40 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد ابْنا سُلَيْمَان الطَّبَرَانِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن الْفضل السَّقطِي ثَنَا سعيد بن سُلَيْمَان ثَنَا عباد بن الْعَوام عَن هَارُون بن عنترة عَن أَبِيه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: مَا أَوْرَثنَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صفراء فِي بَيْضَاء إِلَّا مَا فِي دفتيه.
فَقُمْت إِلَى قَائِم سَيْفه فَوجدت فِي حمائل سَيْفه صحيفَة مَكْتُوب فِيهَا: من أحدث حَدثنَا أَو آوى مُحدثا أَو انْتَمَى إِلَى غير أَبِيه أَو تولى غير موَالِيه: فَعَلَيهِ لعنة الله وَالْمَلَائِكَة وَالنَّاس أَجْمَعِينَ.
لَهُ شَاهد فِي صَحِيح مُسلم من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب بِنَحْوِهِ.
عَوْسَجَة الْمَكِّيّ مولى ابْن عَبَّاس عَن ابْن عَبَّاس
41 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد عبد الله وَأَبُو طَاهِر الْمُبَارك أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا سُفْيَان عَن عَمْرو عَن عَوْسَجَة عَن ابْن عَبَّاس: مَاتَ رجل على عهد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَلم يتْرك وَارِثا إِلَّا عبدا هُوَ أعْتقهُ فَأعْطَاهُ مِيرَاثه.
42 - وَبِه حَدثنِي ابي ثَنَا روح ثَنَا ابْن جريج أَخْبرنِي عَمْرو بن دِينَار أَن عَوْسَجَة مولى ابْن عَبَّاس أخبرهُ عَن ابْن عَبَّاس: أَن رجلا مَاتَ وَلم يدع أحدا يَرِثهُ فَدفع النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مِيرَاثه إِلَى مولى لَهُ أعْتقهُ الْمَيِّت هُوَ الَّذِي لَهُ وَلَاؤُه وَالَّذِي أعتق.
43 - وَأخْبرنَا أَبُو مُسلم الْمُؤَيد عبد الرَّحِيم بن أَحْمد بن الْإِخْوَة وَأم حَبِيبَة عَائِشَة بنت معمر بن عبد الْوَاحِد بن الفاخر بأصبهان أَن سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي أخْبرهُم ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء ابْنا إِسْحَاق بن أَحْمد بن نَافِع الْخُزَاعِيّ ابْنا مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي ثَنَا سُفْيَان عَن عَمْرو عَن عَوْسَجَة عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنهُ: أَن رجلا مَاتَ على عهد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَلم يدع وَارِثا إِلَّا عبدا هُوَ أعْتقهُ فَأعْطَاهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مِيرَاثه.
44 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد أَن الْحسن بن أَحْمد الْحداد أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضر ابْنا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله ابْنا عبد الله بن جَعْفَر ثَنَا يُونُس بن حبيب ثَنَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ ثَنَا حَمَّاد عَن عَمْرو عَن عَوْسَجَة عَن ابْن عَبَّاس:
أَن رجلا أعتق عبدا لَهُ ثمَّ مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ وَارِث غَيره فورثه رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ورث الْأَسْفَل من الْأَعْلَى.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَمْرو.
وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَن مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي وَقَالَ: حَدِيث حسن.
وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن قُتَيْبَة عَن سُفْيَان وَعَن أبي دَاوُد الْحَرَّانِي عَن أبي عَاصِم عَن ابْن جريج عَن ابْن عَمْرو.
قَالَ النَّسَائِيّ: عَوْسَجَة لَيْسَ بالمشهور وَلَا نعلم أحدا يروي عَنهُ غير عَمْرو.
آخر
45 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني بأصبهان وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر بِالْقَاهِرَةِ أَن فَاطِمَة بنت عبد الله اخبرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا عَبْدَانِ بن أَحْمد ثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْعَبَّاس الْبَاهِلِيّ ثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن عَمْرو بن دِينَار عَن عَوْسَجَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ قيل يارسول الله! مَا يمْنَع حبش بني الْمُغيرَة أَن يأتوك إِلَّا أَنهم يَخْشونَ أَن تردهم.
قَالَ: " لَا خير فِي الْحَبَش إِذا جَاعُوا سرقوا وَإِذا شَبِعُوا زنوا وَإِن فيهم لخلتين حسنتين: إطْعَام الطَّعَام وبأس عِنْد الْبَأْس ".
عَوْف بن حَيَّان الْأَزْدِيّ عَن ابْن عَبَّاس
46 - أخبرنَا أَبُو مُسلم الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم وَعَائِشَة بنت معمر أَن سعيد بن أبي الرَّجَاء أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء ثَنَا إِسْحَاق بن أَحْمد الْخُزَاعِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي ثَنَا أَبُو أُسَامَة قَالَ: حَدثنِي عَوْف بن حَيَّان الْأَزْدِيّ عَن ابْن عَبَّاس: إِن السّبْعين الَّذِي اخْتَار مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام من قومه إِنَّمَا أخذتهم الرجفة أَنهم لم ينهوا عَن الْعجل وَلم يرْضوا بِهِ.
عَوْف لم يذكرهُ أَبُو حَاتِم فِي كِتَابه.
فَاطِمَة بنت الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب عَن ابْن عَبَّاس
47 - أخبرنَا أَبُو طَاهِر الحريمي وَأَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا وَكِيع ثَنَا عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان عَن أمه فَاطِمَة بنت الْحُسَيْن عَن ابْن عَبَّاس (ح) .
وَصَفوَان قَالَ: ابْنا عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو عَن أمه فَاطِمَة بنت حُسَيْن أَنَّهَا سَمِعت ابْن عَبَّاس يَقُول: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " لَا تديموا إِلَى المجذمين النّظر ".
48 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد الصيدلاني قِرَاءَة عَلَيْهِ فِيمَا أرى أَن مَحْمُود بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصيرفيني أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضر ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله بن شَاذان ابْنا عبد الله بن مُحَمَّد القباب ابْنا أَبُو بكر أَحْمد بن عَمْرو بن أبي عَاصِم ثَنَا أَبُو بكر هُوَ ابْن أبي شيبَة ثَنَا وَكِيع عَن عبد الله بن سعيد عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان عَن أمه فَاطِمَة بنت الْحُسَيْن عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " لَا تديموا النّظر إِلَى المجذمين ".
رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد أَيْضا عَن إِسْحَاق بن عبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد عَن مُحَمَّد من آل عَمْرو بن عُثْمَان.
وَرَوَاهُ ابْن ماجة عَن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم عَن عبد الله بن نَافِع عَن ابْن أبي الزِّنَاد وَعَن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الخصيب عَن وَكِيع عَن عبد الله بن سعيد بن أبي
هِنْد جَمِيعًا عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان الْمَعْرُوف بالديباج عَن أمه فَاطِمَة.
وَقد رَوَاهُ عبد الله بن عَامر الْأَسْلَمِيّ عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو عَن أمة فَاطِمَة عَن أَبِيهَا الْحُسَيْن عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
وَفِيه زِيَادَة.
والأسلمي تكلم فِيهِ غير وَاحِد من الْأَئِمَّة وَرِوَايَة عبد الله بن سعيد أولى وَالله أعلم.
الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق عَن ابْن عَبَّاس
49 - أخبرنَا أَبُو هَاشم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عَليّ الْمُؤَدب بأصبهان أَن أَبَا الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد الباغبان أخْبرهُم وَهُوَ حَاضر ابْنا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن ابْنا أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن زيد فِيمَا أرى ثَنَا أَحْمد بن عَمْرو بن الضَّحَّاك ثَنَا أَحْمد بن خُزَيْمَة ثَنَا حبيب بن أبي مَرْزُوق ثَنَا ابْن أخي الزُّهْرِيّ عَن عَمه عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: أول من يُعْطي كِتَابه بِيَمِينِهِ ابو سَلمَة بن عبد الْأسد قَالَ: وَهُوَ الَّذِي يَقُول (هاؤم اقرؤا كِتَابيه) قَالَ: وَكَانَ ابْن عَبَّاس يقْرؤهَا كل واشرب ياأبا سَلمَة هَنِيئًا بِمَا أسلفت فِي الْأَيَّام الخالية.
