أهل الأثرالأرشيف العلمي
منظومة · زين الدين العراقي

من ذكر بنعوت متعددة

ألفية العراقي في علوم الحديث · ٤ بيت
٨٤٣
٨٥٨. واعن بأن تعرف ما يلتبس
من خلة يعنى بها المدلس
٨٤٤
٨٥٩. من نعت راو بنعوت؛ نحو ما
فعل في الكلبي حتى أبهما
٨٤٥
٨٦٠. محمد بن السائب العلامه
سماه «حمادا» أبو أسامه
٨٤٦
٨٦١. وبـ «أبي النضر» ابن إسحاق ذكر
وبـ «أبي سعيد» العوفي شهر
أبواب المنظومة · 98 باب
أبواب ألفية العراقي في علوم الحديث
مطلع المنظومةأقسام الحديثأصح كتب الحديثالصحيح الزائد على الصحيحينالمستخرجاتمراتب الصحيححكم الصحيحين والتعليقنقل الحديث من الكتب المعتمدةالقسم الثاني: الحسنالقسم الثالث: الضعيفالمرفوعالمسندالمتصل والموصولالموقوفالمقطوعفروعالمرسلالمنقطع والمعضلالعنعنةتعارض الوصل والإرسال، أو الرفع والوقفالتدليسالشاذالمنكرالاعتبار والمتابعات والشواهدزيادات الثقاتالأفرادالمعللالمضطربالمدرجالموضوعالمقلوبتنبيهاتمعرفة من تقبل روايته ومن تردمراتب التعديلمراتب التجريحمتى يصح تحمل الحديث أو يستحب؟أقسام التحمل، وأولها: سماع لفظ الشيخالثاني: القراءة على الشيخالثالث: الإجازةالرابع: المناولةالخامس: المكاتبةالسادس: إعلام الشيخالسابع: الوصية بالكتابالثامن: الوجادةكتابة الحديث وضبطهالمقابلةتخريج الساقطالتصحيح والتمريض وهو التضبيبالكشط والمحو والضربالإشارة بالرمزكتابة التسميعصفة رواية الحديث وأدائهالرواية من الأصلالرواية بالمعنىالتسميع بقراءة اللحان والمصحفإصلاح اللحن والخطأاختلاف ألفاظ الشيوخالزيادة في نسب الشيخالرواية من النسخ التي إسنادها واحدتقديم المتن على السندإذا قال الشيخ: «مثله» أو «نحوه»إبدال الرسول بالنبي وعكسهالسماع على نوع من الوهن أو عن رجلينآداب المحدثأدب طالب الحديثالعالي والنازلالغريب والعزيز والمشهورغريب ألفاظ الحديثالمسلسلالناسخ والمنسوخمختلف الحديثخفي الإرسال والمزيد في متصل الإسنادمعرفة الصحابةمعرفة التابعينالأكابر عن الأصاغررواية الأقرانالإخوة والأخواترواية الآباء عن الأبناء وعكسهالسابق واللاحقمن لم يرو عنه إلا راو واحدمن ذكر بنعوت متعددةأفراد العلمالأسماء والكنىالألقابالمؤتلف والمختلفالمتفق والمفترقتلخيص المتشابهالمشتبه المقلوبمن نسب إلى غير أبيهالمنسوبون إلى خلاف الظاهرالمبهماتتواريخ الرواة والوفياتمعرفة الثقات والضعفاءمعرفة من اختلط من الثقاتطبقات الرواةالموالي من العلماء والرواةأوطان الرواة وبلدانهمخاتمة
جارٍ التحميل