الآحاد والمثاني لابن أبي عاصموَمِنْ ذِكْرِ ابْنِ أَبِي مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ

وَمِنْ ذِكْرِ ابْنِ أَبِي مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ

765 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَعْمَرٍ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ» ، قَالَ: فَقُلْتُ: فَإِنَّكَ تَحْتَكِرُ، قَالَ: فَإِنَّ ابْنَ أَبِي مَعْمَرٍ كَانَ يَحْتَكِرُ

766 - حَدَّثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ أَرْسَلَ غُلَامًا لَهُ فَقَالَ: خُذْ مِنْ حِنْطَةِ أَهْلِكَ فَابْتَعِ لَنَا بِهَا شَعِيرًا، وَلَا تَأْخُذَنَّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ، فَذَهَبَ الْغُلَامُ فَأَخَذَ صَاعًا وَبَعْضَ صَاعٍ، فَلَمَّا رَجَعَ أَخْبَرَهُ فَقَالَ: وَلِمَ فَعَلْتَ؟ ارْدُدْهُ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الطَّعَامُ بِالطَّعَامِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، يَدًا بَيْدٍ» ، وَكَانَ طَعَامَنَا يَوْمَئِذٍ الشَّعِيرُ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُ لَيْسَ مِثْلَهُ، فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُضَارِعَ

767 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، نا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُؤْذِنُ فِي النَّاسِ أَيَّامَ مِنًى أَنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ»

وَمِنْ ذِكْرِ أَبِي جَهْمِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ غَانِمِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عويجِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ وَاسْمُ أَبِي جَهْمٍ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حُذَيْفَةَ، مَاتَ فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ مِنَ الْأَنْصَارِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

768 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي عَمِّيَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي الْجُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ حَدَّثَهُ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبَ نَحْوَ بِئْرِ حَمَلٍ فَقَضَى حَاجَتَهُ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْجِدَارِ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ»

769 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْبَاهِلِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْجَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ يَقُولُ: «لَقَدْ تَرَكْتُ الْخَمْرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَمَا تَرَكْتُهَا إِلَّا خَشْيَةَ الْفَسَادِ عَلَى عَقْلِي وَمَالِي»

جارٍ التحميل