سورة الناس (114) : الآيات 1 الى 6

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ¹ مَلِكِ النَّاسِ ² إِلهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6) هَذِهِ ثَلَاثُ صِفَاتٍ مِنْ صِفَاتِ الرَّبِّ عَزَّ وَجَلَّ: الرُّبُوبِيَّةُ وَالْمُلْكُ وَالْإِلَهِيَّةُ، فَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكُهُ وَإِلَهُهُ فَجَمِيعُ الْأَشْيَاءِ مَخْلُوقَةٌ لَهُ مَمْلُوكَةٌ عَبِيدٌ لَهُ، فَأَمَرَ الْمُسْتَعِيذَ أَنْ يَتَعَوَّذَ بِالْمُتَّصِفِ بِهَذِهِ الصِّفَاتِ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ، وَهُوَ الشَّيْطَانُ الْمُوَكَّلُ بِالْإِنْسَانِ، فَإِنَّهُ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَنِي آدَمَ إِلَّا وَلَهُ قَرِينٌ يُزَيِّنُ لَهُ الْفَوَاحِشَ وَلَا يألوه جهدا في الخبال، والمعصوم من عصمه اللَّهُ.
وَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ أَنَّهُ «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا قَدْ وُكِلَ بِهِ قَرِينَةٌ» قَالُوا: وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ فَلَا يَأْمُرُنِي إِلَّا بِخَيْرٍ» «1» ، وَثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ عن أنس في قصة زيارة صفية للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُعْتَكِفٍ، وَخُرُوجِهِ مَعَهَا لَيْلًا لِيَرُدَّهَا إِلَى مَنْزِلِهَا، فَلَقِيَهُ رَجُلَانِ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْرَعَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيِيٍّ» فَقَالَا: سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ.
فَقَالَ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا- أَوْ قَالَ شَرًّا» «2» ، وَقَالَ الْحَافِظُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا عِدِيُّ بْنُ أَبِي عِمَارَةَ حَدَّثَنَا زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الشَّيْطَانَ وَاضِعٌ

خَطْمَهُ «1» عَلَى قَلْبِ ابْنِ آدَمَ فَإِنْ ذَكَرَ الله خَنَسَ، وَإِنْ نَسِيَ الْتَقَمَ قَلْبَهُ فَذَلِكَ الْوَسْوَاسُ الْخَنَّاسُ» غَرِيبٌ.
وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ» : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَدِيفُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَثَرَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارُهُ فَقُلْتُ تَعِسَ الشَّيْطَانُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَقُلْ تَعِسَ الشَّيْطَانُ فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ تَعَاظَمَ وَقَالَ: بِقُوَّتِي صَرَعْتُهُ وَإِذَا قُلْتَ: بِاسْمِ اللَّهِ تَصَاغَرَ حَتَّى يصير مثل الذباب وغلب، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ إِسْنَادُهُ جَيِّدٌ قَوِيٌّ، وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْقَلْبَ مَتَى ذَكَرَ اللَّهَ تَصَاغَرَ الشَّيْطَانُ وَغُلِبَ، وَإِنْ لَمْ يُذْكَرِ اللَّهَ تَعَاظَمَ وَغَلَبَ.
وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ «3» : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الْمَسْجِدِ جَاءَهُ الشَّيْطَانُ فَأَبَسَ بِهِ كَمَا يَبِسُ «4» الرَّجُلُ بِدَابَّتِهِ، فَإِذَا سَكَنَ لَهُ زَنَقَهُ أَوْ أَلْجَمَهُ» قَالَ أبو هريرة رضي الله عنه: وَأَنْتُمْ تَرَوْنَ ذَلِكَ أَمَّا الْمَزْنُوقُ فَتَرَاهُ مَائِلًا كَذَا لَا يَذْكُرُ اللَّهَ، وَأَمَّا الْمُلْجَمُ فَفَاتِحٌ فَاهُ لَا يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ.
وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ قَالَ: الشَّيْطَانُ جَاثِمٌ عَلَى قَلْبِ ابْنِ آدَمَ، فَإِذَا سَهَا وَغَفَلَ وَسْوَسَ، فَإِذَا ذَكَرَ اللَّهُ خَنَسَ «5» ، وَكَذَا قَالَ مُجَاهِدٌ وَقَتَادَةُ وَقَالَ الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ: ذُكِرَ لِي أَنَّ الشَّيْطَانَ أَوِ الْوَسْوَاسَ يَنْفُثُ فِي قَلْبِ ابْنِ آدَمَ عِنْدَ الْحُزْنِ وَعِنْدَ الْفَرَحِ، فَإِذَا ذَكَرَ اللَّهُ خَنَسَ.
وَقَالَ الْعَوْفِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: الْوَسْواسِ قَالَ: هُوَ الشَّيْطَانُ يَأْمُرُ فَإِذَا أطيع خنس «6» . وقوله تعالى: الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ هَلْ يَخْتَصُّ هَذَا بِبَنِي آدَمَ كَمَا هُوَ الظَّاهِرُ أَوْ يَعُمُّ بَنِي آدَمَ وَالْجِنَّ؟ فِيهِ قَوْلَانِ وَيَكُونُونَ قَدْ دَخَلُوا فِي لَفْظِ النَّاسِ تَغْلِيبًا، وَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ «7» : وَقَدِ اسْتَعْمَلَ فِيهِمْ رِجَالٌ مِنَ الْجِنِّ فَلَا بِدَعَ فِي إِطْلَاقِ النَّاسِ عَلَيْهِمْ.
وقوله تعالى: مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ هَلْ هُوَ تَفْصِيلٌ لِقَوْلِهِ: الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ثُمَّ بَيَّنَهُمْ فَقَالَ: مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ وَهَذَا يُقَوِّي الْقَوْلَ الثاني وقيل لقوله: مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ تفسير للذي^1234567

يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ مِنْ شَيَاطِينِ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ كَمَا قَالَ تَعَالَى: وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً [الْأَنْعَامِ: 112] . وَكَمَا قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ «1» : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدِ بْنِ الْخَشْخَاشِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ فَجَلَسْتُ فَقَالَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ هَلْ صَلَّيْتَ؟» قُلْتُ: لَا قَالَ: «قُمْ فَصَلِّ» قَالَ: فَقُمْتُ فَصَلَّيْتُ ثُمَّ جَلَسْتُ فَقَالَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ تَعَوَّذْ بِالْلَّهِ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْإِنْسِ والجن» قال: فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلِلْإِنْسِ شَيَاطِينٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قال: فقلت يَا رَسُولَ اللَّهِ الصَّلَاةُ؟ قَالَ: «خَيْرُ مَوْضُوعٍ مَنْ شَاءَ أَقَلَّ وَمَنْ شَاءَ أَكْثَرَ» قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالصَّوْمُ قَالَ: «فَرْضٌ مُجْزِئٌ وَعِنْدَ اللَّهِ مَزِيدٌ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَالصَّدَقَةُ؟ قَالَ: «أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيُّهَا أَفْضَلُ، قَالَ: «جُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ أَوْ سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْأَنْبِيَاءِ كَانَ أَوَّلَ؟ قَالَ: «آدَمُ» . قُلْتُ: يَا رسول الله ونبيا كَانَ؟ قَالَ: نَعَمْ نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَمِ الْمُرْسَلُونَ؟ قَالَ «ثَلَاثُمِائَةٍ وَبِضْعَةَ عَشَرَ جَمًّا غَفِيرًا» وَقَالَ مَرَّةً: «خَمْسَةَ عَشْرَ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّمَا أُنْزِلَ عَلَيْكَ أَعْظَمُ، قَالَ «آيَةُ الْكُرْسِيِّ اللَّهُ لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ [البقرة: 255] . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ «2» مِنْ حَدِيثِ أَبِي عُمَرَ الدِّمَشْقِيِّ بِهِ وَقَدْ أَخْرَجَ هَذَا الْحَدِيثَ مُطَوَّلًا جِدًّا أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ بِطَرِيقٍ آخَرَ وَلَفْظٍ آخَرَ مُطَوَّلٍ جِدًّا.
فَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ «3» : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ ذَرِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لأحدث نَفْسِي بِالشَّيْءِ لَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ» «4» وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ زَادَ النَّسَائِيُّ وَالْأَعْمَشُ كِلَاهُمَا عَنْ ذَرٍّ بِهِ.
آخِرُ التَّفْسِيرِ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رب العالمين.¹²³⁴

