كتاب دليل الطالب لنيل المطالبباب الدعاوى والبينات
أهل الأثرالأرشيف العلمي

ولا تصح الدعوى إلا من جائز التصرف.
وإذا١ تداعيا عينا لم تخل من أربعة أحوال: أحدها: أن لا تكون بيد أحد ولا ثم ظاهر ولا بينة فيتحالفان ويتناصفانها٢ وإن وجد ظاهر لأحدهما عمل به.
الثاني: أن تكون بيد أحدهما فهي له بيمينه فإن لم يحلف قضي عليه بالنكول ولو أقام بينة٣.
الثالث: أن تكون بيديهما كشيء: كل ممسك لبعضه٤ فيتحالفان ويتناصفانه٥.
فإن قويت يد أحدهما كحيوان: واحد سائقه والآخر٦ راكبه أو قميص: واحد آخذ بكمه والآخر لابسه: فللثاني٧ بيمينه.
وإن تنازع صانعان في آلة دكانهما: فآلة كل صنعة لصانعها.
ومتى كان لأحدهما بينة فالعين له فإذا كان لكل منهما بينة.
١ في "م" "وإن".
٢ في "أ" "ويتناصفاها".
٣ في المنتهى والإقناع: إذا لم تكن بينة.
نيل المآرب "٢/٤٦٦". ٤ في "م" "ببعضه".
والمثبت لفظ المنتهى "٢/٦٣١" والغاية "٣/٤٥٤". ٥ في "أ" "ويتناصفاه".
٦ في "م" و"ن" "والأخر" بأل التعريف.
٧ في "ن" "فهو للثاني بدل: "فللثاني".

به وتساوتا١ من كل وجه تعارضتا وتساقطتا فيتحالفان ويتناصفان ما بأيديهما ويقترعان فيما عداه فمن خرجت له القرعة فهو له بيمينه.
وإن كانت العين بيد أحدهما: فهو داخل والآخر خارج وبينة الخارج مقدمة على بيعة الداخل لكن لو أقام٢ الخارج بينة أنها ملكه والداخل بينة أنه اشتراها منه: قدمت بينته هنا لما معها من زيادة العلم أو أقام أحدهما بينة أنه اشتراها من فلان وأقام الآخر بينة كذلك عمل بأسبقهما تاريخا.
الرابع: أن تكون بيد ثالث فإن ادعاها لنفسه حلف لكل واحد يمينا فإن نكل أخذها٣ منه مع بدلها واقترعا عليهما وإن أقر بها لهما اقتسماها وحلف لكل واحد يمينا وحلف كل واحد لصاحبه على النصف المحكوم له به.
وإن قال: هي لأحدهما وأجهله فصدقاه لم يحلف وإلا حلف يمينا واحدة ويقرع بينهما فمن قرع حلف وأخذها.
١ في "أ" "تساويا".
٢ في "أ" "قام".
٣ "وأخذها" لا توجد في "م" و"ن".

فصول الكتاب · 158 فصل · 371 صفحة
الانتقال إلى صفحة
فصول كتاب دليل الطالب لنيل المطالب · 371 صفحة
مقدمة الكتابمقدمة...مدخل...باب الآنيةباب الاستنجاء وآداب التخليباب السواكباب الوضوءباب نواقض الوضوءباب ما يوجب الغسلباب التيممباب إزالة النجاسةباب الحيضباب الأذان والإقامةباب شروط الصلاةمدخل...فصل فيما يكره في الصلاةفصل فيما يبطل الصلاةباب سجود السهوباب صلاة التطوعفصل في أوقات النهيباب صلاة الجماعةفصل في الإمامةباب صلاة أهل الأعذارفصل في صلاة المسافرفصل في الجمعفصل في صلاة الخوفباب صلاة الجمعةباب صلاة العيدينباب صلاة الكسوفباب صلاة الاستسقاءمدخل...باب زكاة السائمةباب زكاة الخارج من الأرضباب زكاة الأثمانباب زكاة العروضباب زكاة الفطرباب إخراج الزكاةباب أهل الزكاةوجوب الصوم...فصل في المفطراتفصل من فاته رمضان...مدخل...باب الإحرامباب محظورات الإحرامباب الفديةباب أركان الحج وواجباتهباب الفوات والإحصارباب الأضحيةفصل في العقيقةحكم الجهاد...باب عقد الذمةمدخل...باب الشروط في البيعباب الخيارباب الرباباب بيع الأول والثمارباب السلمباب القرضباب الرهنباب الضمان والكفالةباب الحوالةباب الصلحمدخل...باب الوكالةمدخل...باب المساقاةباب الإجارةباب المسابقةمدخل...باب الشفعةباب الوديعةباب الجعالةباب اللقطةباب اللقيطباب الهبةمدخل...باب الموصى لهباب الموصى بهباب الموصى إليهمدخل...باب الحجبباب العصباتباب الرد وذوي الأرحامباب أصول المسائلباب ميراث الحملباب ميراث المفقودباب ميراث الخنثىباب ميراث الغرقى نحوهمباب ميراث أهل المللباب ميراث المطلقةباب الإقرار بمشارك في الميراثباب ميراث القاتلباب ميراث المعتق بعضهباب الولاءمدخل...باب التدبيرباب الكتابةباب أحكام أم الولدمدخل...باب ركني النكاح وشروطهباب المحرمات في النكاحباب الشروط في النكاحباب حكم العيوب في النكاحباب نكاح الكفارمدخل...باب الوليمة وآداب الأكلباب عشرة النساءمدخل...باب سنة الطلاق وبدعتهباب صريح الطلاق وكنايتهباب ما يختلف فيه الطلاقفصل في طلاق الزمنباب تعليق الطلاقفصل في مسائل متفرقةباب الرجعةمدخل...باب استبراء الإماءمدخل...باب نفقة الأقارب والمماليكباب الحضانةمدخل...باب شروط القصاص في النفسباب شروط استيفاء القصاصباب شروط القصاص فيما دون النفسمدخل...فصل في مقادير ديات النفسفصل في دية الأعضاءفصل في دية المنافعفصل في دية الشجة والجائفةباب العاقلةباب كفارة القتلمدخل...باب حد الزناباب حد القذفباب حد المسكرمدخل...باب القطع في السرقةباب حد قطاع الطريقباب قتال البغاةباب حكم المرتدمدخل...باب الذكاةمدخل...باب جامع الإيمانباب النذرمدخل...باب طريق الحكم صفتهباب القسمةباب الدعاوى والبيناتمدخل...باب شروط بلوغ من تقبل شهادتهباب موانع الشهادةباب أقسام المشهود بهباب اليمين في الدعاويمدخل...باب ما يحصل به الإقرار وما يغيرهباب الإقرار بالمجملخاتمة
جارٍ التحميل