالح ثَنَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم ثَنَا مُحَمَّد بن
دِينَار ثَنَا يُونُس بن عبيد عَن زِيَاد بن جُبَير عَن ابْن عمر: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نهى عَن بيع الْحَيَوَان بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَة.
اللَّفْظ وَاحِد غير أَن رِوَايَة إِبْرَاهِيم بن رَاشد: نهى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
مُحَمَّد بن دِينَار أَبُو بكر الطاجي الْبَصْرِيّ قَالَ يحيى بن معِين: ضَعِيف وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي: حسن الحَدِيث.
زِيَاد بن صبيح الْحَنَفِيّ الْمَكِّيّ وَقيل الْبَصْرِيّ عَن ابْن عمر
292 - أخبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الأديب أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم سبط بحرويه ابْنا مُحَمَّد بن المقرىء ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا زُهَيْر ثَنَا يزِيد بن هَارُون (ح) .
293 - وَأخْبرنَا أَبُو طَاهِر الحريمي وَأَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا يزِيد ابْنا سعيد بن زِيَاد الشَّيْبَانِيّ ثَنَا زِيَاد بن صبيح الْحَنَفِيّ قَالَ: كنت قَائِما أُصَلِّي إِلَى الْبَيْت وَشَيخ إِلَى جَنْبي فأطلت الصَّلَاة فَوضعت يَدي على خصري فَضرب الشَّيْخ صَدْرِي ضربه لَا يألوا فَقلت فِي نَفسِي: مَا رابه مني؟ فأسرعت الِانْصِرَاف.
فَإِذا غُلَام خَلفه.
فَقلت: من هَذَا ياشيخ؟ فَقَالَ: هَذَا عبد الله بن عمر فَجَلَست حَتَّى انْصَرف فَقلت: ياأبا عبد الرَّحْمَن! مَا رَابَك مني؟ قَالَ: أَنْت هُوَ؟ قلت: نعم قَالَ: فَإِن ذَاك الصلب فِي الصَّلَاة وَكَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يُنْهِي عَنهُ.
لَفْظهمَا وَاحِد غير أَن فِي رِوَايَة الإِمَام أَحْمد: وَشَيخنَا إِلَى جني وَعِنْده: فَقلت: أَبَا عبد الرَّحْمَن.
رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد أَيْضا عَن وَكِيع عَن سعيد بن زِيَاد وبنحوه.
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن هناد عَن وَكِيع.
وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن حميد بن مسْعدَة عَن سُفْيَان بن حبيب عَن سعيد بن زِيَاد بِنَحْوِهِ.
زِيَاد بن فَيْرُوز الْبَصْرِيّ أَبُو الْعَالِيَة الْبَراء عَن ابْن عمر
294 - أخبرنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم بن طَاهِر الْقرشِي الدِّمَشْقِي بهَا أَن أَبَا الْحسن على بن أَحْمد بن مَنْصُور بن قبيس الغساني أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا أَبُو نصر الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن طلاب ابْنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان بن أبي الْحَدِيد ابْنا الْحسن بن عَليّ بن يحيى الشعراني
قدم علينا ثَنَا مُحَمَّد بن خلف هُوَ الْعَسْقَلَانِي أَبُو نصر ثَنَا مُؤَمل بن إِسْمَاعِيل ثَنَا حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب عَن أبي الْعَالِيَة قَالَ: سَمِعت ابْن عمر يَقُول: أما تَعدونَ الْقَتْل شَيْئا وَالنَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَأْمر صَاحب الأسهم الَّذِي أبدا أنصالها أَن يَأْخُذ بنصالها لَا يخدش مُسلما أَو يخرق ثِيَابه.
لَهُ شَاهد فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عَمْرو بن دِينَار عَن جَابر عَن عبد الله.
من حَدِيث أبي بردة بن أبي مُوسَى عَن أَبِيه.