فهرس المحتويات

تفسير سورة الواقعة

الآيات: 1- 12 4 الآيات: 13- 26 7 الآيات: 27- 40 14 الآيات: 41- 56 25 الآيات: 57- 62 27 الآيات: 63- 74 28 الآيات: 75- 82 30 الآيات: 83- 87 34 الآيات: 88- 96 35

تفسير سورة الحديد

الآيات: 1- 3 39 الآيات: 4- 6 42 الآيات: 7- 11 44 الآيات: 12- 15 48 الآيتان: 16 و 17 52 الآيتان: 18 و 19 54 الآيتان: 20 و 21 56 الآيات: 22- 24 58 الآية: 25 59 الآيتان: 26 و 27 60

الآيتان: 28 و 29 63

تفسير سورة المجادلة

الآية: 1 66 الآيات: 2- 4 67 الآيات: 5- 7 72 الآيات: 8- 10 73 الآية: 11 76 الآيتان: 12 و 13 79 الآيات: 14- 19 81 الآيات: 20- 22 83

تفسير سورة الحشر

الآيات: 1- 5 86 الآيتان: 6 و 7 94 الآيات: 8- 10 98 الآيات: 11- 17 103 الآيات: 18- 20 105 الآيات: 21- 24 107

تفسير سورة الممتحنة

الآيات: 1- 3 111 الآيات: 4- 6 116 الآيات: 7- 9 117 الآيتان: 10 و 11 120 الآية: 12 123 الآية: 13 130

تفسير سورة الصف

الآيات: 1- 4 132 الآيتان: 5 و 6 135 الآيات: 7- 13 138 الآية: 14 139

تفسير سورة الجمعة

الآيات: 1- 4 141 الآيات: 5- 8 143 الآيتان: 9 و 10 144 الآية: 11 148

تفسير سورة المنافقون

الآيات: 1- 4 150 الآيات: 5- 8 151 الآيات: 9- 11 157

تفسير سورة التغابن

الآيات: 1- 4 159 الآيات: 5- 10 160 الآيات: 11- 13 161 الآيات: 14- 18 162

تفسير سورة الطلاق

الآية: 1 165 الآيتان: 2 و 3 168 الآيتان: 4 و 5 171 الآيتان: 6 و 7 174 الآيات: 8- 11 176

الآية: 12 177

تفسير سورة التحريم

الآيات: 1- 5 180 الآيات: 6- 8 188 الآيتان: 9 و 10 192 الآيتان: 11 و 12 193

تفسير سورة الملك

الآيات: 1- 5 196 الآيات: 6- 11 198 الآيات: 12- 15 199 الآيات: 16- 19 200 الآيات: 20- 27 201 الآيات: 28- 30 202

تفسير سورة القلم

الآيات: 1- 7 203 الآيات: 8- 16 209 الآيات: 17- 33 213 الآيات: 34- 41 215 الآيات: 42- 47 216 الآيات: 48- 52 218

تفسير سورة الحاقة

الآيات: 1- 12 225 الآيات: 13- 18 227 الآيات: 19- 24 229 الآيات: 25- 37 231

الآيات: 38- 43 232 الآيات: 44- 52 233

تفسير سورة المعارج

الآيات: 1- 7 234 الآيات: 8- 18 239 الآيات: 19- 35 240 الآيات: 36- 44 242

تفسير سورة نوح

الآيات: 1- 4 244 الآيات: 5- 20 245 الآيات: 21- 24 247 الآيات: 25- 28 249

تفسير سورة الجن

الآيات: 1- 7 251 الآيات: 8- 10 253 الآيات: 11- 17 254 الآيات: 18- 24 256 الآيات: 25- 28 258

