منظومة · زين الدين العراقي
أدب طالب الحديث
٧٧٥
٧١٣. وأخلص النية في طلبكا
وجد، وابدأ بعوالي مصركا
٧٧٦
٧١٤. وما يهم، ثم شد الرحلا
لغيره، ولا تساهل حملا
٧٧٧
٧١٥. واعمل بما تسمع في الفضائل
والشيخ بجله، ولا تثاقل
٧٧٨
٧١٦. عليه تطويلا بحيث يضجر
ولا تكن يمنعك التكبر
٧٧٩
٧١٧. أو الحيا عن طلب، واجتنب
كتم السماع فهو لؤم، واكتب
٧٨٠
٧١٨. ما تستفيد عاليا ونازلا
لا كثرة الشيوخ صيتا عاطلا
٧٨١
٧١٩. ومن يقل: «إذا كتبت قمش
ثم إذا رويته ففتش»
٧٨٢
٧٢٠. فليس من ذا، والكتاب تمم
سماعه لا تنتخبه تندم
٧٨٣
٧٢١. وإن يضق حال عن استيعابه
لعارف أجاد في انتخابه
٧٨٤
٧٢٢. أو قصر: استعان ذا حفظ، فقد
كان من الحفاظ من له يعد
٧٨٥
٧٢٣. وعلموا في الأصل: إما خطا
أو همزتين أو بصاد أو طا
٧٨٦
٧٢٤. ولا تكن مقتصرا أن تسمعا
وكتبه من دون فهم نفعا
٧٨٧
٧٢٥. واقرأ كتابا في علوم الأثر
كـ «ابن الصلاح» أو كـ «ذا المختصر»
٧٨٨
٧٢٦. وبـ «الصحيحين» ابدأن ثم «السنن»
و«البيهقي» ضبطا وفهما، ثم ثن
٧٨٩
٧٢٧. بما اقتضته حاجة من «مسند
أحمد» و«الموطأ» الممهد
٧٩٠
٧٢٨. وعلل؛ وخيرها لـ «أحمدا»
و«الدارقطني»، والتواريخ غدا
٧٩١
<hr class="page-sep" data-page="96" />
٧٩٢
٧٢٩. من خيرها «الكبير» للجعفي
و«الجرح والتعديل» للرازي
٧٩٣
٧٣٠. وكتب المؤتلف المشهور
والأكمل «الإكمال» للأمير
٧٩٤
٧٣١. واحفظه بالتدريج، ثم ذاكر
به، والاتقان اصحبن، وبادر
٧٩٥
٧٣٢. إذا تأهلت إلى التأليف
تمهر وتذكر، وهو في التصنيف
٧٩٦
٧٣٣. طريقتان: جمعه أبوابا
أو مسندا تفرده صحابا
٧٩٧
٧٣٤. وجمعه معللا كما فعل
يعقوب أعلى رتبة، وما كمل
٧٩٨
٧٣٥. وجمعوا أبوابا او شيوخا او
تراجما أو طرقا، وقد رأوا
٧٩٩
٧٣٦. كراهة الجمع لذي تقصير
كذاك الاخراج بلا تحرير
٨٠٠
<hr class="page-sep" data-page="97" />