ذِكْرُ غَوْرِ الْمَاءِ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ غَيْرَ زَمْزَمَ

بن سَلمَة عَن أبي الزبير عَن جَابر رَضِي الله عَنهُ ان النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل يَوْم الْفَتْح وَعَلِيهِ عِمَامَة سَوْدَاء

ذكر أَخذ قيس بن سعد بن عبَادَة الرَّايَة من أَبِيه

176 - حَدثنِي الْحُسَيْن بن عبد الْمُؤمن قَالَ حَدثنَا عَليّ بن عَاصِم عَن عَطاء بن السَّائِب قَالَ حَدثنِي طَاوس وعامر قَالَا دخل رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقدم خَالِد بن الْوَلِيد فَذكر شَيْئا من خَبره يَأْتِي ذكره ثمَّ قَالَ أَلا أَن راية الْأَنْصَار فِي يَد سعد بن عبَادَة وَقد مَاتَ سعد بن معَاذ وَصَارَ سعد ابْن عبَادَة سيد الْقَوْم الرَّايَة فِي يَده فَبَيْنَمَا هُوَ وَاقِف وَالْأَنْصَار حوله إِذْ نظر فَلم ير حوله إِلَّا الْأَنْصَار فَقَالَ الْيَوْم يَوْم الملحمة ... الْيَوْم تستحل الْحُرْمَة وَدخل مَعَهم من الْمُهَاجِرين من لَا يفْطن لَهُ فَاشْتَدَّ وهم لَا يعلمُونَ فَأتى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأخْبرهُ بِمَا سمع من سعد بن عبَادَة فَقَالَ لَهُ أَنْت سمعته يَقُول هَذَا قَالَ نعم قَالَ من هَهُنَا أَدْعُو إِلَى قيس بن سعد بن عبَادَة فجَاء الرَّسُول وَهُوَ وَاقِف مَعَ أَبِيه والراية فِي يَد أَبِيه وَقَالَ يَا قيس يَدْعُوك رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ فَقَالَ يَا قيس قَالَ لبيْك يَا رَسُول الله فَقَالَ اذْهَبْ فَخذ الرَّايَة من سعد قَالَ نعم يَا رَسُول الله قَالَ فَجَاءَهُ الْأَنْصَار حوله فَقَالَ أَعْطِنِي الرَّايَة قَالَ لَا لَا أم لَك قَالَ أعطنيها وَلَا تحمق نَفسك قَالَ لَا إِلَّا أَن يكون رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمرك بِهَذَا قَالَ أَمرنِي بذلك رَسُول الله

صلى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فسمعا وَطَاعَة وَدفع الرَّايَة إِلَى قيس ابْنه فَدخل رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّة والراية مَعَ قيس بن عبَادَة

ذكر من قَالَ إِن الَّذِي أَخذ الرَّايَة من سعد هُوَ الزبير بن الْعَوام رَضِي الله عَنهُ

177 - حَدثنَا عبد الله بن احْمَد بن أبي مَسَرَّة قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن الْحسن قَالَ حَدَّثتنِي ام عُرْوَة عَن أمهَا عَن جدها عَن الزبير بن الْعَوام قَالَ أَعْطَانِي رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْم فتح مَكَّة لِوَاء سعد بن عبَادَة وَدخل مَكَّة بلواءين

ذكر صفة راية رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْم الْفَتْح

178 - حَدثنَا الْحسن بن عَليّ الْحلْوانِي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ حَدثنَا شريك بن عبد الله النَّخعِيّ عَن عمار الدهني عَن أبي الزبير عَن جَابر بن عبد الله رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ دخل رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّة وَلِوَاؤُهُ أَبيض قَالَ الْحسن بن عَليّ يَعْنِي يَوْم الْفَتْح

