بَابُ مَا جَاءَ فِي وَضْعِ الْيَدِ عَلَى الرُّكْبَةِ فِي الرُّكُوعِ

106 - / 238 نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بن يزِيد المقريء قَالَ نَا سُفْيَان ابْن عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ قَالَ رَأَيْتُ شَيْخًا عَلَيْهِ بُرْنُسٌ إِذَا رَكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ فَقَالَ أُولَئِكَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ لَكِنَّ عمر ابْن الْخطاب قَالَ سنت لكم الرّكُوب فَخُذُوا بالركب 107 - / 239 نَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ قَالَ نَا مُحَمَّد ابْن جَعْفَرٍ قَالَ نَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا يَعْفُور يحدث عَن مُصعب

(وَفِي الْبَابِ) عَنْ سَعْدٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي أُسَيْدٍ وَسَهل بن سعد وَمُحَمّد ابْن مَسْلَمَةَ وَأَبِي مَسْعُودٍ وَيُقَالُ حَدِيثُ عُمَرَ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ لَا اخْتِلافَ بَيْنَهُمْ فِي ذَلِكَ إِلا مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَبَعْضِ أَصْحَابِهِ أَنَّهُمْ يُطَبِّقُونَ وَالتَّطْبِيقُ مَنْسُوخٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ كُنَّا نَفْعَلُ ذَلِكَ فَنُهِينَا عَنْهُ وَأُمِرْنَا أَنْ نَضَعَ الأَكُفَّ عَلَى الرُّكَبِ 107 - / 239 نَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بن الْوَلِيد الْقرشِي قَالَ نَا مُحَمَّد ابْن جَعْفَرٍ قَالَ نَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا يَعْفُور يحدث عَن مُصعب

ابْن سَعْدٍ قَالَ رَآنِي أَبِي سَعْدٌ وَأَنَا وَاضِعٌ يَدِي بَيْنَ رِجْلِي فِي الصَّلاةِ وَأَنَا رَاكِعٌ فَنَهَانِي وَقَالَ إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُهُ فَنُهِينَا عَنْهُ وَأُمِرْنَا بِالرُّكَبِ اسْمُ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ وَأَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ اسْمُهُ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَن الله السُّلَمِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو يَعْفُورٍ الْعَبْدِيُّ اسْمُهُ وَاقِدٌ وَيُقَالُ وَقْدَانُ

وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى وَكِلاهُمَا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ 72 - / 174