ب- حذف الياء.

نحو: يا هاد.
هاد: منادى مبني على الضم المقدر على الياء المحذوفة منع من ظهوره الثقل في محل نصب.
والأفضل إبقاء الياء.

• إذا كان العلم المفرد المنادى مقصورا فلك في ألفه مثل ما لك في ياء المنقوص والأفضل إبقاؤها.
  نحو: يا مصطفى.
  مصطفى: منادى مبني على الضم المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر في محل نصب.
  وتقول: يا مصطف.
  مصطف: منادى مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة منع من ظهوره التعذر في محل نصب.
• يلتحق بقاعدة العلم المفرد نداء ضمير المخاطب واسم الاشارة واسم الموصول.
• ضمير المخاطب: نحو: يا أنت.
  أنت: منادى مبني على الضم المقدر منع من ظهوره حركة البناء الأصلية في محل نصب.
• اسم الإشارة: نحو: يا هذه.
  هذه: منادى مبني على الضم المقدر منع من ظهوره حركة البناء الأصلية.
• اسم الموصول: نحو: يا من يؤمن بالله.

من: منادى مبني على الضم المقدر منع من ظهوره حركة البناء الأصلية في محل نصب.
2 - النوع الثاني من المنادى المبني هو النكرة المقصودة.
وهي التي تقصد قصدا في النداء، لأن النداء يحدّدها من بين غيرها من النكرات وهي تبنى على ما ترفع به في محل نصب.
نحو: يا تلميذ أدرس.
تلميذ: منادى مبني على الضم في محل نصب.
يا مجتهدان أدرسا.
مجتهدان: منادى مبني على الألف لأنه مثنى في محل نصب.
يا مجتهدون أدرسوا.
مجتهدون: منادى مبني على الواو لأنه جمع مذكر سالم في محل نصب.

• إذا كانت النكرة المقصودة إسما مقصورا أو منقوصا فلك في ألفه أو يائه ما لألف اسم العلم المفرد ويائه.
  نحو: يا فتى.
  فتى: منادى مبني على الضم المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر في محل نصب.
  يا ساهي انتبه.
  ساهي: منادى مبني على الضم المقدر على الياء منع من ظهوره الثقل في محل نصب.

2 -