أهل الأثرالأرشيف العلمي
منظومة · زين الدين العراقي

المؤتلف والمختلف

٩٥٤
٨٧٦. واعن بما صورته «مؤتلف»
خطا، ولكن لفظه «مختلف»
٩٥٥
٨٧٧. نحو «سلام» كله فثقل
لا ابن سلام الحبر، والمعتزلي
٩٥٦
٨٧٨. أبا علي فهو خف الجد
وهو الأصح في أبي البيكندي
٩٥٧
٨٧٩. وابن أبي الحقيق، وابن مشكم
والأشهر التشديد فيه فاعلم
٩٥٨
٨٨٠. وابن محمد بن ناهض فخف
أو زده هاء، فكذا فيه اختلف
٩٥٩
٨٨١. قلت: وللحبر ابن أخت خفف
كذاك جد السيدي والنسفي
٩٦٠
٨٨٢. عين أبي ابن «عمارة» اكسر
وفي خزاعة «كريز» كبر
٩٦١
٨٨٣. وفي قريش أبدا «حزام»
وافتح في الانصار برا «حرام»
٩٦٢
٨٨٤. في الشام «عنسي» بنون، وببا
في كوفة، والشين واليا غلبا
٩٦٣
٨٨٥. في بصرة، وما لهم من اكتنى
أبا «عبيدة» بفتح، والكنى
٩٦٤
٨٨٦. في «السفر» بالفتح، وما لهم «عسل»
إلا ابن ذكوان، و«عسل» فجمل
٩٦٥
٨٨٧. والعامري بن علي «عثام»
وغيره فالنون والإعجام
٩٦٦
٨٨٨. وزوج مسروق «قمير»، صغروا
سواه ضما، ولهم «مسور»
٩٦٧
٨٨٩. ابن يزيد وابن عبد الملك
وما سوى ذين فـ «مسور» حكي
٩٦٨
٨٩٠. ووصفوا «الحمال» في الرواة
هارون، والغير بجيم ياتي
٩٦٩
٨٩١. ووصفوا «حناطا» او «خباطا»
عيسى، ومسلما كذا «خياطا»
٩٧٠
<hr class="page-sep" data-page="119" />
٩٧١
٨٩٢. و«السلمي» افتح في الانصار، ومن
يكسر لامه كأصله لحن
٩٧٢
٨٩٣. ومن هنا لمالك ولهما
بشارا افرد أب بندارهما
٩٧٣
٨٩٤. ولهما «سيار» اي: أبو الحكم
وابن سلامة، وباليا قبل جم
٩٧٤
٨٩٥. وابن سعيد «بسر» مثل المازني
وابن عبيد الله، وابن محجن
٩٧٥
٨٩٦. وفيه خلف، و«بشيرا» أعجم
في ابن يسار وابن كعب، واضمم
٩٧٦
٨٩٧. «يسير» ابن عمرو او «أسير»
والنون في أبي قطن «نسير»
٩٧٧
٨٩٨. جد علي بن هاشم «بريد»
وابن حفيد الأشعري «بريد»
٩٧٨
٨٩٩. ولهما محمد بن عرعره
ابن «البرند»؛ فالأمير كسره
٩٧٩
٩٠٠. ذو كنية بمعشر والعاليه
«براء» اشدد، وبجيم «جاريه»
٩٨٠
٩٠١. ابن قدامة كذاك والد
يزيد، قلت: وكذاك الأسود
٩٨١
٩٠٢. ابن العلا، وابن أبي سفيان
عمرو، فجد ذا وذا سيان
٩٨٢
٩٠٣. محمد بن «خازم» لا تهمل
والد ربعي «حراش» أهمل
٩٨٣
٩٠٤. كذا «حريز» الرحبي، وكنية
قد علقت، وابن «حدير» عدة
٩٨٤
٩٠٥. «حضين» اعجمه أبو ساسانا
وافتح أبا «حصين»؛ اي: عثمانا
٩٨٥
٩٠٦. كذاك «حبان» بن منقذ، ومن
ولده، وابن هلال، واكسرن
٩٨٦
٩٠٧. ابن عطية، مع ابن موسى
ومن رمى سعدا فنال بوسا
٩٨٧
٩٠٨. «خبيبا» اعجم في ابن عبد الرحمن
وابن عدي، وهو كنية كان
٩٨٨
٩٠٩. لابن الزبير، و«رياح» اكسر بيا
أبا زياد بخلاف حكيا
٩٨٩
٩١٠. واضمم «حكيما» في ابن عبد الله قد
كذا رزيق بن حكيم، وانفرد
٩٩٠
<hr class="page-sep" data-page="120" />
٩٩١
٩١١. «زييد» بن الصلت واضمم واكسر
وفي ابن حيان «سليم» كبر
٩٩٢
٩١٢. وابن أبي «سريج» احمد ائتسا
بولد النعمان، وابن يونسا
٩٩٣
٩١٣. عمرو مع القبيلة ابن سلمه
واختر بعبد الخالق بن سلمه
٩٩٤
٩١٤. والد عامر، كذا السلماني
وابن حميد، وولد سفيان
