منظومة · محمد باي بلعالم
المقدمة
١
- **عَلَم:** محمد باي بلعالم
٢
- **الكتاب:** الجواهر الكنزية لنظم ما جمع في العزية
٣
- **المؤلف:** أبو عبد الله محمد عبد القادر بن محمد بن المختار بن أحمد العالم القبلوي الجزائري المالكي الشهير بالشيخ باي بلعالم (المتوفى: 1430 هـ)
٤
- **الناشر:** مطبعة دار هومهعام النشر: 2002 م
٥
- **عدد الأجزاء:** 1 أعده للشاملة/ أبو ياسر الجزائري [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
٦
الشيخ محمد باي بلعالم
٧
إمام أستاذ ومدرس بآولف
٨
ولاية أدرار
٩
الجواهر الكنزية
١٠
لنظم
١١
ما جمع في العزية
١٢
الإيداع القانوني:2002/ 574
١٣
بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله وسلم
١٤
على سيدنا محمد وآله وصحبه
١٥
قال محمد بباي عرفا
الحمد لله العظيم وكفى
١٦
لسنا وإن حمدنا رب نحصي
ثناءنا على العظيم المحصي
١٧
صلى وسلم على خير الورى
عليه نزل فلولا نفرا
١٨
والآل والصحب ومن قد تبعا
ومن لعلم الفقه جد وسعى
١٩
وبعد فالمقصود نظم ما جمع
وحيد دهره الإمام المتبع
٢٠
سنذكر الإسم الذي به عرف
عند شروعنا في متنه الظريف
٢١
حوى كتابه اللباب والدرر
من فقهنا بمنهج حنو ظهر
٢٢
قد جمع الذي في غيره افترق
ممن تأخر عليه أو سبق
٢٣
وعبد الطريق لا بالزفت
بل بالمعارف وحسن السمت
٢٤
وكان في مذهبنا كالغرة
فحاز قصب السبق والمبرة
٢٥
هذا ومع ضعفي ونقص المعرفة
أردت نظمه لكي أن تعرفة
٢٦
ويسهل الحفظ به للمبتدي
ويحصل الفهم به للمهتدي
٢٧
وربما حذفت ما عنه الغنا
أو زدت جملة بها تم المنا
٢٨
سميته الجواهر الكنزية
لنظم ما جمع في العزية
٢٩
والفضل يرجع لمن قد أسسا
ليس لمن بيده قد لمسا
٣٠
أعني الذي ألف أصل النظم
وسهل الوصل به للعلم
٣١
وهو أبو الحسن سيدي علي
المالكي مذهبا الشاذلي
٣٢
جزاه ربنا جزاء المحسنين
وجعل السكنى له في عليين
٣٣
هذا وإنني بكل أدب
معتذرا لكل خير أريب
٣٤
أن يصلح الخطأ وما قد سبقا
قلمنا به إذا تحققا
٣٥
لأنني معترف بأني
مقصر وجاهل بالفن
٣٦
والعفو من دأب الكرام العلما
العاملين الناصحين الحلما
٣٧
نقبل المولى لنا كل عمل
وحقق الله لنا كل أمل
٣٨
وغفر الله لنا والوالدين
وكل من علمنا والمسلمين
٣٩
وجعل النفع بهذا النظم
لكل قارئ وكل أمي
٤٠
وأستعين ربنا وأضرع
أن يقبل العمل ثم أشرع
٤١
قال أبو الحسن وهو نسبا
للشاذلي المالكي مذهبا
٤٢
غفر ربنا له والوالدين
وللمشائخ وكل المسلمين
٤٣
وكل من لسنة النبي اتبع
صلى عليه الله ما نجم طلع
٤٤
وبعد هاك جملة مقدمة
لمذهب ابن أنس ملتزمة
٤٥
جمعتها في الفقه للولدان
ونحوهم من أهل هذا الشأن
٤٦
من عمدة السالك فاعلم لخصت
والمذهب المالكي فيه خصصت
٤٧
وسميت في الأصل بالعزية
لأمة تدعى بالأزهريه