منظومة · محمد باي بلعالم
ـ[فصل]ـ
٥٣٨
وعد السنن الموكده
أربعة في ديننا محدده
٥٣٩
أولها الوتر ومنها أوكد
بركعة بعد العشاء توجد
٥٤٠
ووقته بعد العشاء سبقا
بركعتين بسلام قرئا
٥٤١
يقرأ فيهما بأم الذكر مع
سبح ويقرا الكافرون في التبع
٥٤٢
واقرأ في وترك بأم الذكر ثم
ثلاث سور بها الذكر ختم
٥٤٣
من نام عن وتر إلى أن بقيا
للشمس ركعتان أو قد نسيا
٥٤٤
ترك وتره وصلى الصبحا
وأخر الفجر إلى أن تضحى
٥٤٥
وللثلاث زاد وترا وكذا
لأربع في الخمس شفع يحتدا
٥٤٦
وزد لما ذكر فجرا إن تفق
لسبعة وذا عليه متفق
٥٤٧
وثاني السنن عيد أكدا
في حق من لجمعة قد قصدا
٥٤٨
وندب العيد لمن ليست تجب
عليه كالأنثى وكالمقو الغريب
٥٤٩
وركعان فيهما بلا أذان
ولا إقامة كسائر السنن
٥٥٠
مكبرا ستا بلا إحرام
والخمس في الأخرى بلا القيام
٥٥١
وفي سوى الإحرام قط لا ترفع
ودارك التكبير ما لم تركع
٥٥٢
ثم اسجد البعدي إذا رجعت
والقبلي للترك إذا سهيت
٥٥٣
والجهر بالتكبير ندب واستحب
تزبن بالثوب والمس لطيب
٥٥٤
كذا الرجوع من طريق أخرى
غير التي منها الرواح يجرى
٥٥٥
كالفطر في الفطر يقدم وأن
يوخر الفطر بعهد النحر سن
٥٥٦
ويندب التكبير خلف صلوات
عددها خمس وعشر بالثبات
٥٥٧
من ظهر يوم النحر تبدأ إلى
صبح ليوم رابع فكملا
٥٥٨
صفته الله أكبر ولا
إله إلا الله والحمد تلا
٥٥٩
فثلث التكبير والتشهدا
وحد كذا الحمد له فوحدا
٥٦٠
ثالثها الكسوف سنة أتت
على الرجال والنساء أكدت
٥٦١
ويندب المسجد والجمع لها
من حل نفل للزوال تنتهى
٥٦٢
وركعتان كل ركعة أضف
لها ركوعا ثانيا لا يختلف
٥٦٣
ففي القيام بعد الأم البقرا
والانحناء قدر طولها يرى
٥٦٤
في الرفع بالعمران والأم قرا
ويأتي بالركوع قدر ما جرى
٥٦٥
والمكث في السجود كالركوع
لله بالخشوع والخضوع
٥٦٦
وقام للأخرى وكالمعهود
يقرا بالنساء والعقود
٥٦٧
ولخسوف البدر كالنوافل
وركعتين ركعتين فافعل
٥٦٨
وليس يجمع لها ويستحب
أن يجهر القارئ فيها وانسحب
٥٦٩
منها إذا الفجر بدا وما انجلت
ورابع السنن الاستسقا ثبت
٥٧٠
للشرب أو للزرع أو للحيوان
من آدمي أو سواه حيث كان
٥٧١
وخرج الناس ضحى مع الإمام
وتنبغي التوبة قبل والصيام
٥٧٢
ثم يصلي بهم كالعيد
أي ركعتين دون ما مزيد
٥٧٣
وبعد ذا استقبلهم وخطبا
واستغفر الله بها وندبا
٥٧٤
إلى المتاب والرجوع ودعا
مستقبلا وحول الردا معا
٥٧٥
فما على اليمين يلقى للشمال
بغير تنكيس وحول الرجال