بَاب الْخطاب

إِذا خاطبت إنْسَانا فَاجْعَلْ أول كلمة للمذكور الْغَائِب وَآخِرهَا للحاضر الْمُخَاطب تَقول إِذا سَأَلت رجلا عَن رجل كَيفَ ذَلِك الرجل يَا رجل فَإِن سَأَلته عَن امْرَأَة كَيفَ تِلْكَ الْمَرْأَة يَا رجل وَإِن سَأَلته عَن رجلَيْنِ كَيفَ ذَانك الرّجلَانِ يَا رجل وَعَن امْرَأتَيْنِ كَيفَ تانك الْمَرْأَتَانِ يَا رجل وَعَن رجال أَو نسَاء كَيفَ أُولَئِكَ الرِّجَال أَو النِّسَاء يَا رجل

وَإِذا سَأَلت رجلَيْنِ عَن رجل قلت كَيفَ ذلكما الرجل يَا رجلَانِ وَعَن امْرَأَة كَيفَ تلكما الْمَرْأَة يَا رجلَانِ وَعَن رجلَيْنِ كَيفَ ذانكما الرّجلَانِ يَا رجلَانِ وَعَن امْرَأتَيْنِ كَيفَ تانكما الْمَرْأَتَانِ يَا رجلَانِ وَكَذَلِكَ مَا أشبه هَذَا وَتقول قبضت ذَيْنك الدرهمين واستوفيت تينك الْمِائَتَيْنِ وَهل حصلت عندكما تانكما الجاريتان وَمَتى تقبضن ذينكن الْأَلفَيْنِ يَا نسْوَة قَالَ الله سُبْحَانَهُ ﴿فذلكن الَّذِي لمتنني فِيهِ﴾ وَقَالَ تَعَالَى ﴿ألم أنهكما عَن تلكما الشَّجَرَة﴾ فاعرف وَقس