زيد بن أسلم مولى عمر عَن عبد الله
295 - أخبرنَا أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن معمر الْمُؤَدب أَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْكَرْخِي أخْبرهُم ابْنا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الْخَطِيب ابْنا الْقَاسِم بن جَعْفَر الْهَاشِمِي ابْنا مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر ثَنَا أَبُو دَاوُد السجسْتانِي ثَنَا هَارُون بن زيد بن أبي الزَّرْقَاء ثَنَا أبي ثَنَا هِشَام بن سعد ثَنَا زيد بن أسلم: أَن عبد الله بن عمر دخل على مُعَاوِيَة فَقَالَ: حَاجَتك ياأبا عبد الرَّحْمَن! فَقَالَ: عَطاء المحررين فَإِنِّي رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أول مَا جَاءَهُ شَيْء بَدَأَ بالمحررين.
كَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه.
آخر
296 - أخبرنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق فِي كِتَابه وَأخْبرنَا عَنهُ خَالِي الإِمَام أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد الْمَقْدِسِي رَحمَه الله أَن أَبَا طَاهِر عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن عبد الْقَادِر ابْنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْملك بن بَشرَان ابْنا الْحَافِظ أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن مخلد ثَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْعَتِيق ثَنَا مطرف ثَنَا عبد الله بن زيد بن أسلم عَن أَبِيه عَن ابْن عمر: أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " أحل لنا من الدَّم دمان وَمن الْميتَة ميتَتَانِ: من الْميتَة الْحُوت وَالْجَرَاد وَمن الدَّم الكبد وَالطحَال ".
رَوَاهُ ابْن ماجة عَن أبي مُصعب عَن عبد الرَّحْمَن بن زيد عَن أَبِيه.
وَكَذَا أخرجه الدَّارَقُطْنِيّ فِي كِتَابه.
وَعَن الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل عَن عَليّ بن مُسلم عَن عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم عَن أَبِيه.
عبد الله بن زيد ضعفه بَعضهم وَوَثَّقَهُ بَعضهم.
آخر
297 - أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْكَاتِب بِبَغْدَاد أَن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن عمر بن السَّمرقَنْدِي أخْبرهُم ابْنا أَبُو سعد مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن عبد الله بن علانة إجَازَة ابْنا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المخلص ثَنَا يحيى هُوَ ابْن صاعد ثَنَا حميد بن الرّبيع بن حميد بن مَالك اللَّخْمِيّ ثَنَا معن بن عِيسَى الْقَزاز ثَنَا هِشَام بن سعد عَن زيد بن أسلم عَن ابْن عمر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " مَا قطع من الْبَهِيمَة وَهِي حَيَّة فَهِيَ ميتَة ".
298 - وَأخْبرنَا خَالِي الإِمَام أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد رَحمَه الله أَن طَاهِر بن مُحَمَّد الْمَقْدِسِي أخْبرهُم ابْنا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن أَحْمد ابْنا الْقَاسِم بن أبي الْمُنْذر ابْنا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْقطَّان ثَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يزِيد بن ماجة ثَنَا يَعْقُوب بن حميد بن كاسب ثَنَا معن بن عِيسَى عَن هِشَام بن سعد عَن زيد بن أسلم عَن ابْن عمر: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " مَا قطع من بَهِيمَة وَهِي حَيَّة فَمَا قطع مِنْهَا فَهُوَ ميتَة ".
كَذَا اخرجه ابْن ماجة.
وَقد رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ عَن مُحَمَّد بن مخلد عَن حميد بن الرّبيع.
قلت: وَحميد أخرجناه شَاهدا.
ذكر الدَّارَقُطْنِيّ الِاخْتِلَاف فِيهِ ثمَّ قَالَ: رَوَاهُ سُلَيْمَان بن بِلَال عَن زيد بن أسلم عَن ابْن عمر مَوْقُوفا وَالْمَوْقُوف عَن ابْن عمر أصح.
