عنوان الكتاب

ذكر الكتاب في المصادر -ومنها بعض كتب المؤلف- بعدة عناوين وصلت إلى ستة وجوه، وهي:

# ١ - سفر الهجرتين وطريق السعادتين.

بهذا العنوان سماه المؤلف في مدارج السالكين (١/ ١٥٦)، فقال: ". . . وذكرنا أيضا في كتابنا المسمى بـ (سفر الهجرتين وطريق السعادتين) ".

وهذا العنوان هو الذي ذكره الصفدي (٧٦٤ هـ) في الوافي (٢/ ٢٧١) وأعيان العصر (٤/ ٣٦٩)، وابن تغري بردي (٨٧٤ هـ) في المنهل الصافي (٣/ ٦٢).

# ٢ - سفر الهجرتين في طريق السعادتين.

هذا العنوان أيضا ورد في كتاب مدارج السالكين (١/ ٤٨٠) قال: ". . . ذكرناه في كتابنا المسمى (سفر الهجرتين في طريق السعادتين) ". وغريب أن يختلف العنوان في كتاب واحد في موضعين متقاربين.

# ٣ - سفر الهجرتين وباب السعادتين.

ذكره تلميذه الحافظ ابن رجب (٧٩٥ هـ) في ترجمته في ذيل طبقات الحنابلة (٥/ ١٧٥). ومنه نقل ابن ناصر الدين (٨٤٢ هـ) في الرد الوافر (٦٨) والداودي (٩٤٥ هـ) في طبقات المفسرين (٢/ ٩٢) ومرعي بن يوسف الحنبلي (١٠٣٣ هـ) في الشهادة الزكية (٣٤) وابن العماد (١٠٨٩ هـ) في شذرات الذهب (٣/ ١٦٩).

الجزء: 1 - الصفحة: 16

# ٤ - سفر الهجرتين.

بهذا سماه المؤلف في موضعين في مدارج السالكين (١/ ٥٦٧) و(٢/ ٤٧). وهو ليس عنوانا جديدا، وإنما هو اختصار صالح للعناوين الثلاثة السابقة.
وكذا ذكره السيوطي في بغية الوعاة (١/ ٦٣).

# ٥ - طرق السعادتين.

وهذا أيضا جاء على وجه الاختصار.
ولكن الذي يلفت النظر أن "الطريق" صارت هنا "طرقا"، وكذا سماه الحافظ ابن حجر (٨٥٢ هـ) في الدرر الكامنة (٣/ ٤٠٢). وكلمة "طرق" -فيما يظهر- ليست تحريفا في مطبوعة الدرر، بل كذا ورد في الأصل الذي بخط السخاوي.
ثم كذا نقله الشوكاني (١٢٥٠ هـ) منه في البدر الطالع (٢/ ١٤٤).

# ٦ - طريق الهجرتين وباب السعادتين.

هذا العنوان ورد بخط المصنف مرتين في الأصل الذي اعتمدنا عليه في تحقيق هذا الكتاب: أولا في صفحة العنوان، وثانيا في مقدمة الكتاب التي قال فيها: ". . . وسميناه (طريق الهجرتين وباب السعادتين)، وابتدأناه بباب الفقر والعبودية، إذ هو باب السعادة الأعظم وطريقها الأقوم.
. . ".

ولعل الصيغ الثلاث الأولى التي ذكرها المؤلف ومعاصره الصفدي وتلميذه ابن رجب، كان المؤلف رحمه الله يميل رأيه بينها، ثم استقر على العنوان الأخير الذي أثبته في المقدمة وفي صفحة العنوان.

وهذا العنوان هو الوارد في سائر النسخ الخطية إلا نسختين لا يعول عليهما.
إحداهما نسخة الشيخ محمد بن إبراهيم الضويان، وقد كتب

الجزء: 1 - الصفحة: 17

العنوان في الورقة الأولى: "كتاب سفر الهجرتين وباب السعادتين" مع أن العنوان المعروف هو الثابت في مقدمة المؤلف (ق ٢/ ب)، فأخشى أن يكون ذلك من اجتهاد الناسخ.
والنسخة الأخرى في مكتبة جامعة ليدن بخط حديث، وقد كتب اسم الكتاب في صفحة العنوان هكذا: "سفر الهجرتين وطريق السعادتين أو طريق الهجرتين وباب السعادتين".

الجزء: 1 - الصفحة: 18