صاحبه

: هو الموصوفُ حالُهُ، والأصْلُ أن يكونَ معرفةً، وقدْ يكونُ نكرةً مخصَّصةً، نحو: ﴿في أرْبَعَةِ أيَّامِ سَواءً للسَّائلينَ﴾ فالحالُ: ﴿سَواءً﴾، وصاحِبُهُ: ﴿أَرْبَعةِ﴾ نكرةٌ مخصَّصةٌ بإضافتِها إلى ﴿أيَّامٍ﴾.
كما يجوزُ أن يكونَ نكرةً كذلكَ إذا تقدَّمهُ نفيٌ أو نهيٌ أو استفهامٌ، نحو: ﴿وَما أَهْلَكْنا مِن قَرْيةٍ إلا لَها مُنْذِرونَ﴾، فالحالُ: جملةُ ﴿لها مُنْذِرونَ﴾ وصاحِبُها: ﴿قريَةٍ﴾ نكرةٌ وقَعَتْ في سِياقِ نفيٍ.