منظومة · محمد باي بلعالم
ـ[فصل]ـ
٣٢٦
إذا وقت الصلاة دخلا
يسن تأذين لها فامتثلا
٣٢٧
وذا إذا ما كانت المواضع
من شأنها للجمع كالجوامع
٣٢٨
والغرض المقصود شرعا بالآذان
إعلام كل الناس أن الوقت حان
٣٢٩
ألفاظه معروفة مشهوره
لدى جميع الناس في المعمورة
٣٣٠
وسن ترجيع بصوت أرفعا
من صوته الأول وليسمعا
٣٣١
وفي آذان الصبح فالصلاة
خير من النوم لها إثبات
٣٣٢
ولا يجوز قبل وقت ما عدا
صبحا فبالسدس الأخير يبتدا
٣٣٣
نم يعاد بعد فجر وندب
للفذ إن سافر تأذين طلب
٣٣٤
وليحذر الموذنون البررة
من مد همزة وباء أكبرا
٣٣٥
وهمزة الله وأشهد فلا
تمد مثل نطق من قد جهلا
٣٣٦
ولا تقف على إله وادغم
دالا في راء لرسول فافهم
٣٣٧
واللام لا تفتح من رسول
والهاء في الصلاة لها تقول
٣٣٨
كالحاء في حي على الفلاح
فانطق بها لتحظى بالنجاح
٣٣٩
وكونه معتدلا موقوفا
فليس معربا ولا وقوفا
٣٤٠
ويكره الكلام والسلام
والرد مطلقا ولو إفهام
٣٤١
ويستحب للذي قد سمعا
أذانا أن يحكيه متابعا
٣٤٢
من غير ترجيع ولو في النافلة
وخذ شروطا للأذان كاملة
٣٤٣
وهي إلى صحة أو إكمال
قد قسمت فافهم لذي المعالي
٣٤٤
فمسلم وذكر وعاقل
وبالغ لصحة تشتمل
٣٤٥
وكونه مطهرا مستقبلا
وصييا وعارفا وعادلا
٣٤٦
ولم يصل للتي لها الآذان
فذي شروط لكماله تصان