ومِن سورةِ المُرْسَلَاتِ

﴿فَقَدَّرْنَا﴾ و ﴿فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ﴾ يُخَفَّفُ ويُشَدَّدُ، والتخفيفُ هاهنا أحبُّ إليَّ، وإن كان الكِسَائِيُّ يَقرأُ بالتشديدِ، وقد بَلَغَنا أن عَلِيَّ بنَ أبي طَالِبٍ والحَسَنَ شدَّدَا: ﴿فَقَدَّرْنَا﴾.
﴿وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ﴾، وفي مصحفِ عبدِ اللهِ بالواوِ: «وُقِّتَتْ ³»، وإذا انضمَّتِ الواوُ في أولِ حرفٍ هَمَزَها عامةُ قَيْسٍ، فيقولون: أُجُوهٌ ⁴، ونَظَرَ إليَّ¹²

بأُجَيْهِ سوءٍ.
أهلُ الحجازِ يقولون: شَرَرَةٌ، وشَرَرٌ (1)، وبنو أَسَدٍ أيضًا، فأما تَمِيمٌ وقَيْسٌ فيقولون: شَرَارَةٌ، وشَرَارٌ.
قال امرُؤُ القَيْسِ: بِرَهِيشٍ مِنْ كِنَانَتِهِ... كَتَلَظِّي الْجَمْرِ فِي شَرَرِهْ وقال آخرُ: قَوْمٌ أَصَابَهُمُ مِنْ وَرْيِ زَنْدِهِمُ (2)... شَرَارَةٌ غَيُّهَا فِي ثَوْبِ وَارِيهَا قال الفرَّاءُ: لم أَحْكِها إلا في هذا، وتُحْكَى: أَوْرَيْتُ النارَ، فَوَرَتْ، ووَرِيَتْ، ووَرَتْ بك زِنَادِي، ووَرِيَتْ (3) أيضًا.
﴿جِمَالَةٌ﴾، و «جِمَالَاتٌ» جمعٌ أيضًا.