آخر
299 - أخبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن الأديب أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم ابْنا مُحَمَّد ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا أَبُو الْوَلِيد الْقرشِي ثَنَا الْوَلِيد بن مُسلم أَخْبرنِي زُهَيْر بن مُحَمَّد عَن زيد بن أسلم أَنه أخبرهُ أَنه كَانَ يرى ابْن عمر محلولا زر قَمِيصه فَسئلَ عَن ذَلِك ابْن عمر فَقَالَ: رَأَيْت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَفْعَله.
رَوَاهُ أَبُو حَاتِم البستي عَن حَاجِب بن أركين عَن أبي الْوَلِيد أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن بكار الْقرشِي.
آخر
300 - أخبرنَا الإِمَام أَبُو إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن المظفر بن إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ الْوَاعِظ بالموصل أَن أَبَا عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الرَّحبِي أخْبرهُم ابْنا الْحُسَيْن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن طَلْحَة ابْنا عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْدي ثَنَا القَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي إملاء ثَنَا الْحسن بن عبد الْعَزِيز الجروي ثَنَا يحيى
هُوَ ابْن حسان ثَنَا عبد الله بن زيد بن أسلم عَن أَبِيه قَالَ: سَمِعت ابْن عمر يَقُول: سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول: " احثوا فِي وُجُوه المداحين التُّرَاب ".
301 - وَأخْبرنَا أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم بن طَاهِر الخشوعي أَن عبد الْكَرِيم بن حَمْزَة بن الْحصْر السّلمِيّ أخْبرهُم ابْنا عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الْكِنَانِي ابْنا تَمام بن مُحَمَّد بن عبد الله الرَّازِيّ ثَنَا خَيْثَمَة بن سُلَيْمَان من لَفظه ابْنا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد بن مزِيد ابْنا أبي ثَنَا سعيد بن عبد الْعَزِيز (ح) .
302 - وَأخْبرنَا زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ ابْنا مُحَمَّد بن المقرىء ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الطَّائِي ثَنَا الْعَبَّاس بن الْوَلِيد بن مزِيد الْبَيْرُوتِي قَالَ: أَخْبرنِي أبي حَدثنِي سعيد بن عبد الْعَزِيز عَن زيد بن أسلم عَن ابْن عمر: عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه قَالَ: " احثوا فِي وُجُوه المداحين التُّرَاب ".
لم يقل خَيْثَمَة: أَنه.
رَوَاهُ أَبُو حَاتِم البستي عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن سلم عَن عبد الله بن أَحْمد بن ذكْوَان الدِّمَشْقِي عَن مَرْوَان بن مُحَمَّد عَن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن زيد بن أسلم.
لَهُ شَاهد فِي صَحِيح مُسلم من حَدِيث الْمِقْدَاد.
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: رَوَاهُ سعيد بن عبد الْعَزِيز عَن عبد الله بن زيد بن أسلم بن زيد عَن ابْن عمر.
وَخَالفهُم الدَّرَاورْدِي فَرَوَاهُ عَن زيد بن أسلم مُرْسلا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَخَالفهُم هَاشم بن سعد وَحَفْص بن ميسرَة روياه عَن زيد بن أسلم عَن جَامع بن أبي رَاشد مُرْسلا عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
آخر
303 - أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن الْقَاسِم بن الْفضل الصيدلاني بأصبهان أَن جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد الثَّقَفِيّ أخْبرهُم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله بن ريذة ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا أَبُو رِفَاعَة عمَارَة بن وثيمة بن مُوسَى بن الْفُرَات الْمصْرِيّ ثَنَا سعيد بن أبي مَرْيَم ثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أبي كثير عَن زيد بن أسلم عَن ابْن عمر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " عَن أَزوَاج أهل الْجنَّة ليغنين أَزوَاجهنَّ بِأَحْسَن أصوات سَمعهَا أحد قطّ.
