منظومة · زين الدين العراقي
آداب المحدث
٧٤٤
٦٨٤. وصحح النية في التحديث
واحرص على نشرك للحديث
٧٤٥
٦٨٥. ثم توضأ، واغتسل، واستعمل
طيبا، وتسريحا، وزبر المعتلي
٧٤٦
٦٨٦. صوتا على الحديث، واجلس بأدب
وهيبة بصدر مجلس، وهب
٧٤٧
٦٨٧. لم يخلص النية طالب فعم
ولا تحدث عجلا أو إن تقم
٧٤٨
٦٨٨. أو في الطريق، ثم حيث احتيج لك
في شيء اروه، وابن خلاد سلك
٧٤٩
٦٨٩. بأنه يحسن للخمسينا
عاما، ولا بأس لأربعينا
٧٥٠
٦٩٠. ورد، والشيخ بغير البارع
خصص، لا كمالك والشافعي
٧٥١
٦٩١. وينبغي الإمساك إذ يخشى الهرم
وبالثمانين ابن خلاد جزم
٧٥٢
٦٩٢. فإن يكن ثابت عقل لم يبل
كأنس ومالك ومن فعل
٧٥٣
٦٩٣. والبغوي والهجيمي وفئه
كالطبري حدثوا بعد المئه
٧٥٤
٦٩٤. وينبغي إمساك الاعمى إن يخف
وأن من سيل بجزء قد عرف
٧٥٥
٦٩٥. رجحان راو فيه دل فهو حق
وترك تحديث بحضرة الأحق
٧٥٦
٦٩٦. وبعضهم كره الاخذ عنه
ببلد وفيه أولى منه
٧٥٧
٦٩٧. ولا تقم لأحد، وأقبل
عليهم، وللحديث رتل
٧٥٨
٦٩٨. واحمد وصل مع سلام ودعا
في بدء مجلس وختمه معا
٧٥٩
٦٩٩. واعقد للاملا مجلسا فذاك من
أرفع الاسماع والاخذ، ثم إن
٧٦٠
<hr class="page-sep" data-page="94" />
٧٦١
٧٠٠. تكثر جموع فاتخذ مستمليا
محصلا ذا يقظة مستويا
٧٦٢
٧٠١. بعال او فقائما يتبع ما
يسمعه مبلغا أو مفهما
٧٦٣
٧٠٢. واستحسنوا البدء بقارئ تلا
وبعده استنصت، ثم بسملا
٧٦٤
٧٠٣. فالحمد فالصلاة، ثم أقبل
يقول: «من أو ما ذكرت؟»، وابتهل
٧٦٥
٧٠٤. له، وصلى وترضى رافعا
والشيخ ترجم الشيوخ ودعا
٧٦٦
٧٠٥. وذكر معروف بشيء من لقب
كـ «غندر»، أو وصف نقص، أو نسب
٧٦٧
٧٠٦. لأمه؛ فجائز ما لم يكن
يكرهه؛ كابن علية فصن
٧٦٨
٧٠٧. وارو في الاملا عن شيوخ قدم
أولاهم، وانتقه وأفهم
٧٦٩
٧٠٨. ما فيه من فائدة، ولا تزد
عن كل شيخ فوق متن، واعتمد
٧٧٠
٧٠٩. عالي إسناد قصير متن
واجتنب المشكل خوف الفتن
٧٧١
٧١٠. واستحسن الإنشاد في الأواخر
بعد الحكايات مع النوادر
٧٧٢
٧١١. وإن يخرج للرواة متقن
مجالس الإملاء فهو حسن
٧٧٣
٧١٢. وليس بالإملاء حين يكمل
غنى عن العرض لزيغ يحصل
٧٧٤
<hr class="page-sep" data-page="95" />