منظومة · جلال الدين السيوطي
المعنعن
١٧١
١٥٩ - ومن روى بـ «عن» و«أن» فاحكم
بوصله؛ إن اللقاء يعلم
١٧٢
١٦٠ - ولم يكن مدلسا، وقيل: لا
وقيل: «أن» اقطع، وأما «عن» صلا
١٧٣
١٦١ - ومسلم يشرط تعاصرا فقط
وبعضهم طول صحابة شرط
١٧٤
١٦٢ - وبعضهم: عرفانه بالأخذ عن
واستعملا إجازة في ذا الزمن
١٧٥
١٦٣ - وكل من أدرك ماله روى
متصل، وغيره قطعا حوى
١٧٦
• • •