تفسير سورة المزمل

الآيات: 1- 9 260 الآيات: 10- 18 266 الآيتان: 19 و 20 268

تفسير سورة المدثر

الآيات: 1- 10 270 الآيات: 11- 30 274

الآيات: 31- 37 278 الآيات: 38- 56 281

تفسير سورة القيامة

الآيات: 1- 15 283 الآيات: 16- 25 286 الآيات: 26- 40 289

تفسير سورة الإنسان

الآيات: 1- 3 292 الآيات: 4- 12 294 الآيات: 13- 22 297 الآيات: 23- 31 300

تفسير سورة المرسلات

الآيات: 1- 15 302 الآيات: 16- 28 303 الآيات: 29- 40 304 الآيات: 41- 50 305

تفسير سورة النبأ

الآيات: 1- 16 306 الآيات: 17- 30 308 الآيات: 31- 40 312

تفسير سورة النازعات

الآيات: 1- 14 314 الآيات: 15- 26 316 الآيات: 27- 33 317 الآيات: 34- 46 319

تفسير سورة عبس

الآيات: 1- 16 320 الآيات: 17- 32 322 الآيات: 33- 42 326

تفسير سورة التكوير

الآيات: 1- 14 328 الآيات: 15- 29 334

تفسير سورة الانفطار

الآيات: 1- 12 339

تفسير سورة المطففين

الآيات: 1- 6 342 الآيات: 7- 17 345 الآيات: 18- 28 348 الآيات: 29- 36 349

تفسير سورة الانشقاق

الآيات: 1- 15 351 الآيات: 16- 25 353

تفسير سورة البروج

الآيات: 1- 10 357 الآيات: 11- 22 365

تفسير سورة الطارق

الآيات: 1- 10 367 الآيات: 11- 17 369

تفسير سورة الأعلى

الآيات: 1- 13 371

الآيات: 14- 19 373

تفسير سورة الغاشية

الآيات: 1- 7 376 الآيات: 8- 16 377 الآيات: 17- 26 378

تفسير سورة الفجر

الآيات: 1- 14 381 الآيات: 15- 20 388 الآيات: 21- 30 389

تفسير سورة البلد

الآيات: 1- 10 391 الآيات: 11- 20 394

تفسير سورة الشمس

الآيات: 1- 10 398 الآيات: 11- 15 401

تفسير سورة الليل

الآيات: 1- 11 403 الآيات: 12- 21 407

تفسير سورة الضحى

الآيات: 1- 11 410

تفسير سورة الشرح

الآيات: 1- 8 415

تفسير سورة التين

الآيات: 1- 8 419

تفسير سورة العلق

الآيات: 1- 5 421 الآيات: 6- 19 422

تفسير سورة القدر

الآيات: 1- 5 424

تفسير سورة البينة

الآيات: 1- 5 431 الآيات: 6- 8 439

تفسير سورة الزلزلة

الآيات: 1- 8 441

تفسير سورة العاديات

الآيات: 1- 11 445

تفسير سورة القارعة

الآيات: 1- 11 447

تفسير سورة التكاثر

الآيات: 1- 8 450

تفسير سورة العصر

الآيات: 1- 3 456

تفسير سورة الهمزة

الآيات: 1- 9 457

تفسير سورة الفيل

الآيات: 1- 5 458

تفسير سورة قريش

الآيات: 1- 4 466

تفسير سورة الماعون

الآيات: 1- 7 467

تفسير سورة الكوثر

الآيات: 1- 3 471

تفسير سورة الكافرون

الآيات: 1- 6 479

تفسير سورة النصر

الآيات: 1- 3 481

تفسير سورة المسد

الآيات: 1- 5 485

تفسير سورة الإخلاص

ذكر سبب نزولها وفضلها 488 الآيات: 1- 4 497

تفسير سورة الفلق

الآيات: 1- 4 503

تفسير سورة الناس

الآيات: 1- 6 507

الجزء التاسع بسم الله الرّحمن الرّحيم

فهرس الآيات القرآنية

سورة الفاتحة

[2- 4] «1» : (1) 7. [4] : (5) 391، (8) 266. [5] : (3) 345 (4) 251، (6) 243. [6] : (2) 384.