وَأما الَّذِي يُعْطي كِتَابه بِشمَالِهِ فَأول من يعطاه أَخُوهُ سُفْيَان بن عبد الْأسد.
آخر
50 - أخبرنَا أَبُو مُسلم الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة أَن أَبَا سهل مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سَعْدَوَيْه أخْبرهُم ابْنا عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الرَّازِيّ ابْنا عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن يُوسُف ابْن إِبْرَاهِيم بن عبد الصَّمد الْهَاشِمِي ثَنَا أَبُو مُصعب ثَنَا مَالك عَن ابْن شهَاب عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد قَالَ: سَمِعت رجلا يسْأَل عبد الله بن عَبَّاس عَن الْأَنْفَال فَقَالَ ابْن عَبَّاس: الْفرس من النَّفْل وَالسَّلب من النَّفْل.
ثمَّ أعَاد الْمَسْأَلَة فَقَالَ ذَلِك ابْن عَبَّاس أَيْضا فَقَالَ الرجل: الْأَنْفَال الَّتِي قَالَ الله فِي كِتَابه مَا هِيَ؟ قَالَ: الْقَاسِم: فَلم يزل يسْأَله
حَتَّى كَاد أَن يحرجه.
ثمَّ قَالَ ابْن عَبَّاس: أَتَدْرُونَ مَا مثل هَذَا؟ مثل صبيغ الَّذِي ضربه عمر بن الْخطاب.
آخر
51 - أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن حَمْزَة بن عَليّ بن طَلْحَة الْبَغْدَادِيّ بِالْقَاهِرَةِ أَن أَبَا الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن الْحصين أخْبرهُم ابْنا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن غيلَان ابْنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي ثَنَا إِسْحَاق بن الْحُسَيْن الْحَرْبِيّ ثَنَا أَبُو حُذَيْفَة ثَنَا سُفْيَان عَن يحيى بن سعيد عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد قَالَ: كنت عِنْد ابْن عَبَّاس فَجَاءَهُ أَعْرَابِي فَقَالَ: ياابن عَبَّاس! إِن فِي حجري يتامى ولي إبل وَلَهُم إبل وَأَنا أمنح فِي إبلي وأفقر.
فَمَا يحل لي من أَبَانهَا؟ قَالَ: إِن كنت تبغي ضَالَّتهَا وَتَهْنَأ جَرْبَاهَا وَتَلوط حَوْضهَا وتسقي عَلَيْهَا فَاشْرَبْ غير مُضر بِنَسْل وَلَا نَاهِك فِي الْحَلب.
قيس بن حبتر النَّهْشَلِي التَّمِيمِي وَقيل: الْأَسدي عَن ابْن عَبَّاس
52 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد عبد الله الْحَرْبِيّ وَأَبُو طَاهِر الْمُبَارك الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا زَكَرِيَّا بن عدي ابْنا عبيد الله هُوَ ابْن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَن قيس بن حبتر التَّمِيمِي عَن ابْن عَبَّاس: عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه نهى عَن ثمن الْخمر وَمهر الْبَغي وَثمن الْكَلْب.
قَالَ: " إِذا جَاءَك يطْلب ثمن الْكَلْب فامل كفيه تُرَابا ".
53 - وَبِه حَدثنِي أبي ثَنَا وَكِيع عَن إِسْرَائِيل عَن عبد الْكَرِيم عَن قيس بن حبتر عَن ابْن عَبَّاس قَالَ نهى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن مهر الْبَغي وَثمن الْكَلْب وَثمن الْخمر.
54 - وَبِه حَدثنِي أبي ثَنَا أَحْمد بن عبد الْملك ثَنَا عبيد الله عَن عبد الْكَرِيم عَن قيس بن جبتر عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: نهى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن ثمن الْخمر وَمهر الْبَغي وَثمن الْكَلْب.
وَقَالَ: " إِذا جَاءَ صَاحبه يطْلب ثمنه فامل كفيه تُرَابا ".
55 - وَأخْبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن الْخلال أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم ابْنا مُحَمَّد ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا زُهَيْر ثَنَا الْفضل بن دُكَيْن ثَنَا إِسْرَائِيل عَن عبد الْكَرِيم عَن قيس بن حبتره عَن ابْن عَبَّاس رفع الحَدِيث قَالَ: " ثمن الْكَلْب وَمهر الْبَغي وَثمن الْخمر حرَام ".
56 - وَبِه ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا أَبُو خَيْثَمَة ثَنَا عبد الْجَبَّار الْخطابِيّ ثَنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَن قيس بن حبتر عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " ثمن الْكَلْب خَبِيث ". وَقَالَ: " إِذا جَاءَك يطْلب ثمن الْكَلْب فاملأ كفيه تُرَابا ".
رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد أَيْضا عَن أبي نعيم كَرِوَايَة زُهَيْر.
وَعَن عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد الْخطابِيّ.
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن أبي تَوْبَة ربيع بن نَافِع عَن عبيد الله بن عَمْرو الرقي بِنَحْوِهِ.
آخر
57 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد وَأَبُو طَاهِر أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا زَكَرِيَّا ثَنَا عبد الله عَن عبد الْكَرِيم عَن قيس بن حبتر عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " إِن الله عز وَجل حرم عَلَيْكُم الْخمر وَالْميسر والكوبة ". وَقَالَ: " كل مُسكر حرَام ".
58 - وَبِه حَدثنِي أبي ثَنَا أَبُو أَحْمد ثَنَا سُفْيَان عَن عَليّ بن بذيمة حَدثنِي قيس بن حبتر قَالَ: سَأَلت ابْن عَبَّاس عَن الْجَرّ الْأَبْيَض والجر الْأَخْضَر والجر الْأَحْمَر فَقَالَ: إِن أول من سَأَلَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَفد عبد الْقَيْس فَقَالُوا: إِنَّا نصيب من الثفل فَأَي الأسقية؟ قَالَ: " لَا تشْربُوا فِي الدُّبَّاء والمزفت والنقير والحنتم وَاشْرَبُوا فِي الأسقية ". ثمَّ قَالَ: " إِن الله حرم عَليّ أَو حرم الْخمر وَالْميسر والكوبة وكل مُسكر حرَام ".
قَالَ سُفْيَان: قلت لعَلي بن بذيمة: مَا الكوبة؟ قَالَ: الطبل.
59 - وَبِه حَدثنِي أبي ثَنَا أَحْمد بن عبد الْملك وَعبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد قَالَا: ثَنَا عبيد الله يَعْنِي ابْن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَن قيس بن جبتر عَن ابْن عَبَّاس: عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " إِن الله تَعَالَى حرم عَلَيْكُم الْخمر وَالْميسر والكوبة " وَقَالَ: " كل مُسكر حرَام ".
60 - وَأخْبرنَا زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الأديب أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم ابْنا مُحَمَّد ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا زُهَيْر ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْأَسدي ثَنَا سُفْيَان عَن عَليّ بن بذيمة عَن قيس بن حبتر قَالَ: سَأَلت ابْن عَبَّاس عَن الْجَرّ الْأَبْيَض والجر الْأَخْضَر والأحمر فَقَالَ: عَن أول من سَأَلَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَفد عبد الْقَيْس فَقَالَ: " لَا تشْربُوا فِي الدُّبَّاء والمزفت والنقير والحنتم وَلَا تشْربُوا فِي الْجَرّ وَاشْرَبُوا فِي الأسقية " قَالَ: " فَإِن اشْتَدَّ فِي الأسقية فصبوا عَلَيْهِ المَاء ". قَالُوا فِي الثَّالِثَة أَو فِي الرَّابِعَة قَالَ: " أهريقوه ". ثمَّ قَالَ: " إِن الله حرم عَليّ أَو حرم الْخمر وَالْميسر والكوبة وكل مُسكر حرَام ".
قَالَ سُفْيَان: قلت لعَلي بن بذيمة: مَا الكوبة؟ قَالَ: الطبل.
