باب (الحكاية)

الحكاية تحتوي على مفرد ومركب، والمركب ينقسم إلى جملة وغير جملة والجملة تنقسم إلى مسمى بها وغير مسمى بها، فغير المسمى يحكى بالقول، والقول تحك به الجملة الواقعة بعده أو جزء منها عند الأكثر مطلقا، وعند قوم يجرون

القول مجرى الظن مطلقا، وعند قوم يجرونه مجرى الظن بثلاثة شروط منها: أن يكون معتمدا على حرف الاستفهام مسندا إلى المخاطب غير مفصول بينه وبين الاستفهام بغير الظرف وإلا فهو للحكاية.
وينتصب المفرد النائب عن الجملة عند قوم كالسلام بعد القول من ضيف إبراهيم.
والمفرد لا يخلو أن يكون ظاهرا أو مضمرا، المضمر لا يحكى باتفاق، الظاهر ينقسم إلى معرفة ونكرة، المعرفة تنقسم إلى علم وغير علم، وغير العلم لا يحكى باتفاق، العلم يحكى بمن، النكرة تحكى بمن وأي.

غير الجملة على قسمين، ما تركيبه تركيب الجملة وما ليس كذلك، فأما ما تركيبه تركيب الجملة فلا يجوز فيه إلا الحكاية، وما ليس كذلك على أقسام: تركيب اسمين وتركيب فعلين وتركيب حرفين وتركيب اسم وحرف وتركيب اسم وصوت، فأما ما تركيبه تركيب اسمين فعلى ثلاثة أقسام: إما على جهة الجملة

وإما على جهة الإضافة وإما على جهة اسمين جعلا اسما واحدا.