إِن مِمَّا يغنين بِهِ:
نَحن الْخيرَات الحسان أَزوَاج قوم كرام
ينظرن بقرة أَعْيَان
وَإِن مِمَّا يغنين بِهِ:
نَحن الخالدات فَلَا يمتنه نَحن الآمنات فَلَا يخفنه
نَحن المقيمات فَلَا يظعنه "
قَالَ الطَّبَرَانِيّ: لم يروه عَن زيد بن أسلم إِلَّا مُحَمَّد.
تفرد بِهِ ابْن أبي مَرْيَم.
آخر
304 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا حَاتِم بن مُحَمَّد بن حميد أَبُو عدي الْبَغْدَادِيّ ثَنَا يُوسُف بن مُوسَى الْقطَّان ثَنَا عَاصِم بن يُوسُف الْيَرْبُوعي ثَنَا سعير بن الْخمس عَن زيد بن أسلم عَن ابْن عمر قَالَ: أَتَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِقطعِهِ من ذهب كَانَت
أول صَدَقَة جَاءَتْهُ من مَعْدن فَقَالَ: " مَا هَذِه؟ " قَالُوا: صَدَقَة من مَعْدن لنا فَقَالَ: " إِنَّهَا سَتَكُون معادن وسيكون فِيهَا شرار خلق الله عز وَجل ".
قَالَ الطَّبَرَانِيّ: لم يرو هَذَا الحَدِيث عَن سعير إِلَّا عَاصِم بن يُوسُف.
305 - وَأخْبرنَا أَبُو تَمام مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم بن أبي الْحُسَيْن يعرف بأصبهان أَن جده لأمه أَبَا بكر أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُوسَى أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا القَاضِي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن جَعْفَر ابْنا عَم أبي أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْمعدل ثَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن زيد الْمعدل ثَنَا عمرَان بن عبد الرَّحِيم ثَنَا عَاصِم بن يُوسُف الْكُوفِي ثَنَا سعير بن الْخمس عَن زيد بن أسلم عَن ابْن عمر رَضِي الله عَنهُ قَالَ: أَتَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِقِطْعَة من ذهب من معادن فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " إِنَّه تكون معادن وَيكون فِيهَا شرار خلق الله عز وَجل ".
آخر
306 - أخبرنَا أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد الْمُؤَدب بِبَغْدَاد أَن أَبَا غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبَنَّا أخْبرهُم ابْنا أَبُو الْغَنَائِم حَمْزَة بن عَليّ بن مُحَمَّد بن السواق البندار ابْنا أَبُو الْفرج أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن الْحسن بن الْمسلمَة - إملاء - ابْنا أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل ثَنَا الْقَاسِم بن زَكَرِيَّا أَبُو بكر المقرىء ثَنَا سُوَيْد بن سعيد حَدثنِي حَفْص بن ميسرَة عَن زيد بن أسلم عَن ابْن عمر عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " إِنَّمَا يدْخل الْجنَّة من يرجوها ويجنب من النَّار من يخافها وَإِنَّمَا يرحم الله عز وَجل من يرحم ".
روى البُخَارِيّ وَمُسلم من رِوَايَة أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ عَن أُسَامَة بن زيد عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " إِنَّمَا يرحم الله من عبَادَة الرُّحَمَاء ".
آخر 307 - أخبرنَا أَبُو روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ بهَا - أَن زَاهِر بن طَاهِر الشحامي أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا أَبُو يعلى غسحاق بن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي ابْنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عقيل الْقطَّان ابْنا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان ابْنا أَبُو الْأَزْهَر أَحْمد بن الْأَزْهَر ثَنَا جَعْفَر بن عون ثَنَا هِشَام بن سعد عَن زيد بن أسلم وَنَافِع عَن ابْن عمر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " الدّين النَّصِيحَة ". قُلْنَا: لمن يارسول الله؟ قَالَ: " لله وَلِرَسُولِهِ ولأئمة الْمُسلمين وعامتهم ". لَهُ شَاهد فِي صَحِيح مُسلم من حَدِيث تَمِيم بن أَوْس الدَّارِيّ.