الجواب
عن هذه الطبعة
- عَلَم
- ابن عثيمين
- الكتاب
- شرح ألفية ابن مالك
- المؤلف
- محمد بن صالح بن محمد العثيمين (المتوفى: 1421هـ)مصدر
- الكتاب
- دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية http://www.islamweb.net [ الكتاب مرقم آليا، ورقم الجزء هو رقم الدرس - 70 درسا]
إن طالت الصلة فنعم، وإن لم تطل الصلة فالحذف قليل.
نرجع إلى كلام ابن مالك رحمه الله: قال: (وفي ذا الحذف أياً غير أي يقتفي).
ذا: اسم إشارة، والمشار إليه حذف صدر الصلة وهو الضمير.
أياً: مفعول مقدم ليقتفي.
غير أي: (غير) مبتدأ، وجملة يقتفي خبرها.
وتقدير هذا الشطر: وغير أي يقتفي أياً في هذا الحذف.
ثم قال: (إن يستطل وصل) يعني: إن كان الوصل طويلاً.
(وإن لم يستطل فالحذف نزر)، أي: قليل.
معناه: أنه إذا طالت الصلة فالحذف كثير.
فمثلاً: إذا قلنا: جاء الذي هو راكب سيارته.
الصلة طويلة، فيجوز الحذف، فتقول: جاء الذي راكب سيارته.
وإذا قلنا: جاء الذي هو ذكي.
فالصلة قصيرة فيجوز حذف (هو) فتقول: جاء الذي ذكي؛ لكنه قليل.