ب - في جمع المؤنث السالم

. ج - في جمع التكسير.
2 - اسم يُرفع بضمة مقدرة.
3 - اسم يرفع بالألف في المثنى بنوعيه.
4 - اسم يرفع بالواو في جمع المذكر السالم.

وشرح هذه الأنواع كالآتي: 1 - اسم يرفع بالضمة الظاهرة أ - في الاسم المفرد مثال: قال تعالى: ﴿أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُواْ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاَمَ اللهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ ¹ حيث جاءت كلمة (فريق) اسم كان، وهو اسم مفرد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
مثال: قال تعالى: ﴿قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذَّبِينَ﴾.
² حيث جاءت كلمة (عاقِبَةُ) اسم كان، وهو اسم مفرد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
مثال: قال تعالى: (إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ

ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُوْلَئِكَ يَتُوبُ اللهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللهُ عَلِيماً

حَكِيماً) (76) حيث جاء اسم الجلالة (اللهُ) اسم كان، وهو اسم مفرد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
مثال: قال تعالى: ﴿وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَسَعَةً وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِراً إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلى اللهِ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَّحِيماً﴾.
(77) حيث جاء اسم الجلالة (اللهُ) اسم كان، وهو اسم مفرد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
مثال: قال تعالى: ﴿وَإِذَا مَسَّكُمُ الْضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلاَّ إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الإِنْسَانُ كَفُوراً﴾.
(78) حيث جاءت كلمة (الإنسان) اسم كان، وهو اسم مفرد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
مثال: قال تعالى: ﴿قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَآئِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذاً لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الإِنفَاقِ وَكَانَ الإنسَانُ قَتُوراً﴾.
(79) حيث جاءت كلمة (الإنسان) اسم كان، وهو اسم مفرد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
مثال: قال تعالى: ﴿وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغاً إِن كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ (80) حيث جاءت كلمة (فُؤَادُ) اسم أَصْبَحَ، وهو اسم مفرد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.