تاء الفاعل:
ضمير رفع متحرك مبني في محل رفع فاعل لدى اتصاله بالفعل الماضي وترد على النحو التالي:
أ- مبنية على الضم في محل رفع فاعل (للمتكلم)، نحو:
قال تعالى: فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ [البقرة 20/ 2].
إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ [هود 56/ 11].
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً [المائدة 3/ 5].
أسلم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل.
التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
تَوَكَّلْتُ: توكل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل.
التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
ب- مبنية على الفتح في محل رفع فاعل (للمخاطب)، نحو:
قال تعالى: فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ وَإِلى رَبِّكَ فَارْغَبْ [الشرح 7/ 94].
أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ... [الماعون 8/ 107].
أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى عَبْداً إِذا صَلَّى [العلق 9/ 96].
فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ [النحل 98/ 16].
فَرَغْتَ: فرغ فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل للمخاطب التاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
أَرَأَيْتَ: الهمزة للاستفهام، رأى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل- التاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
ح- مبنية على الكسر في محل رفع فاعل (للمخاطبة)، نحو:
قال تعالى: قالُوا يا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيًّا [مريم 27/ 9].
يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ [ق 30/ 50].
جِئْتِ: جاء فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل.
التاء.
التاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل رفع فاعل.
امْتَلَأْتِ: امتلأ فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والتاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل رفع فاعل.
فائدة:
قد تتصل (الميم) أو (الميم) بتاء الفاعل، نحو:
تداركتما عبسا وذبيان بعد ما … تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم
وقد قلتما أن ندرك السلم واسعا … بمال ومعروف من الأمر نسلم
فتعرب (ما) الدالة على التثنية على النحو التالي:
الميم للعماد والألف زائدة.
قال تعالى: هذا ما كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ [التوبة 35/ 9].
وَما أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ [المائدة 3/ 5].
فنعرب الميم في (كَنَزْتُمْ) و (ذَكَّيْتُمْ) علامة للجمع.
فائدة:
إذا اتصلت تاء الفاعل بفعل ناقص (كان واخواتها) فتكون التاء مبنية على ما تلفظ به في محل رفع اسما للفعل الناقص، نحو:
قال تعالى: وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ [آل عمران 159/ 3].
وَاللَّهُ مُخْرِجٌ ما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ... [البقرة 72/ 2].
فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ... [البقرة 94/ 2].
قالَتْ يا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هذا وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِيًّا [مريم 23/ 19].
وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الْخاطِئِينَ [يوسف 29/ 12].
كُنْتُ: كان فعل ماض ناقص.
التاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم كان.
كُنْتُ: كان فعل ماض ناقص.
التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.
قال تعالى: قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ... [الانعام 66/ 6].
وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ [الاعراف 172/ 7].
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا [الرعد 43/ 13].
إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ لَسْتَ عَلَيْهِمْ بمسيطر [الغاشية 22/ 88].
لَسْتُ: ليس فعل ماض جامد ناقص- التاء ضمير مبني على الضم في محل رفع اسم ليس.
لَسْتُ: ليس فعل ماض جامد ناقص- التاء ضمير مبني على الفتح في محل رفع اسم ليس.
3 -