ومِن سورةِ لُقْمَانَ عليه السلامُ

«وَلَا تُصَاعِرْ»، و ﴿تُصَعِّرْ﴾، لغتان.
﴿وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ﴾، أهلُ الحجازِ وعامةُ العربِ ينصبون الياءَ من غَشِيَهم، وخَشِيَهم، وبَقِيَ، ورَضِيَ، ورُبَّما أَسْكَنُوها، كما قال الشاعرُ:¹²

كَأَنَّ أَيْدِيهِنَّ بِالْقَاعِ الْقَرِقْ أَيْدِي جَوَارٍ يَتَعَاطَيْنَ (1) الْوَرِقْ وأما طَيِّءٌ فيجعلونها ألفًا، فيقولون في بَقِيَ: بَقَى، وفي رَضِيَ: رَضَى.
أَنْشَدَنِي بعضُهم: لَعَمْرُكَ مَا أَخْشَى التَّصَعْلُكَ مَا بَقَى... عَلَى الْأَرْضِ قَيْسِيٌ يَبِيعُ الْأَبَاعِرَا (2) قال: وسمعتُ أعرابيًّا منهم يقولُ: غَشَانِي السَّيْلُ، ويقولُ في «فُعِلَ» من قَضَيْتُ: قُضَى، ومن نَعَيْتُ: نُعَى، ومن ﴿عُفِيَ لَهُ﴾: عُفَى.
أَنْشَدَنِي بعضُهم: يُجَدّدنَ خَمْشًا بَعْدَ خَمْشٍ (3) كَأَنَّمَا... عَلَى فَاجِعٍ مِنْ خَيْرِ قَوْمِكُمُ نُعَى فَوَ اللهِ لَوْلَا أَنْ أُكَدِّرَ نِعْمَةً... لَحَارَبْتُ قَيْسًا مَا بَقِيتُ وَمَا بَقَى

بسم الله الرحمن الرحيم