تنبيهان
عن هذه الطبعة
- عَلَم
- عبد الله الجديع
- الكتاب
- المنهاجُ المختَصر في عِلمي النَّحو وَالصَّرف
- المؤلف
- عبد الله بن يوسف بن عيسى بن يعقوب اليعقوب الجديع العنزي
- الناشر
- مؤسَسَة الريَّان للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان
- الطبعة
- الثالثة، 1428 هـ - 2007 م
- عدد الأجزاء
- 1 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
:
1 - كلمةُ (وَحْدَه) لازمةُ الإضافةِ للضَّميرِ دائماً، نحو: ﴿لِنَعْبُدَ اللهَ وَحْدَهُ﴾، وإعرابُ (وَحْدَ) مفعولٌ مطلَقٌ لفعلٍ مقدَّرٍ من لفظِهِ كـ (وَحِدَ)، وقدْ يُجرُّ إذا وقعَ مُضافاً إليهِ، كقولِهِمْ: (فُلانٌ نَسيجُ وَحْدِهِ).
2 - الجارُّ والمجرورُ (بالحرفِ أو الإضافةِ) يجبُ أن يتعلَّقا (يرتبِطا) بفِعْلٍ أو ما يُشْبِهُ الفِعْلَ كاسْمِ الفاعِلِ لَفْظاً أو معنًى، مذكوراً أو مقدَّراً، وذلكَ لأجْلِ إظهارِ فائدةِ الكلامِ وبيانِ مواقِعِه، وإلَيْكَ أربعةَ أمثلةٍ موضِّحةٍ لذلكَ:
[1] ﴿أَنْعَمْتَ عَلَيهِمْ﴾، ﴿عليهِمْ﴾ جارٌّ ومجرورٌ متعلِّقانِ بـ ﴿أَنْعَمْتَ﴾.
[2] ﴿والقائِلينَ لإخوانِهِمْ﴾، ﴿لإخوانِهِمْ﴾ جارٌّ ومجرورٌ متعلِّقانِ بـ ﴿القائِلينَ﴾.
[3] ﴿وهُوَ الَّذي في السَّماءِ إلهٌ﴾، التَّقديرُ: (وهو الَّذي هو إلهُ في السَّماءِ)، فـ: ﴿في السَّماء﴾ جارٌ ومجرورٌ متعلِّقانِ بـ ﴿إله﴾ الَّذي هو بمعنى (معبود) وهو اسمُ مفعولٍ.
[4] ﴿الحَمْدُ للهِ﴾، ﴿للهِ﴾ جارٌّ ومجرورٌ تعلَّقا بمحذوفٍ تقديرُهُ: (كائنٌ) أو (استقرَّ).
...
2 -