النسخ المعتمدة في تحقيق هذا المتن:

النسخ المعتمدة في التحقيق

• نسخة خطية بمكتبة شهيد علي باشا، ضمن المكتبة السليمانية - تركيا -، برقم: (٢٣٣٤)، تاريخ نسخها: (٦٩٨ هـ) تقريبا، وعليها إجازة لأحمد بن الحسين الفارقي من محمد بن يعقوب الفيروز آبادي، ورمزت لها بـ «أ».

• نسخة خطية بمكتبة يوسف زاده بمدينة قونية - تركيا -، برقم: (٦١٣٣)، تاريخ نسخها: (٧١٩ هـ)، وهي مقروءة على ثلاثة من أئمة النحو؛ هم: أبو حيان الأندلسي، وبهاء الدين ابن عقيل، ومحمد ابن السراج المقرئ، ورمزت بها بـ «ب».

• نسخة خطية بالمتحف البريطاني - بريطانيا -، برقم: (٢٨ - ٢٥٢٢ B)، تاريخ نسخها: (٧٢٨ هـ)، ورمزت لها بـ «ج».

• نسخة خطية بمكتبة رئيس الكتاب ضمن المكتبة السليمانية - تركيا -، برقم: (١٠٣٩)، تاريخ نسخها: (٧٣٢ هـ)، وهي بخط ابن هشام الإمام النحوي، ورمزت بها بـ «د».

• نسخة خطية بمكتبة الأسد الوطنية بدمشق - سوريا -، برقم: (١٤٢١٣)، تاريخ نسخها: (٧٣٢ هـ) تقريبا، وهي مقروءة على تلميذ الناظم؛ محمد بن عبد الرحيم ابن خطيب بعلبك السلمي، وعليها إجازة بخطه، ومقابلة على أصله المقروء عليه، ورمزت لها بـ «هـ».

• نسخة خطية بجامعة برنستون - أمريكا -، برقم: (١٣٨٧ يهودا)، تاريخ نسخها: (٧٣٢ هـ)، وهي نسخة مقابلة، وعليها إجازة للحسين بن محمد اليونيني من محمد بن علي اليونيني المعروف بابن أسباسلار البعلي، ورمزت لها بـ «و».

• نسخة خطية المكتبة الظاهرية بدمشق - سوريا -، برقم: (١٠٢٧٠)، تاريخ نسخها: (٧٣٦ هـ)، وعليها إجازة من إبراهيم بن محمد الجناني الأزهري الشافعي، ورمزت لها بـ «ز».

• نسخة خطية بمجمع اللغة العربية بدمشق - سوريا -، برقم: (١٠٤١)، تاريخ نسخها: (٧٤٠ هـ)، وعليها تعليقات كثيرة بخط ابن هشام النحوي، ورمزت لها بـ «ح».

• نسخة خطية بمكتبة عارف حكمت بمكتبة الملك عبد العزيز - السعودية -، برقم: (٢٥٦٣)، تاريخ نسخها: (٧٤٤ هـ) تقريبا، وهي مقروءة على أبي حيان، وعليها إجازة بخطه لمحمد بن إبراهيم الشافعي، ورمزت لها بـ «ط».

• نسخة خطية بمكتبة الأوقاف الكويتية - الكويت -، برقم: (خ ٢٧٢)، تاريخ نسخها: (٧٤٤ هـ)، وهي نسخة مقابلة، ورمزت لها بـ «ي».

• نسخة خطية بمكتبة آيا صوفيا ضمن المكتبة السليمانية - تركيا -، برقم: (٤٤٤٧)، تاريخ نسخها: (٧٩٦ هـ)، وهي نسخة مقابلة، وعليها إجازة لمحمد بن محمد العجلوني من أحمد بن محمد الشافعي المعروف بابن شكم، ورمزت لها بـ «ك».

• نسخة خطية، بمكتبة فيض الله أفندي ضمن المكتبة السليمانية - تركيا -، برقم: (١٩٣٠)، تاريخ نسخها: (٦٩٨ هـ)، وهي ضمن شرح ابن الناظم، ورمزت لها بـ «ل».

• نسخة خطية بمكتبة شاه زاده محمد ضمن المكتبة السليمانية - تركيا -، برقم: (٤٧٩)، تاريخ نسخها: (٧٠٧ هـ)، وهي ضمن شرح ابن الناظم، ورمزت لها بـ «م».

• نسخة خطية بمكتبة فيض الله أفندي ضمن المكتبة السليمانية - تركيا -، برقم: (١٩٣١)، تاريخ نسخها: (٧٢٢ هـ)، وهي ضمن شرح ابن الناظم، ورمزت لها بـ «ن».

• نسخة خطية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - السعودية -، برقم: (٢٠٢٦)، تاريخ نسخها: (٧٣١ هـ)، وهي ضمن شرح ابن الناظم، ورمزت لها بـ «س».

• نسخة خطية بمكتبة فيض الله أفندي ضمن المكتبة السليمانية - تركيا -، برقم: (١٩٢٩)، تاريخ نسخها: (٧٣٦ هـ)، وهي ضمن شرح ابن الناظم، ورمزت لها بـ «ع».

بسم الله الرحمن الرحيم

١. قال محمد هو ابن مالك … أحمد ربي الله خير مالك

٢. مصليا على الرسول المصطفى … وآله المستكملين الشرفا

٣. وأستعين الله في ألفيه … مقاصد النحو بها محويه

٤. تقرب الأقصى بلفظ موجز … وتبسط البذل بوعد منجز

٥. وتقتضي رضا بغير سخط … فائقة ألفية ابن معطي

٦. وهو بسبق حائز تفضيلا … مستوجب ثنائي الجميلا

٧. والله يقضي بهبات وافره … لي وله في درجات الآخره