ذكر عدد من قتل من الْمُشْركين يَوْم الْفَتْح وَسَببه

179 - حَدثنِي الْحُسَيْن بن عبد الْمُؤمن قَالَ حَدثنَا عَليّ بن عَاصِم عَن عَطاء بن السَّائِب قَالَ حَدثنِي طَاوس وعامر قَالَا دخل رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقدم خَالِد بن الْوَلِيد رَضِي الله عَنهُ فأنالهم شَيْئا من قتل فجَاء رجل من قُرَيْش فَقَالَ يَا رَسُول الله هَذَا خَالِد بن الْوَلِيد قد أسْرع فِي الْقَتْل فَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لرجل من الْأَنْصَار عِنْده يَا فلَان قَالَ لبيْك يَا رَسُول الله قَالَ أئت خَالِد بن الْوَلِيد فَقل لَهُ إِن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرك أَن لَا تقتل بِمَكَّة أحدا فجَاء الْأنْصَارِيّ فَقَالَ يَا خَالِد ان رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرك أَن تقتل من لقِيت من النَّاس فَانْدفع خَالِد فَقتل سبعين رجلا بِمَكَّة قَالَ فجَاء النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجل من قُرَيْش فَقَالَ يَا رَسُول الله هَلَكت قُرَيْش لَا قُرَيْش بعد الْيَوْم قَالَ وَلم قَالَ هَذَا خَالِد لَا يلقى أحدا من النَّاس إِلَّا قَتله قَالَ ادْع لي خَالِدا فدعى لَهُ قَالَ يَا خَالِد ألم أرسل إِلَيْك أَن لَا تقتل أحدا قَالَ بل أرْسلت الي أَن أقتل من قدرت عَلَيْهِ قَالَ ادْع لي الْأنْصَارِيّ فدعى لَهُ فَقَالَ ألم آمُرك أَن تَأمر خَالِدا أَن لَا يقتل أحدا قَالَ بلَى وَلَكِنَّك أمرت وَأَرَادَ الله غَيره فَكَانَ مَا أَرَادَ الله قَالَ يَا خَالِد قَالَ لبيْك يَا رَسُول الله قَالَ لَا تقتل أحدا وَلم يقل للْأَنْصَارِيِّ شَيْئا

ذكر اذن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لخزاعة بِأخذ ثأرهم من بني بكر

180 - حَدثنَا حسن بن حُسَيْن ان ابْن أبي عدي قَالَ حَدثنَا حُسَيْن الْمعلم عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما فتح مَكَّة قَالَ كفوا السِّلَاح إِلَّا خُزَاعَة عَن بني بكر فَأذن لَهُم حَتَّى صلوا الْعَصْر ثمَّ أَمرهم ان يكفوا السِّلَاح حَتَّى إِذا كَانَ الْغَد لَقِي رجل من خُزَاعَة رجلا من بني بكر بِالْمُزْدَلِفَةِ فَقتله فَلَمَّا بلغ ذَلِك النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ خَطِيبًا وظهره إِلَى الْكَعْبَة فَقَالَ إِن أَعْتَى النَّاس على الله من عدا فِي الْحرم وَمن قتل غير قَاتله وَمن قتل بذحول الْجَاهِلِيَّة انْتهى بِاخْتِصَار

ذكر الْأَرْبَعَة الَّذين لم يؤمنهم النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْم الْفَتْح

181 - حَدثنَا زيد بن حباب ثَنَا عمر بن عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن سعيد حَدثنِي جدي عَن أَبِيه أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْم فتح مَكَّة أَرْبَعَة لَا أؤمنهم فِي حل وَلَا فِي حرم الْحَارِث بن نقيد وَمقيس بن صبَابَة وَعبد الله بن أبي سرح وهلال بن خطل قَالَ فَقتل عَليّ رَضِي الله عَنهُ الْحَارِث بن نقيد وَقتل مقيس ابْن عَم لَهُ وَقتل هِلَال بن خطل الزبير ابْن الْعَوام رَضِي الله عَنهُ

182 - حَدثنَا سعيد بن عبد الرَّحْمَن حَدثنَا هِشَام بن سُلَيْمَان المَخْزُومِي عَن ابْن جريج قَالَ بَلغنِي ان النَّبِي أَمن النَّاس يَوْم فتح مَكَّة إِلَّا أَرْبَعَة عبد الْعَزِيز بن خطل وَمقيس بن صبَابَة وَعبد الله بن أبي سرح وَأم سارة قينة لبني هَاشم كَانَت تَدْعُو على النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِين يصبح وَحين يُمْسِي فَأَما أم سارة فقتلت انْتهى بِاخْتِصَار ثمَّ قَالَ الفاكهي بِهَذَا السَّنَد عَن ابْن جريج وَأما مقيس فَقتل عِنْد الرَّدْم أهـ

ذكر سَبَب إهدار دم ابْن خطل يَوْم الْفَتْح

183 - عَن ابْن جريج قَالَ قَالَ مولى بن عَبَّاس بعث رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رجلا من الْأَنْصَار ورجلا من مزينة وَابْن خطل وَقَالَ أطيعا الْأنْصَارِيّ حَتَّى ترجعا فَقتل ابْن خطل الْأنْصَارِيّ وهرب الْمُزنِيّ وَكَانَ مِمَّن أهْدر النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَمه يَوْم الْفَتْح ذكر تَأْمِين أم هانىء لحموين لَهَا

184 - حَدثنَا مُحَمَّد بن عمر قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن ابْن عجلَان عَن المَقْبُري عَن أبي مرّة مولى عقيل بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ قَالَ

