منظومة · جلال الدين السيوطي
المرفوع والموقوف والمقطوع
١٣٨
١٢٠ - وما يضاف للنبي «المرفوع» لو
من تابع، أو صاحب: «وقفا» رأوا
١٣٩
١٢١ - سواء الموصول والمقطوع في
ذين، وجعل الرفع للوصل قفي
١٤٠
١٢٢ - وما يضف لتابع: «مقطوع»
و«الوقف» إن قيدته مسموع
١٤١
١٢٣ - وليعط حكم الرفع في الصواب
نحو: «من السنة» من صحابي
١٤٢
١٢٤ - كذا: «أمرنا»، وكذا: «كنا نرى
في عهده»، أو عن إضافة عرى
١٤٣
١٢٥ - ثالثها: إن كان لا يخفى، وفي
تصريحه بعلمه الخلف نفي
١٤٤
١٢٦ - ونحو: «كانوا يقرعون بابه
بالظفر»؛ فيما قد رأوا صوابه
١٤٥
١٢٧ - وما أتى ومثله بالرأي لا
يقال؛ إذ عن سالف ما حملا
١٤٦
١٢٨ - وهكذا تفسير من قد صحبا
في سبب النزول، أو رأيا أبى
١٤٧
<hr class="page-sep" data-page="28" />
١٤٨
١٢٩ - وعمم الحاكم في «المستدرك»
وخص في خلافه كما حكي
١٤٩
١٣٠ - وقال: لا؛ مع قائل مذكور
وقد «عصى الهادي» في المشهور
١٥٠
١٣١ - وهكذا: «يرفعه»، «يبلغ به»
«رواية»، «ينميه»، والذي شبه
١٥١
١٣٢ - وكل ذا من تابعي مرسل
لا رابع جزما لهم، والأول
١٥٢
١٣٣ - صحح فيه النووي الوقفا
والفرق فيه واضح لا يخفى
١٥٣
• • •
١٥٤
<hr class="page-sep" data-page="29" />