رَوَاهُ أَبُو حَاتِم البستي عَن أبي يعلى الْموصِلِي بِنَحْوِهِ.
إِنَّمَا قصدنا ذكر الميسر والكوبة.
كريب بن أبي مُسلم أَبُو رشدين مولى ابْن عَبَّاس عَنهُ 61 - أخبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الأديب أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم المقرىء ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا أَبُو بكر هُوَ ابْن أبي شيبَة ثَنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر عَن الضَّحَّاك بن عُثْمَان عَن مخرمَة بن سُلَيْمَان عَن كريب عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " لَا ينظر الله إِلَى رجل أَتَى رجلا أَو امْرَأَة فِي دبرهَا ". 62 - وَأخْبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حَمْزَة بن مُحَمَّد بن أبي جميل الْقرشِي الدِّمَشْقِي وَأَبُو الْفضل إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الجنوزي جَمِيعًا بِدِمَشْق أَن أَبَا الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مَنْصُور الغساني الْمَالِكِي أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا أَبُو الْحسن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان بن أبي الْحَدِيد السّلمِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ قيل لَهُ: أخْبركُم جدكم أَبُو بكر مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي الْحَدِيد السّلمِيّ قَالَ: ابْنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن سهل السامري الْمَعْرُوف بالخرائطي فِيمَا قرىء عَلَيْهِ وَأَنا أسمع ثَنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن الْجُنَيْد ثَنَا يُوسُف بن أبي أُميَّة الثَّقَفِيّ ثَنَا عبد الله بن سعيد الْكِنْدِيّ ثَنَا أَبُو خَالِد الْأَحْمَر عَن الضَّحَّاك بن عُثْمَان عَن مخرمَة بن سُلَيْمَان عَن كريب عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " لَا ينظر الله إِلَى رجل أَتَى رجلا أَو امْرَأَة فِي دبرهَا ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَن ابي سعيد عبد الله الْكِنْدِيّ وَقَالَ: حَدِيث حسن غَرِيب.
وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ أَيْضا عَن أبي سعيد الْكِنْدِيّ وَعَن هناد عَن وَكِيع عَن الضَّحَّاك بِإِسْنَادِهِ من قَول ابْن عَبَّاس.
وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِم بن حبَان عَن الْحسن بن سُفْيَان عَن أبي بكر بن أبي شيبَة.
آخر
63 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد عبد الله بن أَحْمد الْحَرْبِيّ وَأَبُو طَاهِر الْمُبَارك الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا الحكم بن مُوسَى ثَنَا عِيسَى بن يُونُس عَن رشدين عَن أَبِيه عَن ابْن عَبَّاس: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ يتنفس فِي الْإِنَاء مرَّتَيْنِ.
64 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْبَراء ثَنَا الْمعَافي بن سُلَيْمَان ثَنَا عِيسَى بن يُونُس عَن رشدين بن كريب عَن أَبِيه عَن ابْن عَبَّاس: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ إِذا شرب تنفس مرَّتَيْنِ.
رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَن عَليّ بن خشرم عَن عِيسَى بن يُونُس وَقَالَ: حَدِيث غَرِيب لَا نعرفه إِلَّا من حَدِيث رشدين.
وَرَوَاهُ ابْن ماجة عَن هِشَام بن عمار وَمُحَمّد بن الصَّباح عَن مَرْوَان بن مُعَاوِيَة عَن رشدين.
قلت: رشدين هَذَا تكلم فِيهِ.
غير أَنه رُوِيَ فِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث ثُمَامَة بن عبد الله بن أنس عَن جده: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ يتنفس فِي الْإِنَاء ثَلَاثًا.
آخر
65 - أخبرنَا أَبُو طَاهِر الحريمي وَأَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا يَعْقُوب ثَنَا أبي عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن نويفع عَن كريب مولى ابْن عَبَّاس عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: بعث بَنو سعد بن بكر ضمام بن ثَعْلَبَة وافدا إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
فَقدم عَلَيْهِ وأناخ بعيره على بَاب الْمَسْجِد ثمَّ عقله ثمَّ دخل الْمَسْجِد وَرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم جَالس فِي أَصْحَابه وَكَانَ ضمام رجلا جلدا أشعر ذَا غديرتين.
فَأقبل حَتَّى وقف على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي أَصْحَابه فَقَالَ: أَيّكُم ابْن عبد الْمطلب؟ فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " أَنا ابْن عبد الْمطلب " قَالَ: مُحَمَّد؟ قَالَ: " نعم " قَالَ: ابْن عبد الْمطلب إِنِّي سَائِلك ومغلظ فِي الْمَسْأَلَة فَلَا تجدن فِي نَفسك قَالَ: " لَا أجد فِي نَفسِي فسل عَمَّا بدا لَك ". قَالَ: أنْشدك الله إلهك وإله من كَانَ قبلك وإله من هُوَ كَائِن بعْدك آللَّهُ بَعثك إِلَيْنَا رَسُولا؟ قَالَ: " اللَّهُمَّ! نعم ". قَالَ: فأنشدك بِاللَّه إلهك وإله من كَانَ قبلك وإله من هُوَ كَائِن بعْدك آللَّهُ أَمرك أَن تَأْمُرنَا أَن نعبده وَحده لَا نشْرك بِهِ شَيْئا وَأَن نخلع هَذِه الأنداد الَّتِي كَانَت آبَاؤُنَا يعْبدُونَ مَعَه؟ قَالَ: " اللَّهُمَّ! نعم ". قَالَ: فأنشدك الله إلهك وإله من كَانَ قبلك وإله من هُوَ كَائِن بعْدك آللَّهُ امرك أَن تصلي هَذِه الصَّلَوَات الْخمس؟ قَالَ: " اللَّهُمَّ! نعم ". قَالَ: ثمَّ جعل يذكر فَرَائض الْإِسْلَام فَرِيضَة فَرِيضَة: الزَّكَاة وَالصِّيَام وَالْحج وَشَرَائِع الْإِسْلَام كلهَا يناشده فِي الَّتِي قبلهَا.
حَتَّى إِذا فرغ قَالَ: فَإِنِّي أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا رَسُول الله وسأؤدي هَذِه الْفَرَائِض وأجتنب مَا نهيتني عَنهُ ثمَّ لَا أَزِيد وَلَا
أنقص.
قَالَ: ثمَّ انْصَرف رَاجعا إِلَى بعيره قَالَ: فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حِين ولى: " إِن يصدق ذُو العقيصتين يدْخل الْجنَّة ". قَالَ: فَأتى إِلَى بعيره فَأطلق عقاله ثمَّ خرج حَتَّى قدم على قومه فَاجْتمعُوا إِلَيْهِ فَكَانَ أول مَا تكلم بِهِ أَن قَالَ: بئست اللات والعزى قَالُوا: مَه ضمام! اتَّقِ البرص والجذام اتَّقِ الْجُنُون.
قَالَ: وَيْلكُمْ إنَّهُمَا وَالله مَا يضران وَلَا ينفعان إِن الله عز وَجل قد بعث رَسُولا وَأنزل عَلَيْهِ كتابا استنقذكم بِهِ مِمَّا كُنْتُم فِيهِ وَإِنِّي أشهد أَن لَا غله إِلَّا الله وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله.
قد جِئتُكُمْ من عِنْده بِمَا أَمركُم بِهِ ونهاكم عَنهُ.
قَالَ: فوَاللَّه! مَا أَمْسَى من ذَلِك الْيَوْم وَفِي حاضره رجلا وَلَا امْرَأَة إِلَّا مُسلما قَالَ: يَقُول ابْن عَبَّاس: فَمَا سمعنَا بوافد قوم كَانَ أفضل من ضمام بن ثَعْلَبَة.
