اسم الفاعل

واسم المفعول والمصدر واسم الفعل.

1 - الفعل: نحو: استوى الماء والخشبة.
و: واو المعية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
الخشبة: مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
التقدير: ارتفع الماء حتى صار مع الخشبة في مستوى واحد.
ونحو قوله تعالى: فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكاءَكُمْ.
اجمعوا: فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف الألف الفارقة بين الاسم والفعل حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
أمركم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة

والميم لجمع الذكور العقلاء حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
و: واو المعية حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
شركاءكم: مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم لجمع الذكور العقلاء حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
التقدير: اجمعوا أمركم مع شركائكم.
ولا يجوز أن يكون «شركاءكم» معطوفا على «أمركم» لأنه لو كان كذلك لأصبح شريكا له في المعنى فيكون التقدير: اجمعوا أمركم واجمعوا شركاءكم وذلك لا يجوز لأن فعل «اجمع» مختص بالمعاني دون الذوات.
تقول: أجمعت رأيي ولا تقل أجمعت شركائي بل قل جمعت شركائي.
(الرأي اسم معنى ولا يمكن أن نتبينه بإحدى الحواس بينما الشركاء اسم ذات ويمكن أن نتبينه بإحدى الحواس).

2 -