بن سَمِعت أم هانىء بنت أبي طَالب تَقول لما كَانَ يَوْم الْفَتْح أَتَانِي حموان لي فأمنتهما فجَاء عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ يُرِيد أَن يقتلهما فَذَهَبت إِلَى النَّبِي صلىالله عَلَيْهِ وَسلم فَوجدت فَاطِمَة وَكَانَت أَشد عَليّ من عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ فَقَالَت لم تؤمنين الْمُشْركين وتجيرينهم فَبَيْنَمَا أَنا عِنْدهَا إِذْ دخل رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعَلى وَجهه رهجة الْغُبَار فَقلت يَا رَسُول الله إِنِّي أمنت حموين لي وان ابْن أُمِّي عَليّ بن أبي طَالب يُرِيد قَتلهمَا فَقَالَ مَا كَانَ ذَلِك لَهُ قد أجرنا من أجرت وَأمنا من أمنت انْتهى بِاخْتِصَار

ذكر أَذَان بِلَال بن رَبَاح على الْكَعْبَة ورقية فَوْقهَا يَوْم الْفَتْح للأذان

185 - حَدثنِي مُحَمَّد بن عَليّ الْمروزِي حَدثنَا عبيد الله بن مُوسَى حَدثنَا مُوسَى بن عُبَيْدَة عَن عبد الله بن دِينَار عَن ابْن عمر قَالَ أَمر رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فرقي على ظهر الْكَعْبَة فَأذن بِالصَّلَاةِ وَقَامَ الْمُسلمُونَ فتجرروا فِي الأزر وَأخذُوا الدلاء وارتجزا على زَمْزَم فغسلوا الْكَعْبَة ظهرهَا وباطنها فَلم يدعوا أثرا من آثَار الْمُشْركين إِلَّا محوه وغسلوه

186 - حَدثنَا عبد الله بن أبي سَلمَة حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز عَن أَبِيه عَن ابْن شهَاب عَن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس عَن أَبِيه عبد الله ابْن عَبَّاس قَالَ دخل رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّة يَوْم الْفَتْح ثمَّ خرج يسْعَى بَين

رَسُول الصَّفَا والمروة وَأَبُو سُفْيَان بن حَرْب وعتاب بن أسيد وَصَفوَان بن أُميَّة وَسُهيْل بن عَمْرو مختبئون فِي الْحجر فرقي بِلَال على ظهر الْكَعْبَة فَأذن بِالصَّلَاةِ فَفَزعَ الصّبيان وَخرج النِّسَاء وسمعوا شَيْئا هالهم فَقَالَ صَفْوَان بن أُميَّة لَو أَن لهَذَا العَبْد أحدا وَقَالَ عتبا بن أسيد الْحَمد لله الَّذِي اكرم أسيدا أَن لَا يرى هَذَا الْيَوْم وَمَات أسيد قبل ذَلِك بِيَسِير قَالَ وَقَالَ سُهَيْل بن عَمْرو إِن كَانَ هَذَا لغير الله فسيغير وَإِن كَانَ من الله ليمضينه قَالَ وَقَالَ أَبُو سُفْيَان لَا أَقُول شَيْئا لَو تَكَلَّمت لظَنَنْت هَذَا الْحَصَى ستخبر عني قَالَ فَأوحى الله تَعَالَى إِلَى نبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقَوْلهمْ وَهُوَ على الصَّفَا يَدْعُو فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَليّ بالرهط فلَانا وَفُلَانًا وَفُلَانًا وهم فِي الْحجر قَالَ ذَلِك لرجل من الْأَنْصَار فَقَالَ الْأنْصَارِيّ أَنا لَا أعرفهم يَا رَسُول الله فَابْعَثْ مَعنا من يعرفهُمْ من الْمُهَاجِرين فَأتى بهم رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو سُفْيَان يذكر الْعَهْد الَّذِي كَانَ لَهُ وَيخَاف الْعَذَاب فَقَالَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَفْوَان قلت كَذَا وَكَذَا للْكَلَام الَّذِي قَالَه وَقَالَ لعتاب قلت كَذَا وَكَذَا وَقلت يَا سُهَيْل بن عَمْرو كَذَا وَكَذَا وَقلت يَا أَبَا سُفْيَان كَذَا وَكَذَا قَالَ فعرفهم بِالَّذِي قَالُوا فَحسن إِسْلَام عتاب بن أسيد وَصَفوَان بن أُميَّة وَسُهيْل بن عَمْرو وفزع أَبُو سُفْيَان وَكَاد أَن يَقع فَقَالَ أَبُو سُفْيَان أما أَنا فَأسْلمت يَوْمئِذٍ فَحسن إِسْلَامه