66 - وَأخْبرنَا أَبُو مُحَمَّد هبة الله يحيى بن عَليّ بن حيدرة الْمصْرِيّ بهَا أَن عبد الله بن رِفَاعَة بن غَدِير بن عَليّ السَّعْدِيّ أخْبرهُم ابْنا عَليّ بن الْحسن بن مُحَمَّد الخلعي ابْنا عبد الرَّحْمَن بن عمر بن مُحَمَّد بن سعيد التجِيبِي ابْنا عبد الله بن جَعْفَر الْورْد الْبَغْدَادِيّ ابْنا عبد الرَّحِيم بن عبد الله بن عبد الرَّحِيم البرقي ابْنا عبد الْملك بن هِشَام ثَنَا زِيَاد بن عبد الله البكائي قَالَ ابْن إِسْحَاق: فَحَدثني مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن نويفع عَن كريب مولى ابْن عَبَّاس عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: بعثت بَنو سعد بن بكر ضمام بن ثَعْلَبَة وافدا إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقدم عَلَيْهِ وأناخ بعيره على بَاب الْمَسْجِد ثمَّ عقله.. فَذكر الحَدِيث بِطُولِهِ بِنَحْوِ الحَدِيث قبله.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِنَحْوِهِ عَن مُحَمَّد بن عَمْرو زنيج الرَّازِيّ عَن سَلمَة بن الْفضل عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن سَلمَة بن كهيل وَمُحَمّد بن الْوَلِيد بن نويفع عَن كريب.
آخر 67 - أخبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا بشر بن الْوَلِيد ثَنَا شريك عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن مولى ىل طَلْحَة عَن كريب قَالَ: جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: يارسول الله! إِن أُخْتِي نذرت أَن تحج مَاشِيَة فَقَالَ: " إِن الله عز وَجل لَا يصنع بشقاء أختك شَيْئا لتحج راكبة ولتكفر عَن يَمِينهَا ". 68 - وَأخْبرنَا أَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ وَأَبُو طَاهِر الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا يحيى بن آدم ثَنَا شريك عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن مولى آل طَلْحَة عَن كريب عَن ابْن عَبَّاس يرفعهُ إِلَيْهِ: أَنه قَالَ: " لتركب ولتكفر يَمِينهَا ". 69 - وَأخْبرنَا أَبُو روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ بهَا أَن تَمِيم بن أبي سعيد الْجِرْجَانِيّ أخْبرهُم ابْنا عَليّ بن مُحَمَّد البحاثي ابْنا مُحَمَّد بن أَحْمد الزوزني ابْنا أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن حبَان البستي ابْنا الْحسن بن سُفْيَان ثَنَا زَكَرِيَّا بن يحيى زحمويه ثَنَا شريك عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن مولى آل طَلْحَة عَن كريب عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: أُخْتِي جعلت على نَفسهَا أَن تحج ناشية فَقَالَ: " فَمُرْهَا فالتركب ولتكفر ".
70 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن ريذة ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ ثَنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي ثَنَا عبد الْعَزِيز بن أبي ثَابت حَدثنِي إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن عقبَة عَن عَمه مُوسَى بن عقبَة عَن كريب عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أفلج الثنيتين إِذا تكلم يرى كالنور بَين ثنيتيه.
71 - وَأخْبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الله بن عبد الصَّمد السّلمِيّ بِدِمَشْق أَن عبد الأول بن عِيسَى بن شُعَيْب الصُّوفِي أخْبرهُم ابْنا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن المظفر الدَّاودِيّ ابْنا عبد الله بن أَحْمد السَّرخسِيّ ابْنا عِيسَى بن عمر السَّمرقَنْدِي ابْنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الدَّارمِيّ ابْنا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر ثَنَا عبد الْعَزِيز بن أبي ثَابت الزُّهْرِيّ حَدثنِي إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن أخي مُوسَى عَن عَمه مُوسَى بن عقبَة عَن كريب عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أفلج الثِّنْتَيْنِ إِذا تكلم رُؤِيَ كالنور يخرج من بَين ثناياه.
أخرجه التِّرْمِذِيّ فِي كتاب الشَّمَائِل عَن الدَّارمِيّ.
آخر
72 - أخبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء ابْنا أَبُو يعلى أَحْمد بن عَليّ بن
الْمثنى الْموصِلِي ثَنَا إِسْحَاق بن حَاتِم ثَنَا عبد الْوَهَّاب بن عَطاء عَن ثَوْر بن يزِيد عَن مَكْحُول عَن كريب مولى ابْن عَبَّاس عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " إِذا كَانَ عَشِيَّة الِاثْنَيْنِ فائتني أَنْت وولدك " فأجلس الْعَبَّاس وَولده وَألقى عَلَيْهِم كسَاء لَهُ ثمَّ قَالَ: " اللَّهُمَّ! اغْفِر للْعَبَّاس وَولده مغْفرَة ظَاهِرَة وباطنة لَا تغادر ذَنبا اللَّهُمَّ! خَلفه فِي وَلَده ".
رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَن إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي عَن عبد الْوَهَّاب بن عَطاء بِنَحْوِهِ وَقَالَ: هَذَا حَدِيث حسن غَرِيب لَا نعرفه إِلَّا من هَذَا الْوَجْه.
قلت: وَعبد الْوَهَّاب بن عَطاء: قَالَ البُخَارِيّ والرازي وَالنَّسَائِيّ لَيْسَ بِقَوي.
وَقد أخرج لَهُ مُسلم.
آخر
73 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ابْنا عَليّ بن عبد الْعَزِيز وَأَبُو مُسلم الْكشِّي قَالَا: ثَنَا عبد الله بن عبد الْوَهَّاب الحَجبي ثَنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن إِبْرَاهِيم بن عقبَة عَن كريب عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " الْأَخَوَات مؤمنات مَيْمُونَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأم الْفضل بنت الْحَارِث وسلمى امْرَأَة حَمْزَة وَأَسْمَاء بنت عُمَيْس هِيَ أختهن لأمهن ".
رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن عَمْرو بن مَنْصُور النَّسَائِيّ عَن عبد الله بن عبد الْوَهَّاب.
آخر
74 - أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عَليّ بن سعود بن ثَابت البوصيري بِمصْر أَن أَبَا صَادِق مرشد بن يحيى بن الْقَاسِم الْمَدِينِيّ أخْبرهُم ابْنا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن زَكَرِيَّا بن حيوية ثَنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب بن عَليّ بن سِنَان بن بَحر النَّسَائِيّ ابْنا مُحَمَّد بن أَيُّوب بن إِبْرَاهِيم ثَنَا عبد الله بن إِدْرِيس عَن الْأَعْمَش عَن سَالم عَن كريب عَن ابْن عَبَّاس أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اغْتسل فَأتي بمنديل فَلم يمسهُ وَجعل يَقُول بِالْمَاءِ هَكَذَا.
كَذَا رَوَاهُ النَّسَائِيّ.
قد روى فِي الصَّحِيحَيْنِ فِي صفة غسل النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نَحْو هَذَا من حَدِيث الْأَعْمَش عَن سَالم بن أبي الْجَعْد عَن كريب عَن ابْن عَبَّاس عَن خَالَته مَيْمُونَة.
وَقد رُوِيَ فِي الصَّحِيح نَحْو هَذَا.
رُبمَا رَوَاهُ الصَّحَابِيّ عَن صَحَابِيّ آخر وَرُبمَا اقْتصر لم يروه عَن الصَّحَابِيّ الآخر.
آخر
75 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد عبد الله الْحَرْبِيّ وَأَبُو طَاهِر الْمُبَارك الْحَرْبِيّ أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا يَعْقُوب ثَنَا أبي عَن ابْن إِسْحَاق عَن سَلمَة بن كهيل وَمُحَمّد بن الْوَلِيد بن نويفع مولى الزبير كِلَاهُمَا حَدثنِي عَن كريب مولى عبد الله بن عَبَّاس عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يُصَلِّي من اللَّيْل فِي برد حضرمي متوحشه مَا عَلَيْهِ غَيره.
رَوَاهُ أَبُو حَاتِم البستي عَن أبي يعلى الْموصِلِي عَن أبي خَيْثَمَة عَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بِإِسْنَادِهِ.
