كان (الناقصة)
فعل ماض ناقص، يدخل على جملة اسمية (مبتدأ وخبر) فينسخها أي يبطل حكمها، فيتحول المبتدأ اسما لكان ويبقى الاسم مرفوعا ويتحول الخبر إلى خبر لكان وينصب الخبر.
وهذا الفعل يعمل هذا العمل في ماضيه ومضارعه وأمره ومصدره.
وهو يضيف معنى التوقيت والزمن لاتصاف الاسم بالخبر، فكان تفيد اتصاف الاسم بالخبر في زمن الماضي نحو:
قال تعالى: إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَجُنُودَهُما كانُوا خاطِئِينَ [القصص 8/ 28].
كانُوا: كان فعل ماض ناقص: الواو ضمير متصل للجماعة مبني في محل رفع اسم كان.
خاطئين خبر كان منصوب علامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
جملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن.
الجزء: 1 - الصفحة: 154
والفعل الناقص (يكون) يفيد اتصاف الاسم بالخبر في الحال أو الاستقبال (المضارع)، نحو قوله تعالى:
وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطانُ لَهُ قَرِيناً فَساءَ قَرِيناً [النساء 38/ 4].
يكن فعل مضارع ناقص مجزوم لأنه فعل الشرط.
الشَّيْطانُ: اسم يكن مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة.
له جار ومجرور.
قَرِيناً: خبر يكن منصوب علامة نصبه الفتحة.
والفعل (كن) يدل على طلب اتصاف الاسم بالخبر بعد زمن التكلم، نحو:
قال تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ [النساء 135/ 4].
كُونُوا: فعل أمر ناقص.
واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع اسم الفعل الناقص.
قَوَّامِينَ: خبر (كُونُوا) منصوب علامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
والمصدر (كون) يدل على الحدث (الكينونة) غير مقترن بزمن، نحو:
يعجبني كونك متفوقا
كون مصدر من الفعل (كان) وقد أضيف، والمصدر عند إضافته يعمل عمل فعله وفعله ناقص يحتاج إلى اسم وخبر، لذا يكون الاعراب على النحو التالي: كون فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة وهو مضاف إلى الكاف والكاف ضمير مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
اسم المصدر الناقص العامل عمل فعله ضمير مستتر تقديره أنت.
متفوقا: خبر المصدر (كون) الناقص منصوب علامة نصبه الفتحة.