٩٩٥
٩١٥. كلهم «عبيدة» مكبر
لكن «عبيد» عندهم مصغر
٩٩٦
٩١٦. وافتح «عبادة» أبا محمد
واضمم أبا قيس «عبادا» أفرد
٩٩٧
٩١٧. وعامر بجالة بن «عبده»
كل، وبعض بالسكون قيده
٩٩٨
٩١٨. «عقيل» القبيل وابن خالد
كذا أبو يحيى، وقاف «واقد»
٩٩٩
٩١٩. لهم، كذا «الأيلي» لا «الأبلي»
قال: سوى شيبان، والرا فاجعل
١٠٠٠
٩٢٠. «بزارا»، انسب ابن صباح حسن
وابن هشام خلفا، ثم انسبن
١٠٠١
٩٢١. بالنون سالما، وعبد الواحد
ومالك بن الأوس «نصريا» يرد
١٠٠٢
٩٢٢. و«التوزي» محمد بن الصلت
وفي «الجريري» ضم جيم يأتي
١٠٠٣
٩٢٣. في اثنين: عباس، سعيد وبحا
يحيى بن بشر «الحريري» فتحا
١٠٠٤
٩٢٤. وانسب «حزاميا» سوى من أبهما
فاختلفوا، و«الحارثي» لهما
١٠٠٥
٩٢٥. وسعد «الجاري» فقط، وفي النسب
«همدان»، وهو مطلقا قدما غلب
١٠٠٦
<hr class="page-sep" data-page="121" />
أبواب المنظومة · 98 باب
أبواب ألفية العراقي في علوم الحديث
النسخ المعتمدة في تحقيق هذا المتن:أقسام الحديثأصح كتب الحديثالصحيح الزائد على الصحيحينالمستخرجاتمراتب الصحيححكم الصحيحين والتعليقنقل الحديث من الكتب المعتمدةالقسم الثاني: الحسنالقسم الثالث: الضعيفالمرفوعالمسندالمتصل والموصولالموقوفالمقطوعفروعالمرسلالمنقطع والمعضلالعنعنةتعارض الوصل والإرسال، أو الرفع والوقفالتدليسالشاذالمنكرالاعتبار والمتابعات والشواهدزيادات الثقاتالأفرادالمعللالمضطربالمدرجالموضوعالمقلوبتنبيهاتمعرفة من تقبل روايته ومن تردمراتب التعديلمراتب التجريحمتى يصح تحمل الحديث أو يستحب؟أقسام التحمل، وأولها: سماع لفظ الشيخالثاني: القراءة على الشيخالثالث: الإجازةالرابع: المناولةالخامس: المكاتبةالسادس: إعلام الشيخالسابع: الوصية بالكتابالثامن: الوجادةكتابة الحديث وضبطهالمقابلةتخريج الساقطالتصحيح والتمريض وهو التضبيبالكشط والمحو والضربالإشارة بالرمزكتابة التسميعصفة رواية الحديث وأدائهالرواية من الأصلالرواية بالمعنىالتسميع بقراءة اللحان والمصحفإصلاح اللحن والخطأاختلاف ألفاظ الشيوخالزيادة في نسب الشيخالرواية من النسخ التي إسنادها واحدتقديم المتن على السندإذا قال الشيخ: «مثله» أو «نحوه»إبدال الرسول بالنبي وعكسهالسماع على نوع من الوهن أو عن رجلينآداب المحدثأدب طالب الحديثالعالي والنازلالغريب والعزيز والمشهورغريب ألفاظ الحديثالمسلسلالناسخ والمنسوخمختلف الحديثخفي الإرسال والمزيد في متصل الإسنادمعرفة الصحابةمعرفة التابعينالأكابر عن الأصاغررواية الأقرانالإخوة والأخواترواية الآباء عن الأبناء وعكسهالسابق واللاحقمن لم يرو عنه إلا راو واحدمن ذكر بنعوت متعددةأفراد العلمالأسماء والكنىالألقابالمؤتلف والمختلفالمتفق والمفترقتلخيص المتشابهالمشتبه المقلوبمن نسب إلى غير أبيهالمنسوبون إلى خلاف الظاهرالمبهماتتواريخ الرواة والوفياتمعرفة الثقات والضعفاءمعرفة من اختلط من الثقاتطبقات الرواةالموالي من العلماء والرواةأوطان الرواة وبلدانهمخاتمة
جارٍ التحميل