منظومة · زين الدين العراقي
تواريخ الرواة والوفيات
٩٣٦
ووضعوا التاريخ لما كذبا
ذووه حتى بان لما حسبا
٩٣٧
فاستكمل النبي والصديق
كذا علي وكذا الفاروق
٩٣٨
ثلاثة الأعوام والستينا
وفي ربيع قد قضى يقينا
٩٣٩
سنة إحدى عشرة، وقبضا
عام ثلاث عشرة التالي الرضا
٩٤٠
ولثلاث بعد عشرين عمر
وخمسة بعد ثلاثين غدر
٩٤١
عاد بعثمان، كذاك بعلي
في الأربعين ذو الشقاء الأزلي
٩٤٢
وطلحة مع الزبير جمعا
سنة ست وثلاثين معا
٩٤٣
وعام خمسة وخمسين قضى
سعد، وقبله سعيد فمضى
٩٤٤
سنة إحدى بعد خمسين، وفي
عام اثنتين وثلاثين تفي
٩٤٥
قضى ابن عوف، والأمين سبقه
عام ثماني عشرة محققه
٩٤٦
وعاش حسان كذا حكيم
عشرين بعد مئة تقوم
٩٤٧
ستون في الإسلام، ثم حضرت
سنة أربع وخمسين خلت
٩٤٨
وفوق حسان ثلاثة كذا
عاشوا، وما لغيرهم يعرف ذا
٩٤٩
قلت: حويطب بن عبد العزى
مع ابن يربوع سعيد يعزى
٩٥٠
هذان مع حمنن، وابن نوفل
كل إلى وصف حكيم فاجمل
٩٥١
وفي الصحاب ستة قد عمروا
كذاك في المعمرين ذكروا
٩٥٢
وقبض الثوري عام إحدى
من بعد ستين وقرن عدا
٩٥٣
وبعد في تسع تلي سبعينا
وفاة مالك، وفي الخمسينا
٩٥٤
ومئة أبو حنيفة قضى
والشافعي بعد قرنين مضى
٩٥٥
لأربع، ثم قضى مأمونا
أحمد في إحدى وأربعينا
٩٥٦
ثم البخاري ليلة الفطر لدى
ست وخمسين بخرتنك ردى
٩٥٧
ومسلم سنة إحدى في رجب
من بعد قرنين وستين ذهب
٩٥٨
ثم لخمس بعد سبعين أبو
داود، ثم الترمذي يعقب
٩٥٩
سنة تسع بعدها، وذو نسا
رابع قرن لثلاث رفسا
٩٦٠
ثم لخمس وثمانين تفي
الدارقطني، ثمت الحاكم في
٩٦١
خامس قرن عام خمسة فني
وبعده بأربع عبد الغني
٩٦٢
ففي الثلاثين أبو نعيم
ولثمان بيهقي القوم
٩٦٣
من بعد خمسين، وبعد خمسة
خطيبهم والنمري في سنة