الباب الرابع في أسمائها

: الأول: "إيلياء"، بهمزة مكسورة بعدها ياء آخر الحرف ساكنة ثمَّ لام مكسورة ثمَّ ياء آخر الحروف مفتوحة ثمَّ ألف ممدودة.
الثاني: "إليا"، (78/ أ) كما تقدم إلَّا أنَّه مقصور، قيل معناه بيت الله.
وعن كعب الأحبار: أنَّه كره أن يسمى بإيلياء؛ ولكن: بيت الله المقدَّس.
الثالث: "إلياء"، بحذف الياء الأولى وسكون اللام والمد، حكاها صاحب "الطوالع" ¹. الرابع: "الإليا"، بالألف واللام - ذكره أبو يعلى الموصلي في "مسنده"، عن ابن عباس، واستغرَبه النَّووي.
الخامس: "بيت المقدس": بفتح الميم وإسكان القاف، أي: المكان الذي يطهَّر فيه من الذنوب.
قال أبو علي الفارسي: يحتمل أن يكون مصدرًا - كقوله تعالى: ﴿إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا﴾، ونحوه من المصادر، ويحتمل أن يكون مكانًا؛ على معنى: أنَّه بيت المكان الذي جعل فيه الطهارة، أو بيت مكان الطهارة.
وتطهيره: إخلاؤه من الأصنام وإبعاده منها.

السادس: "البيت المقدَّس": بضم الميم وفتح القاف والدال المشدَّدة: أي: المطهر.
قال ابن سُراقة: ويقال: "الأرض المقدسة": ثلاثة: فلسطين والأردن ودمشق؛ وهو ما أدركه بصر إبراهيم عليه السلام حين رفع على الجبل، وقيل له: ما أدرك بصرك؛ فهو ميراث لك ولولدك من بعدك.
السابع: "القدس"، بضم القاف وإسكان الدال من غير ميم.
الثامن: "القدس"، بضم القاف والدال.
التاسع: "شلَّم"، بالشين المعجمة وتشديد اللام.
العاشر: "سلَّم"، بالمهملة وتشديد اللام؛ لكثرة سلام الملائكة فيه.
قال ابن برِّي: وأصله شلَّم بالشين المعجمة؛ لأنَّ شين العجمية في العربية: سين، فالسلام: شلام، واللسان: لشان، والاسم: اشم.
الحادي عشر: "شلام"، بالمعجمة على وَزْنِ فَعَال، حكاه ابن القطاع في "الأبنية" له.
الثاني عشر: "سَلِم" بفتح المهملة وكسر اللام الخفيفة.
قال ابن الأثير في "النهاية": شلَّم بالمعجمة وتشديد اللام: اسم بيت المقدس.
ويروى بالمهملة وكسر اللام كأنه عرَّبه، ومعناه بالعبرانية: بيت السلام.
الثالث عشر: "أوري شلم"، بضم الهمزة وكسر الراء بعدها تحتانية ساكنة وفتح الشين المعجمة وكسر (78/ ب) اللام المخففة، كذا قاله أبو عبيدة معْمَر بن المثنى.

أنشد الأعشى: وَقَدْ طُفْتُ لِلْمالِ آفاقَهُ... دِمَشْقَ فَحِمْصَ فَأُورِي شلِم والأكثرون؛ بفتح الشين واللام.
الرابع عشر: "كورة إليا".
الخامس عشر: "أورشليم".
السادس عشر: "يشليم".
السابع عشر: "بيت إيل".
الثامن عشر: "صهيون".
التاسع عشر: "مصروث"، بالصاد المهملة والثاء المثلثة.
العشرون: "كورسيلا".
الحادي والعشرون: "بابوش"، بموحدتين وآخره شين معجمة.
الثاني والعشرون: "القرية"، قال الله تعالى: ﴿وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ﴾ ¹. قال مجاهد هي بيت المقدس، وقال مقاتل: "إيليا".