منظومة · جلال الدين السيوطي
المعنعن
١٧٢
ومن روى بـ «عن» و«أن» فاحكم
بوصله؛ إن اللقاء يعلم
١٧٣
ولم يكن مدلسا، وقيل: لا
وقيل: «أن» اقطع، وأما «عن» صلا
١٧٤
ومسلم يشرط تعاصرا فقط
وبعضهم طول صحابة شرط
١٧٥
وبعضهم: عرفانه بالأخذ عن
واستعملا إجازة في ذا الزمن
١٧٦
وكل من أدرك ماله روى
متصل، وغيره قطعا حوى
١٧٧
• • •