الباب الثاني

في الثنائي

وهو ضربان: متفق عليه، ومختلف فيه.
وجميع ذلك ثلاثة وثلاثون حرفاً: إذ، وأل، وأم، وإن، وأن، وأو، وآ، وأي، وإي، وبل، وذا، وعن، وفي، وقد، وكم، وكي، ولم، ولن، ولو، ولا، ومذ، ومع، ومن، ومن، وما، وهل، ومها، وهو، وهي، وهم، إذا وقعت فصلاً، ووا، ووي، ويا.
وأنا أذكرها، على هذا الترتيب، إن شاء الله تعالى.
إذ لفظ مشترك؛ يكون اسماً، وحرفاً.
وجملة أقسامه ستة: الأول: أن يكون ظرفاً لما مضى، من الزمان.
نحو: قمت إذ

قام زيد.
ولا خلاف في اسمية هذا القسم.
والدليل على اسمية إذ هذه من أوجه: أحدها الإخبار بها، مع مباشرة الفعل، نحو: مجيئك إذ جاء زيد.
وثانيها إبدالها من الاسم، نحو: رأيتك أمس إذ جئت.
وثالثها تنوينها، في غير ترنم، نحو: يومئذ.
ورابعها الإضافة إليها، بلا تأويل، نحو " بعد إذ هديتنا ". وهي مبنية، لافتقارها إلى ما بعدها من الجمل، أو لما عوض منها، وهو التنوين في: يومئذ، وحينئذ، ونحوهما.
وإنما كسرت الذال، في ذلك، لالتقاء الساكنين.
وذهب الأخفش إلى أنها كسرة إعراب، قال: لأن إذ إنما بنيت، لإضافتها إلى الجملة.
فلما حذفت الجملة عاد إليها الإعراب، فجرت بالإضافة.
ورد بأوجه: أحدها أن سبب بنائها ليس هو الإضافة إلى الجملة.
وإنما هو افتقارها إلى الجملة.
والافتقار، عند حذف الجملة، أبلغ.
فالبناء حينئذ أولى.
وثانيها أن بعض العرب يقتح الذال تخفيفاً، فيقول:

حينئذاً.
وثالثها أن