تحقيق الوصال بين القلب والقرآنبديع الزمان النورسي
أهل الأثرالأرشيف العلمي

بديع الزمان النورسي

عن هذه الطبعة
عَلَم
مجدي الهلالي
الكتاب
تحقيق الوصال بين القلب والقرآن
المؤلف
مجدي الهلالي
الناشر
مؤسسة اقرأ للنشر والتوزيع والترجمة، القاهرة
الطبعة
الأولى، 1429 هـ - 2008 م
عدد الأجزاء
1 [الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع]

: وبديع الزمان سعيد النورسي من نماذج الأعاجم الذين تأثروا بالقرآن تأثرًا بالغًا، وفاضت عليه معانيه، وكتب الكثير حولها في «رسائل النور» وحفظ الله به الإسلام في تركيا فترة سقوط الخلافة وتحويل تركيا إلى دولة علمانية .. قبل أن يُقبل النورسي على القرآن إقبالاً صحيحًا كان يشعر بالحيرة، ويبحث عن مرشد روحي يسير وراءه، وأخذ يوازن بين كلام عبد القادر الجيلاني في كتابه «فتوح الغيب» وبين كلام أحمد السرهندي في كتابه «المكتوبات» .. يقول رحمه الله: احترت كثيرًا، أأسير وراء هذا، أم أسير وراء ذاك؟ وحينما كنت أتقلب في هذه الحيرة الشديدة؛ إذ بخاطر رحمانيَّ يخطر على قلبي ويهتف بي: إن بداية هذه الطرق جميعها، ومنبع هذه الجداول كلها .. وشمس هذه الكواكب السيارة .. إنما هو القرآن الكريم، فتوحيد القبلة الحقيقي إذن لا يكون إلا في القرآن الكريم .. فالقرآن هو أسمى مرشد .. وأقدس أستاذ على الإطلاق .. ومنذ ذلك اليوم أقبلت على القرآن، واعتصمت به، واستمددت منه.
صرفت كل همي ووقتي إلى تدبر معاني القرآن الكريم، وبدأت أعيش حياة «سعيد الجديد» .. أخذتني الأقدار نفيًا من مدينة إلى أخرى .. وفي هذه الأثناء تولدت من صميم قلبي معان جليلة نابعة من فيوضات القرآن الكريم ..123

أمليتها على من حولي من الأشخاص، تلك الرسائل التي أطلقتم عليها «رسائل النور» إنها انبعثت حقا من نور القرآن الكريم (1) ..

فصول الكتاب · 113 فصل · 100 صفحة
الانتقال إلى صفحة
فصول تحقيق الوصال بين القلب والقرآن · 100 صفحة
قبل أن تقرأ هذه الصفحاتالفصل الأولفصيلة دم الأمةمشكلتنا إيمانيةالعمود الفقري للإيمانإنهم صُنعوا ها هنا:القرآن مخرجناأين السنة؟!القرآن والأعمال الصالحة الأخرىهل أدرك المسلمون قيمة القرآن؟!الرسول صلى الله عليه وسلم يشكونافما الحل في هذه الإشكالية؟!الإيمان بالقرآن هو البدايةالفصل الثانيالرحمة الواسعةجحود الإنسانغواية الشيطانطبيعة المعركةأبواب الشيطانالرحيم الودودلماذا أنزل الله القرآن؟!المعرفة وحدها لا تكفىالقرآن وإغلاق مداخل الشيطانابن القيم وتجربته مع القرآنإصلاح الإرادةالفصل الثالثروح تسرى في القلوبمن دخل فيه فهو آمنتأثير يُدرك ولا يمكن وصفه:من مظاهر تأثير القرآنخشوع الجبال وتصدعهاالقشعريرة والسجودأجيبوا داعي اللهتأثير القرآن على مشركي مكةالوليد بن المغيرةاعترافات عتبة بن ربيعةالسجود الجماعيخوف المشركين من فتنة نسائهم وأولادهم بسماعهم للقرآنالقرآن كان السبب الأول لإسلام الأوائلكيف أسلم أسيد بن حضير؟الدليل الدامغأمة عجيبةالفصل الرابعتأثر الرسول صلى الله عليه وسلم بالقرآنالتأثير العملي السريعصفة قراءتهالحرص على التلاوة اليوميةدعوته صلى الله عليه وسلم للناس بالقرآنصفاء المنبعترغيبه صلى الله عليه وسلم للصحابة في تعلم القرآنالنبي صلى الله عليه وسلم بيَّن لأصحاب معاني القرآن:لا بديل عن التفهم والتدبرمتابعته صلى الله عليه وسلم لأصحابهالوصية بالقرآنالفصل الخامسالأثر المباشر للقرآن في سلوك الصحابةألا تحبون أن يغفر الله لكم؟!أعرض عن الجاهلينأقرضت ربي حائطيثابت بن قيس من أهل الجنةسمعا لربي وطاعةوالله لو أستطيع الجهاد لجاهدتلا حاجة لي في أرضكقرأت البارحة سورة براءةزينوا القرآن بالفعالانشغال الصحابة بالقرآن ومحافظتهم على وردهم اليوميكيف كانوا يحفظون آيات القرآن؟خوف الصحابة على القرآنتوجيهات ووصايا الصحابة نحو القرآنتحذيرات الصحابة من رفع القرآنخوف الصحابة من انشغال الناس بغير القرآنمنزلة السنة النبويةلماذا لم تدوَّن السنة في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم:موقف الصحابة من الحديث بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلمتقييد العلم وكتابتهمن آثار هجر القرآنبناء الإيمان من خلال القرآنإعادة ترتيب الأولوياتالفصل السادسهل اللغة هي السبب؟!تفسير لا يعذر أحد بجهالتهالمرونة في النص القرآنيمحمد إقبالبديع الزمان النورسيالنماذج كثيرةعودة إلى العصر الأول لنزول القرآنولكن ما السبب إذن؟!ثانيًا: طول الإلف.ثانيًا: طول الإلفثالثًا: نسيان الهدف الذي من أجله نزل القرآنرابعًا: الانشغال بفروع العلم والتبحر فيهاخامسًا: غياب أثر القرآنسادسًا: كيد الشيطانسابعًا: مفاهيم وممارسات ساهمت في عدم الانتفاع بالقرآنالخوف من تدبر القرآن واللقاء المباشر بهتحصيل الأجر والثواب فقطالإسراع في حفظ القرآنقراءة الحافظحول مفهوم النسيانأمراض القلوبقراءتان للقرآنالتعمق في المعنىمدة الختمالسماع عندى أفضل!!الفصل السابعالإيمان أولانقطة البداية الصحيحةأولا: تقوية الرغبة والدافع للانتفاع الحقيقى بالقرآنالمحور الثاني: الإلحاح على الله عز وجلالمحور الثالث: الإكثار من تلاوة القرآن بتفهم وترتيل وصوت حزينوسائل عملية معينة على الانتفاع بالقرآنكلمة أخيرة لكل مسلمالمراجع
جارٍ التحميل