- بمعنى «في»

: نحو قوله تعالى: دَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها.
دخل: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
المدينة: مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره متعلق بالفعل «دخل».

على: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
حين: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال في محل نصب.
غفلة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
أهلها: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف والها ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة وشبه الجملة متعلق بمحذوف نعت في محل نصب.
التقدير: دخل المدينة في حين غفلة من أهلها.

• وتأتي «على» اسما عند دخول «من» عليها وتكون حينئذ بمعنى فوق.
  نحو: تكلّم من على المنبر تكلم: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
  من: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
  على: اسم بمعنى فوق مبني على السكون في محل جر بحرف الجر وهو مضاف وشبه الجملة متعلق بالفعل «تكلم».
  المنبر: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.