كتاب العتق وهو من أعظم القرب فيسن عتق رقيق له كعب ويكره إن كان لا قوة له ولا كسب أو يخاف منه الزنا أو الفساد ويحرم إن علم ذلك منه١ وهكذا الكتابة.
ويحصل العتق بالقول وصريحه لفظ: العتق والحرية كيف صرفا غير أمر ومضارع واسم فاعل.
وكنايته مع النية ستة عشر: خليتك وأطلقتك وألحق بأهلك واذهب حيث شئت ولا سبيل لي أو لا سلطان أو لا ملك أو لا رق أو٢: لا خدمة لي عليك و٣وهبتك لله وأنت لله ورفعت يدي عنك إلى الله وأنت مولاي أو٤ سائبة أو فلككت رقبتك٥ وتزيد الأمة بأنت طالق أو حرام.
١ ذكر في المتن للعتق ثلاثة أحكام وبقي اثنان: وذلك أنه يجب بنذر وعن كفارة ويباح إن لم يقصد به ثواب الآخرة فتعتريه الأحكام الخمسة.
حاشية اللبدي "ص: ٢٨٩". ٢ في "أ" "بالواو".
٣ في "ن" "أو" بدل الواو ٤ في "ن" زيادة "أنت".
٥ قوله: "وفككت رقبتك" في "ب" و"م" قبل هذا بعد قوله: "أو لا خدمة لي عليك" ولا يوجد في "ب" ولا في "ن".
ويعتق حمل لم يستثن بعتق أمه لا عكسه.
وإن قال لمن يمكن كونه أباه أنت أبي أو قال لمن يمكن كونه ابنه: أنت ابني عتق لا إن لم يمكن إلا بالنية.
فصل ويحصل بالفعل: فمن مثل برقيقه فجدع أنفه أو أذنه ونحوهما أو١ خرق أو حرق عضوا منه أو استكرهه على الفاحشة أو وطئ من لا يوطأ مثلها لصغر فأفضاها عتق في الجميع.
ولا عتق بخدش وضرب ولعن.
ويحصل بالملك فمن ملك لذي رحم محرم من النسب عتق عليه ولو حملا وإن ملك بعضه عتق البعض والباقي بالسراية إن كان موسرا ويغرم حصة شريكه.
وكذا حكم كل من أعتق حصته من مشترك فلو ادعى كل من موسرين أن شريكه أعتق نصيبه عتق لاعتراف كل بحريته ويحلف كل لصاحبه وولاؤه لبيت المال ما لم يعترف أحدهما بعتقه فيثبت له ويضمن حق شريكه.
١ في "م" بالواو بدل: "أو".
فصل ويصح تعليق العتق بالصفة كـ: "إن فعلت كذا فأنت حر" وله وقفه وكذا بيعه ونحوه قبل وجود الصفة فإن عاد لملكه عادت فمتى وجدت عتق ولا يبطل إلا بموته١ فقوله: إن دخلت الدار بعد موتي فأنت حر لغو ويصح: أنت حر بعد موتي بشهر فلا يملك الوارث بيعه.
ويصح قوله: كل مملوك أملكه فهو حر فكل من ملكه عتق وأول أو آخر قن٢ أملكه و٣ أول أو آخر٤ من يطلع من رقيقي حر فلم يملك أو يطلع إلا واحد عتق ولو ملك اثنين معا أو طلعا معا عتق واحد بقرعة ومثله الطلاق.
فصل وإن قال لرقيقه: أنت حر وعليك ألف عتق في الحال بلا شيء على ألف أو بألف لا يعتق حتى يقبل على ويلزمه٥ الألف وعلى أن تخدمني سنة يعتق بلا قبول وتلزمه الخدمة.
ويصح أن يعتقه ويستثني خدمته مدة حياته أو مدة معلومة.
١ مقتضى ما يأتي في التدبير أنه يبطل بوقف المعلق عتقه أيضا فلا وجه للحصر هنا.
حاشية اللبدي "ص: ٢٩١". ٢ في "ا" "من" بدل "قن".
٣ في "م" و"ن" "أو" بدل الواو.
٤ "أو آخر" لا توجد في "أ".
٥ في "أ" "يلزم" وكذا في "م" و"ن".
ومن قال: رقيقي حر أو١ زوجتي طالق وله متعددة ولم ينو معينا عتق وطلق الكل٢ لأنه مفرد مضاف فيعم٣.
١ في "ن" بالواو بدل: "أو".
٢ هذا من مفردات المذاهب كما في الحاشية.
حاشية اللبدي "ص: ٢٩٢". ٣ في "أ" "يعم".