آخر
76 - أخبرنَا أَبُو روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ بهَا أَن تَمِيم بن أبي سعيد الْجِرْجَانِيّ أخْبرهُم ابْنا عَليّ بن مُحَمَّد البحاثي ابْنا مُحَمَّد بن أَحْمد بن هَارُون الزوزني ابْنا أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن حبَان البستي ابْنا ابْن خُزَيْمَة ثَنَا سعد بن عبد الله بن عبد الله بن عبد الحكم ثَنَا أبي ثَنَا اللَّيْث بن سعد عَن خَالِد ب نيزيد عَن سعيد بن أبي هِلَال عَن مخرمَة بن سُلَيْمَان ان كربيا أخبرهُ قَالَ: سَأَلت ابْن عَبَّاس فَقلت: صَلَاة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِاللَّيْلِ.
فَقَالَ: كَانَ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يقْرَأ فِي بعض حجره فَيسمع من كَانَ خَارِجا.
آخر
77 - أخبرنَا مُحَمَّد الصيدلاني أَن الْحسن بن أَحْمد الْحداد أخْبرهُم وَهُوَ حَاضر ابْنا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن هُوَ ابْن عقال الْحَرَّانِي ثَنَا أَبُو جَعْفَر النُّفَيْلِي ثَنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي عَن إِبْرَاهِيم بن عقبَة عَن كريب عَن ابْن عَبَّاس (ح) .
78 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر بن مُحَمَّد بن أَحْمد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن ريذة ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد الْفرْيَابِيّ ثَنَا أَبُو جَعْفَر النُّفَيْلِي ثَنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن إِبْرَاهِيم بن عقبَة عَن كريب عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " سيدات نسَاء أهل الْجنَّة بعد مَرْيَم بنت عمرَان فَاطِمَة وَخَدِيجَة وآسية امْرَأَة فِرْعَوْن ".
لفظ جَعْفَر الْفرْيَابِيّ.
وَفِي رِوَايَة أَحْمد الْحَرَّانِي: سيدات أهل الْجنَّة.
وَعِنْده: ثمَّ آسِيَة.
تقدم نَحوه فِي رِوَايَة علْبَاء بن أَحْمد عَن عِكْرِمَة.
آخر
79 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا يحيى بن مَنْصُور أَبُو سعد الْهَرَوِيّ ثَنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي ثَنَا ابْن وهب أَخْبرنِي عَمْرو بن الْحَارِث أَن بكير بن عبد الله حَدثهُ عَن كريب أَن ابْن عَبَّاس وَعبد الرَّحْمَن بن أَزْهَر والمسور بن مخرمَة قَالُوا: نهى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن الصَّلَاة بعد صَلَاة الْعَصْر.
آخر
80 - أخبرنَا أَبُو طَاهِر الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا عبد الله بن بكر ثَنَا حَاتِم يَعْنِي ابْن أبي صَغِيرَة أَبُو يُونُس
عَن عَمْرو بن دِينَار ان كربيا أخبرهُ أَن ابْن عَبَّاس قَالَ: أتيت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من آخر اللَّيْل فَصليت خَلفه فَأخذ بيَدي فجرني حَتَّى جعلني حذاءه.
فَلَمَّا أقبل رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَلَمَّا انْصَرف قَالَ لي: " مَا شأني أجعلك حذائي فتخنس؟ ". قلت: يارسول الله! أَو يَنْبَغِي لأحد أَن يُصَلِّي حذاءك وَأَنت رَسُول الله الَّذِي أَعْطَاك الله؟ قَالَ: فَأَعْجَبتهُ.
فَدَعَا الله لي أَن يزِيد لي علما وفهما قَالَ: ثمَّ رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نَام حَتَّى سمعته ينْفخ ثمَّ أَتَاهُ بِلَال فَقَالَ: يارسول الله! الصَّلَاة.
فَقَامَ فصلى.
مَا أعَاد وضُوءًا.
قد رُوِيَ فِي الصَّحِيحَيْنِ ذكر صَلَاة ابْن عَبَّاس مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من غير طَرِيق لَكِن فِيمَا فصلى.
مَا أعَاد وضُوءًا.
قد رُوِيَ فِي الصَّحِيحَيْنِ ذكر صَلَاة ابْن عَبَّاس مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من غير طَرِيق لَكِن فِيمَا روينَاهُ من ذكر الانخناس وَقَول النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَهُ وَجَوَابه للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لم يذكر فِي الصَّحِيح.
آخر
81 - أخبرنَا الإِمَام مظفر بن أبي الْقَاسِم بن أبي الْحسن بن قيبا بِالْحَرِيمِ من بَغْدَاد أَن ابا مُحَمَّد سُلَيْمَان بن مَسْعُود القصاب أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن بن عبد الله الربعِي ابْنا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مخلد الْبَزَّار ثَنَا عُثْمَان هُوَ ابْن السماك ثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْحسن الزَّعْفَرَانِي ثَنَا أَحْمد بن الصَّباح النَّهْشَلِي ثَنَا شَبابَة عَن وَرْقَاء عَن مَنْصُور عَن سَالم بن أبي الْجَعْد عَن كريب عَن ابْن عَبَّاس: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كتب إِلَى حبر تيماء: سَلام عَلَيْك أما بعد.
82 - وَأخْبرنَا بِهِ خَالِي الإِمَام أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد الْمَقْدِسِي أَن أَبَا بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن النقور أخْبرهُم - بِبَغْدَاد - ابْنا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي بِإِسْنَادِهِ مثله.
83 - وَأخْبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء ثَنَا أَبُو بشر الدولابي هُوَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَمَّاد الرَّازِيّ ثَنَا أَحْمد بن أبي شُرَيْح الرَّازِيّ ثَنَا شبابه ثَنَا وَرْقَاء عَن مَنْصُور عَن سَالم بن أبي الْجَعْد عَن كريب عَن ابْن عَبَّاس: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كتب على حبر تيماء فَسلم عَلَيْهِ.
آخر
84 - أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم أَن أَبَا الْخَيْر مُحَمَّد بن رَجَاء بن إِبْرَاهِيم أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن ابْنا أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم ثَنَا مُحَمَّد بن أَيُّوب ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي جَعْفَر ثَنَا أبي عَن أَبِيه عَن مُوسَى بن عقبَة عَن كريب مولى ابْن عَبَّاس قَالَ: سمعته يَقُول: الله أعلم عَن النَّاس كَانُوا قبل أَن ينزل فِي الصَّوْم مَا نزل فيهم يَأْكُلُون وَيَشْرَبُونَ وَيحل لَهُم شَأْن النِّسَاء فَإِذا نَام أحدهم لم يطعم وَلم يشرب وَلَا يَأْتِي أَهله حَتَّى يفْطر من الْقَابِلَة.
فَبَلغنَا أَن عمر بن الْخطاب بعد مَا نَام وَوَجَب عَلَيْهِ الصَّوْم وَقع على أَهله.
ثمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: أَشْكُو إِلَى الله وَإِلَيْك الَّذِي صنعت قَالَ: " وماذا صنعت؟ " قَالَ: إِنِّي سَوَّلت لي نَفسِي فَوَقَعت على أَهلِي بعد مَا نمت وَأَنا أُرِيد الصَّوْم.
فزعموا أَن
النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: "مَا كنت خليقا أَن تفعل ". فَنزل الْكتاب (أحل لكم لَيْلَة الصّيام الرَّفَث إِلَى نِسَائِكُم) .
كُلَيْب بن شهَاب الْجرْمِي الْكُوفِي وَالِد عَاصِم عَن ابْن عَبَّاس
85 - أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي مَنْصُور بن مُحَمَّد بن ينَال الصُّوفِي وَأَبُو الْفَتْح عبد الله بن أَحْمد بن أبي الْفَتْح الْخرقِيّ كِتَابه من أَصْبَهَان أَن عبد الرَّحْمَن بن حمد بن الْحسن الدوني أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا أَحْمد بن الْحُسَيْن بن الكسار ابْنا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن السّني ثَنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب بن عَليّ النَّسَائِيّ ثَنَا عَليّ بن مَيْمُون عَن سُفْيَان عَن عَاصِم بن كُلَيْب عَن أَبِيه عَن ابْن عَبَّاس: أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَمر رجلا حِين أَمر المتلاعنين ان يتلاعنا أَن يضع يَده عِنْد الْخَامِسَة على فِيهِ وَقَالَ: " إِنَّهَا مُوجبه ".