ذكر مَا قيل من الشّعْر فِي تكسير النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للأصنام

187 - وَقَالَ فضَالة بن عُمَيْر بن الملوح اللَّيْثِيّ يذكر كسر الْأَصْنَام يَوْمئِذٍ

لَو مَا رَأَيْت مُحَمَّدًا وَجُنُوده ... بِالْفَتْح يَوْم تكسر الْأَصْنَام لرأيت دين الله أصبح بَينا ... والشرك يغشي وَجهه الإظلام

188 - حَدثنِي حسن بن حُسَيْن قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن أبي السرى عَن هِشَام بن الْكَلْبِيّ عَن أبي عوَانَة قَالَ لما افْتتح رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّة أَشَارَ إِلَى الْأَصْنَام فخرت لوجهها فَقَالَ فِي ذَلِك أبياتا رجل يُقَال لَهُ رَاشد قَالَ أَبُو سعيد هُوَ رَاشد بن عبد ربه السّلمِيّ قَالَت هَلُمَّ إِلَى الحَدِيث فَقلت لَا ... يَأْبَى عَليّ الْإِلَه وَالْإِسْلَام لَو مَا شهِدت مُحَمَّدًا وقبيله ... بِالْفَتْح يَوْم تكسر الْأَصْنَام لرأيت دين الله أضحى ساطعا ... والشرك يغشى وَجهه الإظلام

ذكر عدد الْمُسلمين الَّذين كَانُوا مَعَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْم الْفَتْح

189 - حَدثنَا حُسَيْن حَدثنَا الثَّقَفِيّ قَالَ سَمِعت يحيى بن سعيد يَقُول سَمِعت ابْن الْمسيب يَقُول خرج النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من أهل الْمَدِينَة بِثمَانِيَة آلَاف أَو عشرَة آلَاف وَمن أهل مَكَّة بِأَلفَيْنِ

ذكر الْمدَّة الَّتِي أَقَامَهَا النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَكَّة بعد الْفَتْح

190 - حَدثنَا إِسْحَاق بن ابراهيم الطَّبَرِيّ قَالَ حَدثنَا اسماعيل بن علية عَن يحيى بن أبي إِسْحَاق قَالَ سَأَلت أنس بن مَالك رَضِي الله عَنهُ عَن قصر الصَّلَاة فَقَالَ سافرنا مَعَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من الْمَدِينَة إِلَى مَكَّة فصلى بِنَا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى وصلنا فَسَأَلته كم أَقَامَ قَالَ نعم أَقَمْنَا بِمَكَّة عشرا يَعْنِي زمَان الْفَتْح

ذكر كِتَابَة النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى كسْرَى

191 - حَدثنَا يحيى بن أبي طَالب حَدثنَا عَليّ بن عَاصِم حَدثنَا دَاوُد عَن الشّعبِيّ قَالَ كتب النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى كسْرَى فمزق كِتَابه وَكتب إِلَى باذان أرسل إِلَيْهِ من يَأْمُرهُ بِالرُّجُوعِ إِلَى دين قومه فَإِن أَبى فقاتله فَذكر الحَدِيث وَفِيه قَالَ فَخرج باذان من الْيمن إِلَى النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلحقه العنسبي الْكذَّاب فَقتله

ذكر أول من نصب أنصاب الْحرم

192 - عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنهُ قَالَ وَأول من نصب ذَلِك الْخَلِيل عَلَيْهِ السَّلَام بِدلَالَة جِبْرِيل لَهُ ثمَّ قصي بن كلاب وَقيل نصبها اسماعيل عَلَيْهِ السَّلَام بعد أَبِيه الْخَلِيل ثمَّ قصي

ذكر أول من بنى الْكَعْبَة

193 - عَن عَليّ بن أبي طَالب أَن ابراهيم الْخَلِيل هُوَ أول من بنى الْبَيْت

ذكر أول من بوب الْكَعْبَة

194 - وَحدثنَا أَحْمد بن صَالح عَن الْوَاقِدِيّ قَالَ كَانَ الْبَيْت قد دخله السَّيْل من أعلا مَكَّة فانهدم فأعادته جرهم على بِنَاء ابراهيم وَجعلُوا لَهُ مصراعين وقفلا فاستخفت جرهم بِأَمْر الْبَيْت وَعمِلُوا أمورا وأحدثوا أحداثا لم تكن

ذكر مَا كَانَت عَلَيْهِ الْكَعْبَة فِي عهد ابراهيم عَلَيْهِ السَّلَام من الطول وَالْعرض إِلَى يَوْمنَا هَذَا