ب - التعليق والإلغاء

اختصت القلبية وهي كل أفعال القلوب المتصرفة التالية (خال، ظن، حسب، ... زعم، عد، حجا، جعل، هب، رأى، وجد، درى).
بالتعليق والإلغاء.

• التعليق: هو ترك العمل لفظا دون معنى لمانع.
  مثال: ظننت لزيد قائم.
  فقولك لزيد قائم لم تعمل فيه ظننت لفظا لأجل المانع لها من ذلك وهو اللام، ولكنه في موضع نصب، بدليل أنك لو عطفت عليه لنصبت.
  مثال: ظننت لزيد قائم وعمرا منطلقا.
  فهي عاملة في لزيد قائم في المعنى دون اللفظ.
• الإلغاء: هو ترك العمل لفظا ومعنى لا لمانع.
  نحو زيد ظننت قائم، فليس لظننت عمل في زيد قائم لا في المعنى ولا في اللفظ.
  ويثبت للمضارع وما بعده من التعليق وغيره ما ثبت للماضي.
  مثال: أظن لزيد قائم.
  ... مثال: زيد أظن قائم
• وغير المتصرفة لا يكون فيها تعليق ولا إلغاء وكذلك أفعال التحويل.

يقول ابن مالك: وجوز الإلغاء لا في الابتدا ... وانو ضمير الشأن أو لام ابتدا في موهم إلغاء ما تقدما ... والتزم التعليق قبل نفي ما وإن ولا لام ابتداء أو قسم ... كذا والاستفهام ذا له انحتم