(82)

باب أجمع أهل النحو على أنه ليس في كلام العرب: لقرية وقرى نظير، لأن ما كان على فعلة من ذوات الواو والياء جمع بالمد كركوة وركاء، وشكورة وشكاء، إلا

ثعلبا فإنه زاد حرفًا آخر: نزوة ونزى.
وهذان نادران لا ثالث لهما في كلام العرب.
قال الفراء: فأما قولهم: كُوة وكواء، وكَوة وكوى، فعلى لغة من

قال كُوة كما قيل في قوة الحبل قِوى وقُوى، قرأ عبد الرحمن السلمي (شديد القِوى) وسائر الناس: القُوي، وكل طاقة من طاقات الحبل فهي قوة، وقوة الإنسان منه، فلما صرفوا الفعل بنوه على فعل، لينقلب أحد الواوين ياء، ولم يقولوا: قووت ولكن قَويت.