(70)

باب ليس في كلام العرب: ما جاء على تِفِعَّالٍ وفِعِلاَّلٍ إلا

قولهم: تملقه تملاقًا، قال: ثلاثة أحباب فحب خلابة ... وحب تِملاق وحب هو القتلُ فقلت للأعرابي زدني فقال: البيت يتيم، أي فرد،

وإذا أُفرد الولد عن أبيه فهو يتيم، واليتم في البهائم من قبل الأمات، والأمات جمع أم مما لا يعقل، وأمهات مما يعقل، وقد يجوز أمات فيمن يعقل، أنشد أبو عبيد: لقد آليت أغدر في جذاع ... ولو منيت أمات الرباع ويجوز أن يكون اليتم في الطير من قبل الأب والأم لأنهما جميعًا يزُقان ويلقمان، وفي الجراد منهما أيضًا، لأنه يغرز البيض ويطير، ولا يتم بعد البلوغ، والعَجِي في البهائم مثل اليتيم، ورملة يتيم: أي منفردة، ودرة يتيمة: لا نظير لها منفردة، واليتم: الغفلة، لأن اليتيم مغفول عنه، وقد ذكرته بعد، ومثل التملاق: التقطاع، والتبتال، وتكلام، وتلقاع، وتنقام، وسِجِلاط: الياسِمون، وإن شئت الياسِمِين، وجهنام: البئر البعيدة القعر، وبذلك سميت جهنم،

والشاعر الذي كان يهاجي الأعشى أو تابعته يقال لهما: جُهُنَّام.