86 - أخبرنَا أَبُو مُسلم الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة وَعَائِشَة بنت معمر أَن سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء ابْنا إِسْحَاق بن أَحْمد الْخُزَاعِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي ثَنَا سُفْيَان عَن عَاصِم بن كُلَيْب عَن أَبِيه عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: " لما لَاعن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بَين الرجل وَالْمَرْأَة أَمر رجلا أَن يضع يَده على فِي الْملَاعن وَقَالَ: " إِنَّهَا مُوجبه ".
87 - أخبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن الأديب أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم ابْنا مُحَمَّد ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا زُهَيْر ثَنَا يُونُس بن مُحَمَّد عَن صَالح بن عمر ثَنَا عَاصِم بن كُلَيْب عَن أَبِيه قَالَ: حَدثنِي ابْن عَبَّاس، قَالَ: جَاءَ رجل إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَرمى امْرَأَته بِرَجُل فكره ذَلِك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
فَلم يزل بِهِ يراده حَتَّى نزل عَلَيْهِ (وَالَّذين يرْمونَ أَزوَاجهم وَلم يكن لَهُم شُهَدَاء إِلَّا أنفسهم) . فَقَرَأَ عَلَيْهِ حَتَّى فرغ
من الْآيَتَيْنِ فَأرْسل إِلَيْهِمَا فدعاهما فَقَالَ: " إِن الله عز وَجل قد أنزل فِيكُم ". فَدَعَا الرجل فَقَرَأَ عَلَيْهِ.
فَشهد أَربع شَهَادَات بِاللَّه إِنَّه لمن الصَّادِقين.
قَالَ: ثمَّ أَمر بِهِ فَأمْسك على فِيهِ فوعظه فَقَالَ: " كل شَيْء أَهْون عَلَيْك من لعنة الله " ثمَّ أرْسلهُ فَقَالَ: لعنة الله عَلَيْهِ إِن كَانَ من الْكَاذِبين.
ثد دَعَاهَا فَقَرَأَ عَلَيْهَا.
فَشَهِدت أَربع شَهَادَات بِاللَّه إِنَّه لمن الْكَاذِبين.
فَأمر بهَا فَأمْسك على فِيهَا فوعظها فَقَالَ: " وَيلك! كل شَيْء أَهْون عَلَيْك من غضب الله " ثمَّ أرسلها فَقَالَت: غضب الله عَلَيْهَا إِن كَانَ من الصَّادِقين، قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " أما وَالله ليقضين الله جلّ ذكره بَيْنكُمَا قَضَاء فصلا ".
فَولدت فَمَا رَأَيْت مولودا بِالْمَدِينَةِ أَكثر غاشية مِنْهُ.
فَقَالَ: " إِن جَاءَت بِهِ لكذا وَكَذَا فَهُوَ لكذا وَإِن جَاءَت بِهِ لكذا وَكَذَا فَهُوَ لكذا ". فحاءت بِهِ يشبه الَّذِي قذفت بِهِ.
كَذَا رَوَاهُ النَّسَائِيّ.
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن مخلد بن خَالِد الشعيري عَن سُفْيَان.
قد رُوِيَ فِي الصَّحِيح ذكر الْمُلَاعنَة عَن ابْن عَبَّاس.
غير أَنه لم يذكر وضع الْيَد عِنْد الْخَامِسَة على فِيهَا وَقَول النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَهما: " كل شَيْء أَهْون من لعنة الله وَمن غضب الله ". وَقَول النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " وَالله ليقضين الله جلّ وَعز بَيْنكُمَا قَضَاء فصلا ".
وَعَاصِم بن كُلَيْب قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ: لَا يحْتَج بِمَا انْفَرد بِهِ وَقد بِهِ وَقد روى لَهُ مُسلم.
وَقَالَ الإِمَام أَحْمد: لَا بَأْس بحَديثه وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ: صَالح.
مُحَمَّد بن حنين عَن ابْن عَبَّاس
88 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ وَأَبُو طَاهِر الْمُبَارك الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا سُفْيَان عَن عَمْرو عَن مُحَمَّد بن حنين عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: عجبت مِمَّن يتَقَدَّم الشَّهْر وَقد قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " لَا تَصُومُوا حَتَّى تروه " أَو قَالَ: " صُومُوا لرُؤْيَته ".
رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد عَن سُفْيَان.
89 - وَأخْبرنَا أَبُو روح عبد الْمعز الْهَرَوِيّ بهَا أَن زَاهِر بن طَاهِر الشحامي أخْبرهُم ابْنا مُحَمَّد بن أبي بكر هُوَ الكنجروذي ابْنا مُحَمَّد بن أَحْمد الْحِيرِي ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا زُهَيْر بن حَرْب ثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة يَعْنِي عَن عَمْرو عَن مُحَمَّد بن حنين عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: تعجبت مِمَّن يتَقَدَّم الشَّهْر وَقد قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " إِذا رايتموه فصوموا وَإِذا رَأَيْتُمُوهُ فأنظروا.
فَإِن غم عَلَيْكُم فأكملوا الْعدة ثَلَاثِينَ ".
مُحَمَّد بن سِيرِين عَن ابْن عَبَّاس
90 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ وَأَبُو طَاهِر الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا هشيم ابْنا مَنْصُور عَن ابْن سِيرِين أَن جَنَازَة مرت بالْحسنِ وَابْن عَبَّاس فَقَامَ الْحسن وَلم يقم ابْن عَبَّاس فَقَالَ الْحسن لِابْنِ عَبَّاس: أما قَامَ لَهَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم؟ فَقَالَ: قَامَ وَقعد.
91 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز ثَنَا عَارِم أَبُو النُّعْمَان ثَنَا حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب عَن مُحَمَّد بن سِيرِين قَالَ: مرت جَنَازَة بِابْن عَبَّاس وَالْحسن بن عَليّ رَضِي الله عَنْهُم فَقَامَ الْحسن وَقعد ابْن عَبَّاس فَقَالَ الْحسن: أَلَيْسَ قد قَامَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لجنازة يَهُودِيّ مرت بِهِ؟ فَقَالَ ابْن عَبَّاس: بلَى وَجلسَ.
92 - وَبِه أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ ثَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي ابْنا عبد الرَّزَّاق ابْنا معمر عَن أَيُّوب عَن مُحَمَّد بن سِيرِين: أَن ابْن عَبَّاس وَالْحسن بن عَليّ مرت بهما جَنَازَة فَقَامَ أَحدهمَا وَجلسَ الآخر فَقَالَ الَّذِي قَامَ: أما تعلم أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَامَ؟ قَالَ الآخر: بلَى وَقعد.
رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن قُتَيْبَة عَن حَمَّاد وَعَن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم عَن هشيم عَن مَنْصُور عَن ابْن سِيرِين نَحوه.
آخر
93 - وَبِه أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا الْحُسَيْن بن إِسْحَاق التسترِي ثَنَا الْحُسَيْن بن حُرَيْث الْمروزِي ثَنَا النَّضر بن شُمَيْل ابْنا ابْن عون عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مد يَده إِلَى حُذَيْفَة فَكَأَن حُذَيْفَة تقاعس حَتَّى ذهب فاغتسل وَجَاء فَقَالَ: يارسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِنِّي كنت جنبا فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " إِن الْمُسلم لَا ينجس ".
لَهُ شَاهد فِي صَحِيح مُسلم من رِوَايَة أبي وَائِل شَقِيق بن سَلمَة عَن حُذَيْفَة.
وَقد رُوِيَ عَن شُعْبَة وَغَيره أَن مُحَمَّد بن سِيرِين لم يسمع من ابْن عَبَّاس.
قلت: وَقد روى البُخَارِيّ فِي الصَّحِيح فِي الْأَطْعِمَة: عَن عبد الله بن عبد الْوَهَّاب الحجي عَن حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب عَن ابْن سِيرِين عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: تعرق النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَتفًا ثمَّ صلى وَلم يتَوَضَّأ.
مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الْمَكِّيّ عَن ابْن عَبَّاس 94 - أخبرنَا خَالِي الإِمَام أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد الْمَقْدِسِي رَحمَه الله أَن أَبَا زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي أخْبرهُم بِبَغْدَاد ابْنا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن الْهَيْثَم ابْنا الْقَاسِم بن أبي الْمُنْذر الْخَطِيب ابْنا عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن سَلمَة بن بَحر الْقطَّان ثَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يزِيد بن ماجة الْقزْوِينِي ثَنَا عَليّ بن مُحَمَّد ثَنَا عبد الله بن مُوسَى عَن عُثْمَان بن الْأسود عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر قَالَ: كنت عِنْد ابْن عَبَّاس جَالِسا فَجَاءَهُ رجل فَقَالَ: من أَيْن جِئْت؟ قَالَ: من زَمْزَم، قَالَ: فَشَرِبت مِنْهَا كَمَا يَنْبَغِي؟ قَالَ: وَكَيف؟ قَالَ: إِذا شربت مِنْهَا فَاسْتقْبل الْكَعْبَة وَاذْكُر اسْم الله وتنفس ثَلَاثًا وتضلع مِنْهَا فَإِذا فرغت فاحمد الله عز وَجل فَإِن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " إِن آيَة مَا بَيْننَا وَبَين الْمُنَافِقين لَا يتضلعون من زَمْزَم ".
مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس أَبُو عبد الله عَن جده
95 - أخبرنَا الإِمَام أَبُو بكر الْقَاسِم بن عبد الله بن عمر بن أَحْمد بن الصفار بنيسابور أَن أَبَا بكر وجيه بن طَاهِر بن مُحَمَّد الشحامي أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا أَبُو حَامِد أَحْمد بن الْحسن الْأَزْهَرِي ابْنا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن عبد الله بن حمدون التَّاجِر ثَنَا أَبُو حَامِد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن الشَّرْقِي ثَنَا مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله بن خَالِد بن فَارس بن ذُؤَيْب الذهلي ثَنَا يزِيد بن عبد ربه ثَنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد عَن الزبيدِيّ عَن الزُّهْرِيّ عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَبَّاس قَالَ: كَانَ ابْن عَبَّاس يحدث أَن الله عز وَجل أرسل إِلَى نبيه ملكا من الْمَلَائِكَة مَعَه جِبْرِيل فَقَالَ الْملك لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: إِن الله يخيرك بَين أَن تكون عبدا نَبيا وَبَين أَن تكون ملكا نَبيا فَالْتَفت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَى جِبْرِيل كالمستشير لَهُ فَأَشَارَ جِبْرِيل إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِيَدِهِ أَن تواضع.
فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " لَا بل أكون عبدا نَبيا ". قَالَ: فَمَا أكل بعد تِلْكَ الْكَلِمَة طَعَاما مُتكئا حَتَّى لَقِي ربه.
رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن عَمْرو بن عُثْمَان عَن بَقِيَّة وَكَذَا فِيهِ مُحَمَّد بن عبد الله فنسب إِلَى جده.
مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء بن عَلْقَمَة العامري عَن ابْن عَبَّاس
96 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن نصر الصيدلاني بأصبهان أَن أَبَا عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضر ابْنا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله ابْنا أَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا أَحْمد بن عَليّ الْأَبَّار ثَنَا الْوَلِيد بن عبد الْملك الْحَرَّانِي ثَنَا مُوسَى بن أعين عَن ابْن أبي ذِئْب عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " سلوا الله لي الْوَسِيلَة فَإِنَّهُ لم يسلها لي عبد فِي الدُّنْيَا إِلَّا كنت لَهُ شَهِيدا أَو شَفِيعًا يَوْم الْقِيَامَة ".
قَالَ الطَّبَرَانِيّ: لم يرو هَذَا الحَدِيث عَن ابْن أبي ذِئْب إِلَّا مُوسَى بن أعين.
97 - وقرىء على أبي عبد الله بن حَمْزَة بن مُحَمَّد الْقرشِي وَنحن نسْمع بِدِمَشْق أخْبركُم أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُسلم بن مُحَمَّد السّلمِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا أَبُو الْحسن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن أبي الْحَدِيد ابْنا جدي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي الْحَدِيد ابْنا الْحسن بن عَليّ الإِمَام ثَنَا سعيد بن عَبدُوس بن أبي زيدون القيسراني ثَنَا مُحَمَّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ ثَنَا سُفْيَان عَن مُوسَى عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " من سَأَلَ الله لي الْوَسِيلَة كنت شَفِيعًا أَو شَهِيدا أَو شَهِيدا أَو شَفِيعًا ".
مُوسَى فِي هَذِه الرِّوَايَة أرَاهُ ابْن عُبَيْدَة وَلم نعتمد على رِوَايَته وَإِنَّمَا ذَكرْنَاهُ شَاهدا لغيره.
آخر
98 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا دَاوُد بن رشيد ثَنَا عبد الله بن جَعْفَر عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حلحلة عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " من أكل من خضركم هَذِه شَيْئا فَلَا يقربن مَسْجِدنَا فَإِن الْمَلَائِكَة تتأذى مِمَّا يتَأَذَّى مِنْهُ بَنو آدم ".
عبد الله بن جَعْفَر لَا أتحقق هَل هُوَ الْمَدِينِيّ أم الْبَرْمَكِي أم الرقي فَإِن الْمَدِينِيّ هُوَ أَبُو عَليّ مُتَكَلم فِيهِ والبرمكي والرقي ثقتان.
غير أَن هَذَا الحَدِيث لَهُ شَاهد فِي الصَّحِيح من غير طَرِيق فِي أكل الثوم والبصل والكرات.
مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر بن عبد الله بن الهدير التَّمِيمِي الْقرشِي عَن ابْن عَبَّاس 99 - أخبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن مَحْمُود بن أَحْمد الثَّقَفِيّ ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء ثَنَا عبد الصَّمد بن سعيد الْحِمصِي ثَنَا عُثْمَان بن خرزاد ثَنَا أَحْمد بن عِيسَى بن حسان التسترِي ثَنَا ابْن وهب ثَنَا شبيب بن سعيد حَدثنِي أبان بن تغلب عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " من أصبح مرضيا لوَالِديهِ أَو أَحدهمَا أصبح لَهُ بَابَانِ مفتوحان إِلَى الْجنَّة وَمن اصبح مسخطا أَو أَحدهمَا أصبح لَهُ بَابَانِ مفتوحان إِلَى النَّار ". روى الإِمَام أَحْمد فِي مُسْنده فِي مُسْند ابْن عَبَّاس عَن أسود بن عَامر عَن الْحسن بن صَالح عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر قَالَ: حدثت عَن ابْن عَبَّاس أَنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " مدمن الْخمر إِن مَاتَ لَقِي الله كعابد وثن ". فَلَا أَدْرِي أسمع مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر من ابْن عَبَّاس أم لَا.
مَحْمُود بن لبيد الْأنْصَارِيّ عَن ابْن عَبَّاس 100 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد الصيدلاني وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد ابْنا سُلَيْمَان الطَّبَرَانِيّ ثَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز ثَنَا مُحَمَّد بن سعيد الْأَصْبَهَانِيّ ثَنَا إِبْرَاهِيم بن الْمُخْتَار عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن الْحَارِث بن فُضَيْل عَن مَحْمُود بن لبيد عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " الشُّهَدَاء على بارق نهر بِبَاب الْجنَّة يخرج عَلَيْهِم رزقهم من الْجنَّة بكرَة وعشيا ". 101 - أخبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الأديب أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم سبط بحرويه ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء ابْنا أَبُو يعلى أَحْمد بن عَليّ الْموصِلِي ثَنَا أَبُو خَيْثَمَة ثَنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم ثَنَا أبي عَن ابْن إِسْحَاق قَالَ: حَدثنِي الْحَارِث بن فُضَيْل الْأنْصَارِيّ عَن مَحْمُود بن لبيد الْأنْصَارِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " الشُّهَدَاء على بارق نهر بِبَاب الْجنَّة قبَّة خضراء يخرج عَلَيْهِم رزقهم بكرَة وعشيا ". 102 - وَأخْبرنَا أَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ وَأَبُو طَاهِر الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا يَعْقُوب ثَنَا أبي عَن ابْن إِسْحَاق قَالَ: حَدثنِي الْحَارِث بن فُضَيْل الْأنْصَارِيّ عَن مَحْمُود بن لبيد الْأنْصَارِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " الشُّهَدَاء على بارق نهر بِبَاب الْجنَّة فِي قبَّة خضراء يخرج عَلَيْهِم رزقهم من الْجنَّة بكرَة وعشيا ".
