باب الصاد

صفتات: فعلال.
يقال: رجل صفتات، وصفتيت: قوي جسيم، وكذلك يقال للمحتنك في السن، والذي تمت قوة شبابه، ولم يضعفه السن.
صديان: رجل صديان، وامرأة صديا؛ والصدى: العطش.
صراحية: هي الخمر التي لم تمزج؛ وهذا البناء للخالص من كل شيء؛ ومنه: نسب صريح، وجاؤوا صريحة: إذا لم يخالطهم سواهم.
وقال ابن السكيت: (كذب كذبا صراحية، وصراحيا، وصراحا، أي: بينا يعرفه الناس).
ووزن صراحية: فعالية.
صفوق: فعلل، وهو في كتاب سيبويه، ولم يعرفه الجرمي

ولا غيره ممن فسروا أبنية الكتاب؛ وهو نبت، ذكر ذلك ثعلب.
وأما الصفرق فكل شيء أصفر؛ الصفرق: الذهب، والزعفران، والفالوذ.
صمحمح: هو الغليظ الشديد، وقال أبو عمرو: الغليظ القصير.
صمكيك: فعليل، وهو الشديد القوي.
وقيل: الغليظ الجافي.
وكذلك الصمكوك، والصمكمك.
وقال ابن السكيت: (لبن صمكيك وصمكوك، أي: لزج).
واصمأك:

إذا غضب.
صلخدى وصلخداة: شديد.
صلصلة: مصدر من نحو: صلصل اللجام وغيره صلصلة.
صمل: هو الشديد الخلق.
يقال: صمل الشيء يصمل صمولا: إذا اشتد وصلب؛ وكذلك يقال في الشجر إذا لم يجد ريا فخشن.
والصملة في قول المنتخل اليشكري: يطوف بي عكب في معد.... ويطعن بالصملة في قفيا أراد عصا يابسة.
وعكب هذا: هو عكب اللخمي صاحب سجن النعمان بن المنذر.

والصامل: اليابس، قال الشاعر: ترى جازريه يرعدان وناره.... عليها عذاميل الهشيم وصامله والعذاميل: جمع عذمول، وهو القديم، يعني الحطب اليابس.
ومعنى قوله: (يردعان): لأنه ينحر في شدة البرد.
وداهية مصمئلة، أي شديدة, واصمأل الشيء: إذا اشتد.
صليان: فعليان، والواحدة: صليانة، وهي بقلة وهو مأخوذ من الصلة، والصلة واحدة [71/آ] الصلال.
وهي القطع من الأمطار المتفرقة التي يقع منها الشيء بعد الشيء، وقيل للعشب: الصليان من ذلك، سمي باسم المطر.
وقال الجرمي: الصليان: نبات.
ويقولون لمن يسرع في

اليمين ولا يتوقف: (لقد جذها جذ الصليانة)؛ لأن العير إذا ارتعى جذ الصليانة واقتلعها من أصلها.
والمصدر في قولهم: (جذ الصليانة): مضاف إلى المفعول.
ويقولون: الصليان خبز الإبل.
صمي صمام: صمام، مثل قطام، من أسماء الداهية.
ومعنى (صمي) أي: زيدي.
والصماء: الداهية, وفتنة صماء، أي: شديدة.
ويقال: (صمي ابنة الجبل).
ويقال: صمام صمام، أي: تصاموا.
صميان: فعلان.
يقال: رجل صميان، للماضي على أمره؛

وهو من قولهم: انصميت عليه، أي: اعتمدت عليه؛ هذا قول الجرمي.
وقال غيره: الصميان: النافذ في أموره، من قولهم: أصمى: إذا أنفذ الرمية؛ وهذا القول أوجه من قول الجرمي.
صناع: هو وصف للمرأة التي تجيد العمل.
قال الجرمي: (ولا يكون للمذكر)؛ ولا أعلم له مخالفا.
يقال: امرأة صناع اليدين، وهما صناعان، وهن صنع.
قال الجرمي: (وإنما يقال: رجل صنع اليدين، وصنع اليدين، وصنيع اليدين؛ والجمع: صنعنون، وصنعون وصنيعون.
صنتيت: هو الصنديد، والصنديد: السيد.

صهصلق: هي المرأة الصخابة.
وصوت صهصلق، أي: شديد.
صهميم: قال الجرمي: (هو السيئ الخلق).
وقال الأصمعي: (هو الذي يركب رأسه من الناس ولا يثنيه شيء عما يريد).
وقال أبو عمرو: (هو من الجمال: الذي لا يرغو).
صورى: ماء.
وقال الجرمي: (هو ماء قريب من مدينة [71/ب] رسول الله صلى الله عليه وسلم).
صوائق: أرض.

صوى: جمع صوة، وهي علامة تجعل في الفلاة ليهتدى بها.
صيصية: صيصية الثور: قرنه، وصيصية الديك، التي في رجله.
والصياصي: الحصون.
وكل شيء يحتمى به فهو صيصية.
وأما صيصية النساج- وهي الشوكة التي يسوي بها- فمأخوذة من صيصية الديك.
صير: جمع صيرة، وهي الحظيرة.
صيابة: خيار.
قال الفراء: (يقال: هو في صيابة قومه، وصوابة قومه أي: في صميمهم).
وقال غيره: الصيابة: الخيار من كل شيء، وقوم صياب، أي: خيار، قال الشاعر: من معشر كحلت باللؤم أعينهم.... قفد الأكف لئام غير صياب

صهيم: فيعل، بتخفيف الياء؛ يقال: جمل صيهم، أي: غليظ ضخم.
قال الجرمي: (وقال بعضهم: صيهم، فثقل الياء).