الأدب المفرد بالتعليقاتبَابُ مَنْ ذُكِر عِنْدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلم فلم يصل عليه

بَابُ مَنْ ذُكِر عِنْدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلم فلم يصل عليه

عن هذه الطبعة
عَلَم
البخاري
الكتاب
الأدب المفرد بالتعليقات
المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله (المتوفى: 256هـ)حققه وقابله على أصوله: سمير بن أمين الزهيري مستفيدًا من تخريجات وتعليقات العلامة الشيخ المحدث: محمد ناصر الدين الألباني
الناشر
مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض
الطبعة
الأولى، 1419 هـ - 1998 م
عدد الأجزاء
1 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

644 - عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَقَى المِنبر فَلما رَقَى الدَّرجة الأُولى قَالَ: (آمِين) ثُم رَقى الثَانية فَقال: (آمِينَ) ثُم رَقى الثَالثة فَقال: (آمِينَ) فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ سَمعنَاك تَقولُ: (آمينَ) ثَلاث مَرات؟ قَالَ: (لَما رَقيتُ الدَّرجةَ الأُولى جَاءِني جِبريلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقال: شَقي عَبدٌ أَدركَ رمضانَ فانسَلخَ مِنهُ ولَم يُغفَر لَه فَقلتُ: آمِينَ، ثُم قَال شَقي عَبدٌ أَدرك والدَيهِ أَو أَحدَهُما فَلم يُدخِلاهُ الجنَّةَ.
فَقلتُ: آمينَ.
ثُم قَال شَقي عَبدٌ ذُكرتَ عِندهُ ولَم يُصلِ عَليك.
فَقلتُ: آمينَ) صحيح لغيره ـ «التعليق الرغيب» (2/283) : ليس في شيء من الكتب الستة [

645 - عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم قال: (مَن صلى عَليَّ واحدة صَلى الله عليه وسلم عَشراً) صحيح ـ «صحيح أبي داود» (1368) م: (د: 8 ـ ك الوتر , 26 ـ ب في الاستغفار , ح 1530) .

646 - عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَقى المِنبرَ فَقال: (آمينَ آمينَ آمينَ) قِيل لَه يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كُنتَ تَصنَعُ هَذا؟ فَقَالَ: (قَال لِي جِبريلُ رَغمَ أنفُ عَبدٍ أَدرك أَبويهِ أَو أَحدَهُما لَمْ يُدخِلهُ الجَنةَ.
قُلتُ آمينَ.
ثُم قَال: رَغمَ أَنفُ عَبدٍ دَخلَ عَليه رمضانَ لَم يُغفرَ لَه.
فَقلتُ: آمينَ.
ثُم قَال: رَغم أَنفُ امرئٍ ذُكرتَ عِندهُ فَلم يُصلِ عَليك.
فَقلتُ: آمين) َ حسن صحيح ـ «التعليق على فضل الصلاة» (9/18) , «التعليق الرغيب» (2/283) : (م: 45 ـ ك البر والصلة والآداب , ح 9 ـ 10)

647 - عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرج مِن عِندِهَا - وكَان اسْمُهَا بَرةَ فَحول النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسمَها فَسمَّاها جُويرية فَخرجَ وكَرهَ أنْ يَدخُلَ واسمُها بَرة - ثُم رجعَ إليهَا بَعد مَا تَعالى النَّهار، وهِي فِي مَجلِسِهَا فَقال: (مَا زِلتِ فِي مَجلِسكِ؟ لَقد قُلتُ بَعدكِ أَربعَ كَلماتٍ ثَلاث مَراتٍ لَو وزِنَت بِكلمَاتِك وَزنَتْهُن: سُبحَان اللَّهِ وبِحمدهِ عَددَ خَلقهِ، ورِضا نَفسِه، وزِنةَ عَرشهِ، ومِدادَ - أو مِدد - كَلماتِه) صحيح ـ «الصحيحة» (212, 2156) , «صحيح أبي داود» (1347) : (م: 48ـ ك الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار , ح 79) .

647 - عن ابن عباس رضي الله عنهما أَنَّ النَّبيَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرج مِن عِند جُويريةَ ولَم يَقل عَن جُويريةَ إلا مَرةً.
صحيح - «الصحيحة» (212، 2156) ، «صحيح أبي داود» (1347) : [م: 48 - ك الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، ح 79]

648 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (استَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنَ جَهنَّم، استَعِيذُوا بِاللَّهِ مِن عَذابِ القَبر، استَعيذُوا بِالله مِن فِتنةِ المَسيحِ الدَّجالِ، استَعِيذُوا بِاللَّهِ مِن فِتنةِ المَحيَا والمَمَات) صحيح ـ «الإرواء» (2/66/350) مقيداً بالتشهد الأخير: م: (ت: 45 ـ ك الدعوات , 132 ـ ب في الاستعاذة ن: 50 ـ ك الاستعاذة , 47ـ ب الاستعاذة من عذاب جهنم وشر المسيح الدجال و 53 ـ ب الاستعاذة من عذاب الله) .

282-

جارٍ التحميل