منظومة · جلال الدين السيوطي
مسألة
١٠٩
٩٨ - الحكم بالصحة والحسن على
متن: رآه الترمذي، واستشكلا
١١٠
٩٩ - فقيل: يعني اللغوي، ويلزم
وصف الضعيف، وهو نكر لهم
١١١
١٠٠ - وقيل: باعتبار تعداد السند
وفيه شيء حيث وصف ما انفرد
١١٢
١٠١ - وقيل: ما تلقاه يحوي العليا
فذاك حاو أبدا للدنيا
١١٣
١٠٢ - كل صحيح حسن لا ينعكس
وقيل: هذا حيث رأي يلتبس
١١٤
١٠٣ - وصاحب «النخبة»: ذا إن انفرد
إسناده، والثان حيث ذو عدد
١١٥
١٠٤ - وقد بدا لي فيه معنيان
لم يوجدا لأهل هذا الشان
١١٦
١٠٥ - أي حسن لذاته صحيح
لغيره، لما بدا الترجيح
١١٧
١٠٦ - أو حسن على الذي به يحد
وهو أصح ما هناك قد ورد
١١٨
<hr class="page-sep" data-page="24" />
١١٩
١٠٧ - والحكم بالصحة للإسناد
والحسن، دون المتن للنقاد
١٢٠
١٠٨ - لعلة أو لشذوذ، واحكم
للمتن إن أطلق ذو حفظ نمي
١٢١
١٠٩ - وللقبول يطلقون: «جيدا»
و«الثابت»، «الصالح»، و«المجودا»
١٢٢
١١٠ - وهذه بين الصحيح والحسن
وقربوا «مشبهات» من حسن
١٢٣
١١١ - وهل يخص بالصحيح الثابت؟
أو يشمل الحسن؟ نزاع ثابت
١٢٤
• • •
١٢٥
<hr class="page-sep" data-page="25" />