رَوَاهُ أَبُو حَاتِم البستي عَن أبي يعلى الْموصِلِي.
وَعِنْده: فِي قبَّة كَمَا فِي رِوَايَة الإِمَام أَحْمد.
مُجَاهِد ين جبر الْمَكِّيّ أَبُو الْحجَّاج مولى بني مَخْزُوم عَن ابْن عَبَّاس
103 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد الصيدلاني بأصبهان أَن الْحسن بن أَحْمد الْحداد أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضر ابْنا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله ابْنا عبد الله بن جَعْفَر ثَنَا يُونُس بن حبيب ثَنَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ ثَنَا شُعْبَة عَن الْأَعْمَش عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا: أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
(ح) .
104 - وَأخْبرنَا أَبُو المفاخر خلف بن أَحْمد بن حمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْفراء وَأَبُو الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن الْقَاسِم بن الْفضل بن عبد الْوَاحِد الصيدلاني بأصبهان أَن أَبَا الْفَتْح إِسْمَاعِيل بن الْفضل بن أَحْمد بن الأخشيد السراج أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ ابْنا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم ابْنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان ابْنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَسد بن يزِيد الْمدنِي ثَنَا أَبُو دَاوُد ثَنَا شُعْبَة عَن الْأَعْمَش عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس: أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
(ح) .
105 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر أَيْضا وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة بنت عبد الله الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا أَبُو مُسلم الْكشِّي ثَنَا عَمْرو بن مَرْزُوق ابْنا شُعْبَة.
قَالَ الطَّبَرَانِيّ: وَحدثنَا مُحَمَّد بن أَسد بن يزِيد الْأَصْبَهَانِيّ ثَنَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ ثَنَا شُعْبَة عَن الْأَعْمَش عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس: أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم.
(ح) .
106 - وَأخْبرنَا أَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ وَأَبُو طَاهِر الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر ثَنَا شُعْبَة عَن سُلَيْمَان
عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس: أَنه كَانَ عِنْد الْحجر وَعِنْده محجن يضْرب بِهِ الْحجر ويقبله فَقَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " (ياأيها الَّذين أمنُوا اتَّقوا الله حق تُقَاته وَلَا تموتن إِلَّا وَأَنْتُم مُسلمُونَ) لَو أَن قَطْرَة من الزقوم قطرت فِي الأَرْض لأمرت على أهل الدُّنْيَا معيشتهم.
فَكيف من هُوَ طَعَامه وَلَيْسَ لَهُ طَعَام غَيره ".
لفظ مُحَمَّد بن جَعْفَر.
وَرِوَايَة يُونُس بن حبيب عَن أبي دَاوُد: أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تلى هَذِه الْآيَة (اتَّقوا الله حق تُقَاته وَلَا تموتن إِلَّا وَأَنْتُم مُسلمُونَ) لَو أَن قَطْرَة من الزقوم قطرت فِي بحار الدُّنْيَا لأفسدت على أهل الدُّنْيَا مَعَايشهمْ.
كَيفَ من يكون طَعَامه ".
وَرِوَايَة مُحَمَّد بن أَسد عَن أبي دَاوُد: أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تلى هَذِه الْآيَة (اتَّقوا الله حق تُقَاته) الْآيَة مثل الَّذِي قبله.
غير أَنه قَالَ: " فَسدتْ ". وَعِنْده: " فَكيف بِمن يكون طَعَامه وَشَرَابه ".
وَرِوَايَة عَمْرو بن مَرْزُوق: أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تلى هَذِه الْآيَة (اتَّقوا الله حق تُقَاته) الْآيَة، فَقَالَ: " لَو أَن قَطْرَة من الزقوم قطرت فِي بحار الدُّنْيَا لأفسدت عَلَيْهِم مَعَايشهمْ.
كَيفَ بِمن يكون طَعَامه؟ ".
رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد أَيْضا بِنَحْوِهِ عَن روح عَن شُعْبَة.
وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَن مَحْمُود بن غيلَان عَن أبي دَاوُد.
وَقَالَ: حَدِيث حسن صَحِيح.
وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن بشر بن خَالِد العسكري عَن غنْدر نَحوه.
وَرَوَاهُ ابْن ماجة عَن مُحَمَّد بن بشار عَن ابْن أبي عدي عَن شُعْبَة نَحوه.
وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِم البستي بِنَحْوِهِ عَن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن ابي معشر عَن مُحَمَّد بن بشار عَن ابْن أبي عدي عَن شُعْبَة.
وَقد رَوَاهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل عَن عبيد الله القواريري عَن فُضَيْل بن عِيَاض عَن سُلَيْمَان الْأَعْمَش عَن أبي يحيى عَن مُجَاهِد.
فَلَعَلَّ الْأَعْمَش سَمعه من مُجَاهِد وَمن أبي يحيى عَنهُ أَو لَعَلَّه كَانَ يدلسه وَالله أعلم.
آخر
107 - أخبرنَا عبد الله بن أَحْمد الْحَرْبِيّ وَالْمبَارك الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا حُسَيْن ثَنَا جرير بن حَازِم عَن ابْن أبي نجيح عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس: أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أهْدى فِي بَدَنَة بَعِيرًا كَانَ لأبي جهل فِي أَنفه برة من فضَّة.
108 - وَبِه حَدثنِي أبي ثَنَا يَعْقُوب ثَنَا أبي عَن ابْن إِسْحَاق حَدثنِي عبد الله بن أبي نجيح عَن مُجَاهِد بن جبر عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قد كَانَ أهْدى جمل أبي جهل الَّذِي كَانَ اسْتَلَبَ يَوْم بدر فِي رَأسه برة من فضَّة عَام الْحُدَيْبِيَة فِي هَدِيَّة.
وَقَالَ فِي مَوضِع آخر: ليغيظ بذلك الْمُشْركين.
109 - وَأخْبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا أَبُو خَيْثَمَة ثَنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم ثَنَا أبي بِإِسْنَادِهِ مثله.
وَآخر هَدِيَّة.
110 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد ابْنا سُلَيْمَان الطَّبَرَانِيّ ثَنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز ثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَيُّوب صَاحب الْمَغَازِي ثَنَا إِبْرَاهِيم بن سعد عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق قَالَ: قَالَ عبد الله بن أبي نجيح حَدثنِي مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنهُ: أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أهْدى عَام الْحُدَيْبِيَة فِي هداياه جملا لأبي جهل فِي رَأسه برة من فضَّة ليغيظ بِهِ الْمُشْركين.
111 - وَبِه ابْنا سُلَيْمَان الطَّبَرَانِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن النَّضر الْأَزْدِيّ ثَنَا أَحْمد بن عبد الْملك بن وَاقد الْحَرَّانِي ثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن ابْن أبي نجيح عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ: أهْدى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي عمْرَة الْحُدَيْبِيَة جملا أبي جهل بن هِشَام عَلَيْهِ خشَاش من ذهب وَهُوَ الزِّمَام وَمَا فعل ذَلِك إِلَّا ليغيظ قُريْشًا.
الْمَشْهُور من فضَّة لَا من ذهب.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن النُّفَيْلِي عَن مُحَمَّد بن سَلمَة وَعَن مُحَمَّد بن الْمنْهَال عَن يزِيد بن زُرَيْع جَمِيعًا عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق قَالَ: قَالَ عبد الله بن أبي نجيح.
آخر
112 - أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم الْمُؤَدب أَن مُحَمَّد بن رَجَاء بن إِبْرَاهِيم أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن ابْنا بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه ثَنَا مُحَمَّد